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李斯和王绾十分心动，但他们依然再等对方先接话答应。可是没有人接话。秦王政只好单独询问：“李爱卿，你要不要休息一下？”李斯感受到了王绾灼热的目光，立刻摇头。做出一副老当益壮的模样，坚称自己不累。既然李斯都说不累了，王绾自然也不能说自己累。所以王绾同样表示他不累，他还能爬。秦王政：……秦王政又去看其他臣子。其他人原本是想谢恩，顺坡下驴的。但是相国说他不累，人家是相国，而且还年纪大，他们这些才到中年的“年轻下属”好意思喊累吗？只得纷纷摇头婉拒了王上的好意，咬紧牙关接着爬。扶苏看得直乐，还煽风点火：“李相公真的不累吗？我见你脸都白了。”李斯一拢衣襟：“臣这是被冻的。”山上气温比上下低些，现在毕竟又是冬日。哪怕南方的冬日气温高，他这么说也没什么毛病。扶苏又去问王绾：“那王爱卿呢？不行就不要强撑，你看我都坐轿子了。”王绾听不得“不行”二字：“太子殿下多虑了，臣很行。”最后只有史官诚实地表示他不行，他要坐轿子。这种没用的地方争什么面子呢，害人害己。其余随行的女眷就没那么多顾虑了，从太子坐轿开始便纷纷有样学样。要不是之前不好越过君上，在山脚下她们就直接坐起来了。男人就爱在这些没用的地方争高低。还别说，跟着太子一起看大家的笑话还是很有趣的。夫人里除却小部分身体素质极佳的跟着夫君一起健步如飞之外，大部分都在吃着茶点看戏。尤其是有诸如蒙卿这样习武的文臣作对比，那些汗如雨下的大老爷们就显得更有意思了。史夫人跟旁的夫人吐槽道：“也不知道他们在执拗什么，轿子都抬上来了，不坐白不坐。他们不去坐，轿夫也是要抬着轿子上山下山的，多浪费人力啊，早知道就让人家在山脚歇着了。”那夫人却说：“这谁知道他们不肯坐轿子呢，不过现在这样也好。他们要自己走，轿夫少抬一个人，还能轻松些。他们最好硬气到底，等会儿下山的时候也别坐轿子。”爬过山的人都知道，上山容易下山难。因为爬上去的时候状态还好，下山时腿却会由于运动过度而发抖。抖着腿走铺得特别端正的台阶都得担忧一不小心滚下去，更何况是抖着腿走这种只是稍微修缮了一番的山路。臣子们现在只能祈祷王上一会儿下山的时候不要坚持自己下，有王上带头坐轿子，他们也好跟着学。但是臣子们忘记了，队伍里不仅有体恤臣下的秦王，还有个看热闹不嫌事大的太子殿下。众人在衡山顶上一览众山小，欣赏过高处的美景之后，又野炊了一番。玩尽兴了准备下山时，一个两个都因为歇下来后酸软的感觉慢半拍地开始在腿间泛起，平地走路都成了问题。然后这个时候，全程没怎么走路的太子他站出来了，说想自己走一段下山的路。秦王政也不是很累，便说要陪太子走一会儿。等太子累了，再换轿子坐。柔弱的臣子们：……太子殿下您做个人吧！！！蒙毅已经率先走了下去，他走在君上前面，随时准备接住可能不小心走不稳摔下来的两位。扶苏意有所指地提醒他：“郎中令不如还是走在我与父亲身后吧。”他和父亲不一定会往下摔，但是后头那些臣子就说不好了。要是他们滚下来，怕是会化身山上的滚石一下子撞翻一列人。蒙毅：……但是那种情况臣也接不住。他蒙毅只是个稍微强壮一些的文臣，别说他是文臣了，就是换他哥蒙恬过来，也接不住那么多人。幸好扶苏就是稍微折腾一下大家，往下走了不到百米就老老实实地上轿了。腿抖得比帕金森还厉害的臣子们因为有仆从的搀扶，到底还是没有摔下去。就是一个两个看着都好像命不久矣似的，仿佛年过八十体虚病弱的老人家被人强行扶了出来见客。回到邾县后扶苏就把这画面画下来了。他画的还是连环画，从上山开始，画到下山结束。重点描绘了一群人刚开始不肯坐轿子，后面像丧尸爬一样爬上轿子的模样。抵达山脚时要换乘马车赶往附近的驿站休息，这里离邾县还是有点远的。换马车也是一场历劫。大家在轿子里躺了许久，不仅没觉得自己身体缓和了，反而更糟糕，浑身都开始酸痛。这个时候强行下轿也成了奢望，都是仆从把人背下来再背上车的。之前坚持的形象问题，这会儿也再没人有力气去纠结了。扶苏摇头叹息：“诸位平日里还是锻炼得太少了。”日常习武不能停啊，哪怕是文臣也不能这么颓废，放任自己整日里坐着不动。臣子们已经没力气反驳了。是他们不想习武强身吗？你们父子俩给臣下派了多少活自己心里没数吗？以前李斯还有空和儿子一起去遛狗，现在连遛狗的时间都没有了。太子为了叫王上多点时间休息，那是往死里压榨臣下。而且，他们确实年纪大了，人群里就没几个是小年轻。扶苏却对父亲说：“定然是山路太难走了，泰山那边还是要安排人好好修整一下山道。”要是封禅的时候臣子再像这次一样，半死不活地摊在山顶上，那还封什么禅。秦王政顿了顿：“还是叫他们坐轿子吧。”他之前想着泰山封禅最好自己爬上去，显得虔诚一些。但今天的经历告诉了他，走上去会是个什么结果。既然如今的大秦已经开始削弱对天地的信仰，转而改信国运和龙脉了，那泰山封禅时也没必要搞得那么虔诚。祭祀国运和龙脉当然是要在都城咸阳进行，泰山封禅主要还是祭祀天地的。目前祭天还没有被彻底摒弃掉，也很难完全摒弃。不过对秦王政来说，祭泰山更多的是为了向六国宣誓主权，毕竟六国遗民依然很信奉天命所归。秦王和太子商议了片刻，决定回头在都城进行祭祀时，弄出更多的“祥瑞”来。都城祭祀的祥瑞比泰山祭祀的祥瑞更盛大，正好可以作为国运取代天地主宰人间的证明。把天道塑造成远离人世、不插手历史变迁的存在，然后顺势将国运拉入凡尘。天地信仰仍然存在，只不过那是太过遥远的东西。就像人们会相信神仙里低等级的风神雨神直接参与人间风雨变换，而不会觉得仙界的帝王会闲得没事插手这个一样。封禅一事修修改改，到后半夜父子俩才去休息。第二日臣子们大多都起不来。不仅第二日，第三日第四日，都有不少人还摊在床上。但秦王已经决定要继续出发了，他下一站是距离邾县不算很远的鄱阳。鄱阳县以后会作为庐江郡的治所。这里虽然距离闽越还是有点远，不过闽越王和东越的首领已经提前到那里等候秦王车架了。不需要秦王特意再往南走，直接去鄱阳即可。要去鄱阳，他们得先回到长江边上。所以要从驿站赶回邾县，再登船向南行。秦王直接让人把臣子们抬上马车。又不是受伤了，只是浑身酸痛而已，不影响马车赶路。之后上了船再慢慢修养也不迟，船还比马车稳当呢。扶苏又看了一场乐子，连环画能增加好几个名场面。他决定等回到咸阳，就叫画师复刻它个几十份。到时挨家挨户发一份，就作为本次登山的纪念了。且不提臣子们收到《衡山游图册》之后是个什么反应，众人回到邾县先见到了一脸好奇的百越首领。