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第五十一章 感情之事最是难言（第1页）
家家有本难念的经。
关羽、乐进、貂蝉等人见了郭嘉的样子，都是默契的没有说话。
然乐母就不一样，她开始用她洗脑乐进的那一套开始说教郭嘉了：
“郭公子，天下没有不是的父母。”
“为人父母的出发点总是好的，有哪个父母亲是不想自己的孩子能生活得更好的呢？”
“既然已经回家了，就多陪陪爹娘吧！”
乐进闻言微微点头，对于这一点他是深以为然的。
关羽与貂蝉则显然沉思，没有说话。
荀坚与郭嘉闻言却是有些好笑的看着乐母与乐进。
“这一路上我们看见那路上易子而食的为人父母者还少吗？”
“因为信仰、崇拜鬼神，而拿自己的孩子去祭祀的那般父母难道也少了？”
“还天下没有不是的父母。”
“自孔圣教化人族以来，无知的百姓们给所谓的父母二字添了太多的神圣色彩。”
“然人类尚且还只是动物！”
“如果这些为人父母的不是充满智慧与文明的生物，那么他们又能是什么德性的人呢？”
在这个男耕女织的时代，伦理观是很强的，但其实论普及程度则是非常弱的。
在许多的大山深处，那里面住着的许多人都有近亲结婚的习俗。
普及教育与科学观念，这对于人的生存生活起了根本性的推动作用！
人之所以能站在自然生态位的顶端，就是因为人类比其他生物都更了解自然、了解万物。
可以利用自然万物来为己所用！
有关这一点，是荀坚与郭嘉最基本的三观罢了。
但就这样最简单的三观，这世界上的大多数人是尚且还不具备的。
“你～”
乐母有些气急败坏，她在郭嘉的言语中听不出对父母的尊重。
这让她一个为人母的很是沮丧，也感觉很悲哀，乐母失望的开口：
“若天下的孩子都像你这一般，那生孩子还有什么用？”
