祠堂外有个平畴,没铺青石板,但是用土夯实,光洁而平整。
平畴里有十来个蹒跚学步的孩子。
有的偏着身子一个劲儿往前跑,半个弧都没跑完,就扑通一下翻倒在地。
有的手里抓着片叶子,看也不看,就往嘴里塞。
有的两两撅着屁股,头抵着头,彼此都不松劲。
他们都有一个特点,就是不哭。
摔倒了、呛着了、磕疼了,都不哭。
所以,祠堂左边那棵大柳树下,有两个十来岁的小女孩,一脸省心。
她俩把大柳树上长长的柳枝编成环状,身边有一个学步的孩子已经戴上了。还有两个吮着手指头的孩童,正痴痴望着她俩手中翻飞的柳枝。
张碧逸这才仔细看,这棵大柳树,足足有三四十米高,估计四五个庄稼汉手拉手才抱得拢。
大柳树村之名,就是如此得来的吧?
张碧逸一行四人进到平畴。
蹒跚学步的小孩,有的睁着黑溜溜的大眼珠看着他们,有的自顾自忙得不亦乐乎头也不抬。
那两个十多岁的小姑娘,看见四人过来,又是欣喜,又是羞怯。
三人中,有人对着他俩笑道:“菜团子、饭团子,看娃不走心,扎什么柳枝帽子?急着嫁人啦?”
两个小姑娘顿时不高兴,红霞飞上了脸。
后来张碧逸知道,大柳树村有个风俗,也不知道从哪朝哪代开始,女孩出嫁时,都会戴一个这祠堂前千年大柳树枝编成的花环,由大哥或者其他兄弟背出门,交给接亲人后,花环才能取下了。
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大概寓意是“柳”同“留”,自家闺女,哪个不想留?
张碧逸抬眼看去。
整座祠堂坐西朝东、倚山面溪。
占地一亩多,规模不算宏伟壮观,但装饰讲究,雕刻精致。
祠堂前有蜿蜒溪水流淌,应该是流入了普尔湖。
祠堂背后有小山丘一座,左右两道山岭拱卫,确实是蓄势藏气之地。
祠堂大门的上方,嵌有“十姓氏宗祠”阴刻青石横匾,两侧小门上方分别题刻“入孝”“出悌”字样。
正门墙的上方,雕塑着“麒麟红日图”,墙裙有上古出名的故事“闻仲至死忠君”“祖己尽孝尸祭”等彩绘浮雕,古色古香。
三人将张碧逸迎进祠堂内。
堂内左边有黑石一块,雕刻着柴姓、米姓、尤姓、严姓、蒋姓、促姓、查姓、步姓、阙姓、钱姓等字样。
张碧逸这才明白,十姓氏是这个意思。
想不到,这居然是一座多姓人的祠堂。
祠堂里面依次建有戏台、天井、厅堂等。
厅堂面阔三间,进深七楹,穿斗式木构架,四周设有砖土封火墙,厅堂廊檐下有“二十四孝”石雕,栩栩如生。
戏台两边有楹联,分别是:难兄兼难弟百世本支,睦族并睦邻一团和气。
张碧逸朗声念完,称赞不已。
他叹服道:“这楹联,镌刻着大柳树村的魂啊。”
三个年轻人看张碧逸那赞叹不止的样子,一时与有荣焉。
绕过戏台,来到厅堂,又有楹联一副:同祠不同宗开姓氏之先河,隔邻莫隔阂为文明之典范。
张碧逸再赞,深以为然。
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