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第七章 最早的堡垒（第1页）

5、最早的堡垒

蚩尤是我们最悲催的文明始祖，由于战败，真名实姓没有留下，留给后人的仅有胜利者强加的恶名以及虚无缥缈的传说。其实，蚩尤是真实存在的，他是优秀的九黎族的首领，他们居住在潍坊南日照北的五莲山、九仙山区一带，史书所记载他发明了筑堤防洪和修筑“干打垒”城堡。蚩尤氏的城堡分为城、郭两个部分：内为城，称作“京”；外为郭，称作“邑”。

那么，蚩尤曾经的城堡在哪里呢？就在七宝山东边山脚下的潍河（古称淮水）源头的山谷中的董家营遗址。

董家营遗址位于五莲县中至镇董家营村西，遗址总面积12万平方米，文化层堆积厚度02-15米。共挖掘墓葬45座，其中，大汶口文化37座、龙山文化3座、周汉时期5座、灰坑151座，龙山文化房址5座。表面耕土层暴露的遗迹有陶片、残石器等。该遗址内涵丰富，保存较为完好。该遗址的发现，对于研究大汶口文化的发展，提供了大量的实物资料。

（黄色为王台外围，褐色为道路，绿色虚线为古河道，图中西边为河道，东边对应绿线北的一片是下挖一米的溢洪道。）

上述发掘资料仅是2001年因修建胶新铁路而紧急抢救性发掘而形成的，遗址也是在那时才发现，其余无任何其他资料。

（站于上图绿线中间位置拍摄的凹陷处的堡垒石墙，王台北面是一道完全倒塌的石墙。）

由地形图可以看出，这是一个多么严密的山谷！只有北端一个出口，在植被茂密的史前时期，外敌是无法发现并进入的，所以当时蚩尤是以山为堡，以水围城，水内为京，水外为邑，多么天才的设计！即保证最高的安全保障，又将劳力的损耗降到最低。

为什么说“董家营遗址”就是蚩尤谷呢？

1、谷中上游的“董家营”遗址太符合蚩尤堡的描述了。“董家营遗址”四面环水，一条大河由其南面一分为二，环绕而过，只有东面一条土路通向外界，后半段可能还要以竹筏与外界相通，以水为城是多么安全的设计。遗址的东、南、都有干打垒的石墙，北面有石墙遗迹，西面的石墙扒石头垒了水渠，完全与记载相符。城外是大片粮田，再外面是一圈严密的山谷，“以水为城，以山为堡，水内为京，水外为邑。”这是多么贴且的描述！

2、当地长久以来流传着一个传说:谷中的金龙殿（董家营南村庄）曾经住着一位皇帝，像程咬金一样，髯须虬面，外人难入，他通过谷北口的“圣旨崖”下达命令领导全国。可是查遍文献，历朝历代此地连一个诸侯王都没有过。

3、谷北口一些山岭的名字明显带有军事意义：大将沟、旗杆岭、烽台子，谷西的万牛湖、门楼村名明显也有特殊意义。谷北3里有一湾名为黄龙汪，黄龙汪西2里有一座山名叫“七宝山”，其旁边一座小山盛产黄金，自古以来就是有名的金矿，山下村庄以“金线头”“窑头”命名，其金含量品位高，为铜伴生金。其成矿原因为火山隐爆成矿，矿床高出地面处在半山腰，雨水冲刷即可冲出矿石，可惜此山现在已被“七宝山金矿有限公司”挖成了一个超百米深的大坑。

4、“董家营”向东50里就是新石器时期的“丹土遗址”和“两城遗址”，那里出土的“蛋壳黑陶”举世闻名，窑火温度达到1000度以上。正是具有如此高超的窑火技术，蚩尤族才能掌握人类文明的标志——青铜（黄铜）冶炼技术。

5、另有一个传说在五莲当地盛传：半腰上住着一对无儿无女的老两口，老汉是个石匠，以开石为生，忽有一日，老汉一镐下去，石缝里露出了一根金闪闪的线头，顺线挖下去，发现了一条能摇晃的牛尾巴。他连忙叫来老伴，在石坑上方搭起了棚子，从此吃住在棚子里，昼夜用凿子小心翼翼地凿去金牛周围的山石。时间一天一天过去了，金牛也慢慢地露出了全身，到了七七四十九天，老汉已凿到了牛缰绳的底部，这天早上老伴又按时送饭前来，顺手拿起锤和凿子，照着牛缰绳凿了一下，谁知一下便把牛缰凿断了。金牛对天长“哞”一声，向西南跑去。石匠老汉放下碗筷，拉着老伴向金牛逃走的方向追去。

金牛在前边跑，老两口在后边追。这金牛在地下压了几千年，获得自由，兴奋异常，路过一村头向村里的人摇了摇头，从此这个村改名为窑头村。