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第90章 普济传授一指禅（第2页）

就在普济笑意没退，关之阳竟毫无征兆出手，不是击向刘文蒙，而是击向中间的普济和尚。

普济位列武林谱第一，其一身修为已达天人，但年龄却已是九十，况且毫无防范两人之心。因此，现在纵使功夫再高也难以抵着关之阳全力的施为。普济身子晃了两晃，面上仍带笑容：“关公公是怕老衲说出听到的事吧？”

他说着话，伸出右手食指，点向关之阳。此时刘文蒙见普济骤然遭袭，已是义愤填膺，也展开身形向关之阳进攻。关之阳可不愿受两个武林绝顶高手夹击，身形一展，施出追风术，瞬间走了。

刘文蒙正欲追去，但被普济一把拉着：“小施主，穷寇莫追！”

说完这句话，普济强压的一口气奔口而出。他居然受了很重的内伤。

“大师，您不要紧吧？”刘文蒙扶着晃动不已的普济身子，焦急地问。

“小施主，克关公公的罩门，只怕非一指禅不成，这是他杀我的真正原因所在！”普济大师并没理会刘文蒙的问话，在刘文蒙搀扶下坐到地上。“一指禅的法门非有武德者不传，我原想传给广佑，但他资质不够。今天见施主能威武不屈，贫贱不移，除去武林大害的重任也非你莫属！”

普济话音虽然明晰，但身子在刘文蒙手中却是愈来愈沉。

“小施主不必管我，你听着，我机会已经不多了！”不管刘文蒙愿意不愿意，普济把一指禅的要诀诵了一遍。

“千万记着，不要告诉任何人我是怎样受伤的，冤冤相报，没有尽头。小施主只需把我放在闭关的地方，在塔林东第三个塔里，我自会恢复！”

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说着话，普济眼睛一闭，已自入定，像是死去一般。不过，刘文蒙探了探他的脉息，知他封了全身筋脉，用禅门秘法恢复，当下抱着他向山下走去。

时近黎明，周围一切都是静悄悄的。刘文蒙抱着普济大师的身体，从嵩山顶上来到他所说的塔林东第三塔，把普济老僧放入闭关之所。

只是，他刚从塔内走出不久，就被追来的一群执着兵器的少林武僧围在当中。

“阿弥陀佛，果然是你来偷袭普济大师！”

人群中闪出武僧院三大长老中的三长老恶门神广俨。

听他们来意不善，刘文蒙顿觉莫名不妙，但还是坦言相告：“普济大师刚才在峰顶受人一掌，现正闭恢复。既然你们来了，在下就告退！”

“恶贼休走，看铲！”当下有一个僧人，飞身窜出，手中禅铲抖动，直奔刘文蒙而来。刘文蒙侧身让过，但又一个年轻和尚欺身扑来，双手施出金刚大力掌法，把刘文蒙逼到人群中央。

“说，你为什么要偷袭普济大师？”

恶门神广俨正面挡着刘文蒙退路，把手中僧棍一震，大喝一声。

原来是关公公恶人先告状，刘文蒙知道此时虽遭众僧误解，但还有一辨的余地。于是泰然道：“难道众长老以为我能伤了普济大师？刚才我与关公公在峰上大战，普济长老从中劝和，却不妨被关公公一掌伤了。我受大师所托，才带他回闭关之地！”

“果然是奸滑无比，你以为老僧会上你的当？你不是密宗罗桑，真名叫刘文蒙，受青面狐赵贼所托，前来报三十多年前的一掌之仇。因此，你出言激出普济大师到嵩山顶峰，用泰山凌云掌偷袭大师。本来你以为做得十分巧妙，但没想到还是被人发觉。我说的是也不是？”

广俨所言就如同亲见，颇令刘文蒙有点诧异。关之阳施掌时恰被普济大师身子遮着，他并不清楚关之阳使的什么掌法，之后只顾担心普济大师，后来又听他传授一指禅。如果真如广俨所言，普济是受凌云掌而伤，他纵有百嘴也辩不清是非了。而普济大师入定，非一时所能醒来，看来只能承受这个委屈了。

“各位应该明白，即使普济大师的确伤于凌云掌，但并不是在下施为！”

“小贼，凌云掌属泰山秘技，只有泰山诸子会使，你是马真的弟子，难道还想抵赖不成。看棍！”

恶门神广俨本就脾气暴躁，现在听刘文蒙一再推托，不禁激起心中怒火，挺棍跃出。广俨是当今少林棍的主传武僧，施用的是少林镇山棍法。

少林棍术扬名于唐，发展于宋，极盛于大明。历代武僧大都以棍棒武技而显威扬名，如唐代代德四年的昙宗、志操等十三僧，宋代的成边将军惠威，元未的烧火僧紧那罗等，都以超群的棍技，为国平寇，为民除害，在历史上传为佳话。

在器械中，棍棒有“百兵之祖”之说，由于棍乃钝物，谐音即为“顿悟”，因此“棍”成为以慈悲为怀的佛家之首要兵器。佛家用棍是因为棍的杀伤力不大，虽能伤人体肤，伤人内脏，伤人筋骨，却通常不至于取人性命，这体现了出家人的慈悲为怀。少林棍术在少林功夫中占有很重要的地位，素有“棍为少林功夫之魁”，是少林僧兵使用最多、最常规的武器之一。