下页小说站

下页小说站>从西游开始的诸天副本百度 > 第143章 南北朝楼观道寇天师求月票(第2页)

第143章 南北朝楼观道寇天师求月票(第2页)

不过,山不在高,有仙则鸣,水不在深,有龙则灵。

观不在大,有仙人常居于此,那此地便是仙家居所。

随着一声致歉之音,两道身影便走出了道观外。

仔细看去,却是一老者,一中年的道人身影,俱都是衣衫朴素,身着麻衣的状态。

说话的老者已然是老态龙钟之像,双手做着道稽,面色如常。

而他身边的中年道人则是看着陆尘身旁的紫袍道人面带忌惮之色,但还是随着老道人做了一番礼节。

毕竟这一位可是北朝之中自号天师的存在,如今南天师道衰落,多年不曾有天骄出世,日益腐朽。

而新天师道崛起,改革图新,寇谦之更是说服了魏国如今的国主,将北方的新天师道奉成了国教,自身威势,也随着魏国的强大,开始变得越发的厚重。

“符约真人客气了。”

陆尘身旁的寇天师看到马俭如此状态,脸上的表情缓和了许多,带着陆尘便落于地面上。

此时的陆尘有些发蒙。

寇天师?

在历史天师中,有天师之名的,并不是只龙虎山的张天师一系。

像是西游中的除了张天师之外的其他三大天师,在现实中也是有着原型的,哪怕是邱天师,原型也是浮丘公,也便是王郭二真君的师傅。

而姓寇的天师,那就唯有北魏时期的寇谦之寇天师了。

北魏,胡人朝廷。

这在后世人看来算不得什么,毕竟经过成千上百年的发展,哪怕是南北朝时代的胡人,对于后世来说也是大夏历史中的一环,只会对五胡乱华两脚羊之类的词汇感觉深通恶绝。

若是单说北魏国之类的,谁又会追寻其到底是哪个民族建立起来的呢?反正到了后世,都是大夏民族了。

不过,在当下这个时代,为胡人当天师,甚至于是任职于胡人朝廷当国师,却是要受到抨击了。

当然了,或许是因为寇谦之创建了北天师道,并且将拥有原始作风的道教改良的缘故,虽然后世不怎么认可寇谦之的天师之名,但也都尊他为道教的一代宗师,让其名号得以流传。

“那此处是终南山,又有楼观道符约真人不会是马俭吧?”

陆尘将目光看向了对面的老道人。

马俭,字符约,楼观道道人。

此时的楼观道,可不是后世大兴,在唐朝时能一度凌驾于上清茅山教团之上的楼观道教团。

此时的楼观道,还是隐宗,自关令子尹喜真人起,都是一脉单传的楼观道,也只是大猫小猫三两只的样子。

楼观道真正冒头的时候,还是要王道义等人的加入。

有史料记载,“太武好道,钦闻其名,常遣使致香烛,俾之建斋行道。自是四方请谒不绝。嗣后,道士牛文侯、尹法兴等真人接踵而至,道士增至四十余人。”

后有北魏孝文帝太和中,道士王道义真人又从姑射山率门弟子六七人来楼观,并大修观宇,土木工匠就役者,日常百数。楼观坛宇,一皆鼎新。

最后经过了北周时期田谷十老之事后,楼观道才能真正兴盛起来。

而现在,别说是王道义还没有率领弟子以及其他的道人来终南山了,哪怕是牛文候,尹法兴等人都还没有找过来呢。

故而此时的楼观道,只有马俭以及其弟子尹通这种真正一脉相传的楼观道正统传人存在。

说是道都不对,最多只能称之为楼观观!

“不敢承寇天师真人之号,老道只是一山野杂修。”马俭稽首。

“真人谦虚了,也罢,那便以道友称之如何?”

寇谦之笑了笑,转首将目光看向了马俭身旁的中年道人:“这位便是令徒,那位太和真人之后裔吧?”

已完结热门小说推荐

最新标签