所以有句老话一直被传下来,画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫。
而画符也不是那么简单的,我们修道人的眼中看来,符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究。
画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。一般来说画符都要设坛行祭,有所谓&ldo;总坛式&rdo;。总坛式里的总符咒写道家通常信仰的神祗‐‐土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛,造两块天帝的印把。这两印是雕在坛上的,前后都要雕。当然也有不设&ldo;总坛式&rdo;或造坛的,如&ldo;请仙箕法&rdo;等。请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。
画符前,先要净心‐‐聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品,要先用神咒来敕,以使其具有神威。
画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷告主事表达出来。祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀:变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。月君诀:除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。天纲诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。
画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。
而且做符咒的材料也非常的有讲究,所以符咒之术绝对不是你们想象中那么简单容易,也绝不是像表面上看到的那样随便画在黄纸上然后念咒就可以的。
清风说完,桑格随即赞叹:&ldo;道家法术玄妙异常,实在令我大开眼界。&rdo;
桑格说完,大熊呸了一口:&ldo;你除了这一句还会说别的吗?&rdo;
我听得有些糊涂,但也听了个大概明白,想起桑格说要印证的话,忙问他:&ldo;你一直说要认证,看出什么来了吗?&rdo;
桑格点点头:&ldo;这也只是我的猜测,根据清风描述的符咒之术,这两具尸体眉心中间的符号绝对不是道家的符号,如果我猜的没错,这应该是日本阴阳师的符咒!&rdo;
第九篇信仰
二十章阴阳师
[更新时间]2009-10-1715:26:43[字数]3750
&ldo;阴阳师?&rdo;桑格说完,我惊讶的喊了出来&ldo;阴阳师不是日本的吗?怎么会跑到这偏僻的地方来?而且还害死这么多人?按照你的意思,操控这一切的是一个日本的阴阳师?&rdo;
桑格点点头:&ldo;任何一门法术既可以为善,也可以为恶,善与恶存乎一心。&rdo;
清风笑笑:&ldo;日本的阴阳道还是从中国传过去的,想不到过了这么多年,竟然回到老祖宗的地方显摆了来了,这真是叔可忍,婶不可忍啊。&rdo;
大熊见他俩说的热闹,好奇的问:&ldo;阴阳师是什么玩意?桑格你说说看。&rdo;
桑格微微一笑:&ldo;阴阳师可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。阴阳师聚集在一起而形成的组织称为&ldo;阴阳道&rdo;。日本的&ldo;阴阳道&rdo;起源于中国。&rdo;
公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的&ldo;阴阳道&rdo;。不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定&ldo;冠位十二阶&rdo;及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门&ldo;职业&rdo;,转入全面兴盛时期。
&ldo;原来是咱们国家传过去的大杂烩啊,你说的这么热闹,我还以为多厉害呢。桑格你和清风一个是正宗佛门子弟,一个是正宗道门弟子,不会让这大杂烩给比了下去吧?要真这样我还真是鄙视你俩。&rdo;大熊听桑格说了一通,调侃的看着两人说。