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24(第2页)

不要认情泛n?

你如来找我?我当然听你的?

但要我向你报告行踪?其实也不必?因为我几乎都在李茶的店工作!你可以很快找到我!约我出去,是没问题的!

当然一切情慾是要导之於正!

不能泛n?

我们是要管住感情的!

20168月。在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:6大洪水,注解是:发生可怕的天然灾害。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说:[佛说:为什麽愚夫得离我所计着见?离作所作因缘的过错。愚夫妄想妄作,一生都在错误中渡过!但如果有一天?觉自妄想心量,身心转变,究竟明解一切地,到达如来自觉境地。发云见日。

离五法自x1ngsh1见的妄想。相非相名非名,分别非分别,正智非正智,如如非如如

以这样的因缘,我说妄想从种种不实义计着生。

如如实义则得以解脱自心种种妄想。

是什麽意思?]

老伯说:[愚夫普遍的分别计着外界的事物,产生自以为是的见解,很不容易矫正?往往固执己见,看不到智慧以及真相?无法从因缘解脱出来?

觉的功夫是从妄想觉出。身心转变,来到如来自觉境界。

离开五法的执着。

而能圆成自x之运转!所以相不只是相?里面还有真心在!自x在!

名非名,另有法义!

分别非只有分别?是引动法妙!

正智非正智而是进入自x深切的运行中。

自x是一种运行,回归如如,是必然的!

在如如地放空,等待如来自x!则是真功夫。

找到如实处,不生不实妄想!不就解脱了?]

易儿说:[不懂?]

老伯说:[不实是什麽?人云亦云。落入俗套中。因为人不实?人间不实!历史不实!

实是什麽?真心真如,智慧的见解!

两者自然不同!]

易儿问:[用智慧来解决问题!是不是?]

老伯说:[对!]

下午三点钟,恬莉下课,打手机约他出去。

在公园门口见。

不让易儿跟?

他们去泰安的山上幽会。恬莉开的车!

她还是穿着黑se柔软的外套。里面穿着白se热k!丝袜,红se绣花布鞋。

圆圆白白的脸。

浓眉凤眼。充满自信!就是很正又帅气的感觉!

她用告诉学生的口吻问:[有没有高兴?]

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