桓玄反叛成功后,在郗僧施的谋划下,马上御磨杀驴,逼迫刘牢之自杀。待桓玄吞并北府军后,又由郗僧施安排乱兵,诛杀北府军的高素、竺谦之、竺朗之、刘袭、刘季武、孙无终等军中大将。桓家的桓修和桓弘,分北府军而镇京口和广陵。
至此谢安、谢玄的一番心血皆废。北府军基本上被桓玄和郗僧施瓦解。
后来刘裕、何无忌、刘毅在京口重组北府军,收拢昔日北府同袍故旧,欲起兵反桓玄复晋室。
孰料桓玄虽死,郗僧施却成了丹阳尹。刘藩兄长刘毅更是不知何故,奉郗僧施为军师,欲与刘裕争权。自此刘毅与刘裕交恶。
郗僧施实乃北府军大敌,但凡北府之人皆应杀之而后快。
刘毅明知刘藩厌恶郗僧施,仍派来郗僧施,刘藩心中极度不满,却又无可奈何。
刘藩乃兖州刺史,自不会与众人久叙。待听得郗僧施之名后,又心绪不平,便端茶喝了几口,请庾飞白送客。
君臣主从既已定下,庾飞白便领众人回到前院。众人的军籍腰牌、铠甲衣物等自有庾飞白安排人送来。
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月华如水,繁星浩渺。张小玄端坐床榻之上,默默在体内运行九鼎丹经的功法。
《九鼎丹经》就是张小玄练了十几年的《天道化神经》。老道人功法得来不正,怕引发与丹鼎派冲突,便换名传与张小玄。
功法分四层,第一层功法对应修士练气期,练气期修士可以修炼,修练至圆满大成则可冲击筑基期;而第二层功法可供筑基期修士修炼,练至圆满的筑基期修士则有望冲击元丹期,结成金丹。
月上中天,张小玄已将九鼎丹经运行三个小周天,浑身舒泰。三个小周天便是一个大周天。
他细细感受着运行九鼎丹经时,身心愉悦的状态。过去他从未如此认真,更不会安静地感受运行九鼎丹经的身心状况。
如今他知道,世上真可能有着仙人,至少是有修士。而自己又早早踏上了修道之途,便须更上层楼,日日精进,争取早日筑基。
昨夜在密林中,尸仙教的郗僧施飞剑杀人,神识锁死他和于通幽之时,他才知道,筑基之人竟真能御飞剑而杀人。
那一刻生死操于他人之手,便是连一丝反抗的机会也无。郗僧施视他们二人便如蝼蚁。练气期和筑基期之间,有着天差地别的巨大悬殊。
如若筑基,他便可向郗僧施一样御飞剑而杀人。老道人波澜壮阔的人生经历。他的敌人又岂是普通人。
张小玄暗暗揣度,自个儿要是现在这样子去找老道人,怕是老道人真有什么危险,他张小玄去了,也是和老道人黄泉路上搭个伴罢了。
他若筑基期,便可习练太玄洞极剑经中的御剑飞行之术,可飞剑杀人,不至于白白送死。他曾经嗤之以鼻,以为老道人在骗他的仙道之门。如今正是他的向往。
大周天运行完毕,张小玄浑身舒泰,充满翩然欲飞之感,便似这天地的桎梏减弱,身体如羽毛一般轻盈。
张小玄暗暗施起灵瞳术,内视自身丹田之处。他丹田处,缓缓蠕动着一团成人拳头大小的乳白汁液,似在凝固。
之前他观尸仙教四个练期后期弟子的丹田,都是浮白色的云烟之气。但是他自个儿的,竟然是凝固一般的浮色白液。
张小玄继续运行九鼎丹经,伴随他每一次吐纳呼吸,丹田处的乳色液体都像活物般,亦在呼吸蠕动。
或许在某一次运功后,这些呼吸蠕动的液体,便会真正成为实物。
静心观察后,张小玄发现,天庭穴总有些蚂蚁爬过般的微痒之感。灵瞳术观察到,天空中一丝丝极为纤细的透明物质,被吸纳进天庭穴。
这纤细的透明物,顺着九鼎丹经运行线路,游走体内各处经脉,每到一处穴位,便似被穴位吸收一分。
运行至丹田处时,已如消失,比发丝不知小了多少。尽管如此,仍有那么一丝留在了丹田内,融入白液。
往日里,张小玄一直认为九鼎丹经和太玄洞极剑经,皆是武道之术。他不过是功法特殊又练到了极致。等闲几百个兵士,他都不会放在眼里。
山里的虎豹,随意一巴掌就能扇翻过去。施起轻身术来更是翩若惊鸿。
如今看来,确实是他功法特殊的原因。这根本不是武道之术,而是真正的修道之术。
若是将九鼎丹经和太玄洞极剑经修炼至最深处,便可改天换地,摆脱天地桎梏。
近可踏步青空,瞬间万里犹如腾云驾雾,呼云唤雨;远可破碎虚空,纵身入浩渺宇宙,摘星逐月。真似远古传说中的仙人一般。
筑基又可得寿三百,元丹得寿八百,元婴便得寿三千,化神更可得万年长寿。
凡人不过数十年寿命,与之相比真如蝼蚁、如秋蝉一般。浮生如梦,数十年烟云而过,凡人不留一丝痕迹。
这修道之人,却可长寿久命,逃脱天地自然的牢笼。
张小玄从未有现在这样认真。他要修仙!
我命由我不由天,悟得大道脱牢笼。