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第八章 站赤求追读（第1页）

夕阳西下，天色不早了，即将天黑。

西乡站赤。

站赤，是蒙古语，就是‘驿站’的意思，用于传递消息，供官吏借宿之地。

一个年轻人，头戴东坡巾，身着襕衫，手拿折扇，一副读书人装扮，骑着骏马，带着三个小吏，策马来到站赤。

脱脱火孙，是蒙古语，就是管理站赤之人，负责检查住宿人员身份。

冲年轻人道：“户牒公凭。”

年轻人从怀里掏出户牒公凭，递给他。

脱脱火孙接过，展开类似于现代户口本一样的线装薄本，认真核查起来：“儒户，段誉。”

成吉思汗统一蒙古草原后，实行‘千户制’，把蒙古草原分为九十五个千户，每个千户拥有固定的草场，不得随意迁移。

管理这些千户之地的官员，由成吉思汗亲自任命。

这就是蒙古‘千户制度’的由来。

然而，当蒙古人打败金国，占领了北方汉地后，以千户制度为基础的游牧管理制度已经不适用北方的农耕文明了，在耶律楚材的建议下，实行‘万户总军，长吏牧民’的制度，实现了军政分离。

为了管理北方的汉人，重启了隋唐时期的户籍制度，再参照南宋的户籍制度，把户口分为儒户、医户、匠户、军户、阴阳户、乐户、道士、僧人、也里可温、达失蛮……

儒户，就是读书人的户籍，可以传承，相当于现代的知识份子家庭。

在当时，是拥有较高的社会地位，也是官员的主要来源。

脱脱火孙，对着户牒，把年轻人一阵打量对照，没有问题。

又展开公凭，也就是路引，蒙古人管得特别严，没有公凭，寸步难行。

目今正是蒙哥准备灭亡南宋的紧要关头，盘查得很严，更不用说，汉中之地紧邻四川，为防止南宋破坏，管理就更严了。

最重要的是，汪惟贤在追查许赟他们，水泄不通。

若是没有公凭，立时就会被抓起来。

脱脱火孙看着公凭：“去洋州公干。”

没有问题，还给年轻人：“里面请。”

把‘段誉’带进站赤，四人安排在一个房间里，命人送上酒肉，热情款待。

刚安排好‘段誉’，又有人前来借宿，查验户牒公凭没问题，安排吃住。

脱脱火孙送来的酒肉不错，饭菜很丰盛，摆在四方桌上，香气扑鼻，让人食指大动。

‘段誉’坐在靠背交椅上，从羊腿上撕下一大块羊肉，塞里嘴里大嚼：“好吃好吃。这些天光顾着逃命，好久没有吃上如此美食了。”

三个随员各自坐下，撕下羊腿肉大吃起来。

一顿风卷残云，吃得很是高兴，满足的打着嗝儿。

冯京坐在许赟对面，有些不爽：“哥哥，为何给我取名包不同？我哪里与众不同了？”

许赟瞥他一眼：“你哪里都与众不同。记住，目今我叫段誉。”

冯京撇嘴：“哥哥，这名字不行，得给我换一个。”

许赟眼珠子一转：“那叫王语嫣。”

冯京满脸惊喜：“这名字不错，我要叫王语嫣。”

许赟差点没给口水呛死。

汪惟贤站在一张巨大的兴元路地图前，睁大眼睛，仔细看着，眉头紧拧着：“这些狡猾的宋人去哪里了呢？”

自从他醒悟后，第一时间就下令，严加盘查，水泄不通，就算许赟他们长着翅膀，也别想飞出兴元路。

然而，不管他如何查，就是没有许赟他们的消息。

汪元秋快步进来：“二公子，巴山镇治所失火，所有官吏全部殉难。”

汪惟贤很没好气：“你甚意思？巴山镇失火，多大点事，你竟然扰我公干？你可知晓，这些宋人有多奸猾？”