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第118章 龙脉(第1页)

王大山把小野猪收拾干净,架在火上烤着。一边烤,一边往上面洒上各式的调料。

一个半小时以后,野猪已经被烤的金黄,滚烫的油脂顺着乳猪上滴了下来,实在是让人垂涎欲滴。

小白就趴在篝火旁,神色专注的盯着烤猪,嘴里的哈喇子不由自主的流了下来。时不时冲着王大山轻轻的叫唤一两声,似乎是在询问还不能吃啊?

王大山见野猪已经烤的差不多了,就从篝火里抽出了两根木柴,把篝火火力减弱了一些。然后把野猪从烤架上拿了下来,稍微的放了一会儿。等不那么烫了,取出侵刀,一分两半。

递了一半到小白的嘴边,小白迫不及待的叼着到一边啃着。

王大山也用侵刀,一点一点的切着野猪的肉,一口猪肉一口大饼,慢条斯理的嚼着。

在夕阳的余晖下,一人一狼安静的吃着晚餐,显得那么的和谐与幸福。

转眼一晚过去,王大山早早起身,收拾好一切,又朝卧龙谷走去。

小白此时已不见踪影,但王大山知道,它应该就在附近,并未跑远。昨晚小白夜嚎,它的狼群曾在周围出没,小白应该是带领狼群出去觅食了。

行至中午,王大山接近了卧龙谷,正处于卧龙谷附近的一座山上,整个卧龙谷一览无余。

从羊皮卷子上看,卧龙谷只是三座山峰中间的位置,好像并没有什么特别之处。但实际一看,却并非如此。

王大山虽然对于风水堪舆分金定穴等道家知识学习的并不透彻,没有认真的钻研,但此时打眼一看,也知道这卧龙谷是个了不得的王侯吉壤,差一点就是帝王穴了。

但差一点就是差一点,差这一点就永远都不能弥补。

所以,渤海国立国只有164年,而且永远偏居一隅,只能是大唐的藩属国。

因为这卧龙谷的山,不是主龙脉,只是大白山龙脉的一条支脉。

这条支脉是蟒非龙,或者仅为一条弱龙瘦龙,永远无法化为真龙,所以只能在一隅兴风作浪,无法入主中原,成为华夏共主。

《堪舆漫兴》云:“寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻。”意思是说,一条真正的龙脉,有很多枝干山脉护身,分为真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护,缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉。

所以这渤海国,说穿了还是一个少数民族立的国,并没有学得华夏风水秘术的皮毛。如果勃海国的王陵在卧龙谷,那只立国160多年也就说得通了。

华夏大地,一共有四条龙脉。

在堪舆中,昆仑山为万山之祖,便是祖龙脉,也叫根龙脉,是天下龙脉的祖山。它发出的龙脉中有三条向东部延伸,称之为北干龙、中干龙、南干龙。

北干龙,为黄河以北的山脉,发源地在昆仑山的祁曼塔格山,沿着阿尔金山,一路到了甘肃的祁连山、贺兰山,最后到大阴山、大青山。

到了山西发出了太行山脉,太行山又生出了长梁山、吕梁山,发展为五台山与恒山,一路到了京城与燕山山脉相接。

燕山山脉承接太行山的气,一路往东进了河北,到承德的雾灵山。

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