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第101章（第1页）

赵瑞芝忧悒地望着她的茗妹，轻轻地吁了一口气，苦笑着，幽幽地说：

&ldo;茗妹，你不知道，事情决不是像你所想的那么简单。真的，不是那么简单的！&rdo;

&ldo;怎么个不简单？！我就不信他孔家公馆有本事还会派人来把你从北京城里再抢回到湘水县他孔家公馆里去不成？他孔德仁有这个胆量？现在可不是他们老祖宗孔大圣人说了算的时候了，现在是民国了，瑞芝姐，都开始讲个法了。他们不会也不敢把你怎么样。再说，到法国去，出国了，更远了，山高皇帝远，他们更把你没办法，何况那又是在外国，他孔德仁干瞪眼，吹胡子，跳高跺脚，吱哇乱叫，也没得一点办法。这岂不是更好吗？&rdo;

确实如此。这辣妹子说得很对。她赵瑞芝要是去法国巴黎勤工俭学，肯定是更加有利于她彻底地摆脱她们家和孔家公馆联合起来、利用吃人的封建礼教、硬是套在她脖颈上的、那实际上根本不存在的婚姻的绳索。说绳索还算是好听的，其实就是货真价实的绞索。去留法勤工俭学，这对她赵瑞芝来说，当然是只有好处，没有一点坏处。这是毫无疑义的。你想嘛，那孔家公馆，她现在跑到北京来了，还是在国内，都拿她没有一点办法，黔驴技穷，也只能是处心积虑地串通上她们家，断绝她的经济来源，来逼她就范，都未能成功，而充其量也只能是出出气，平衡一下心理。而一旦要是她赵瑞芝出去了，那的确可就是像宋一茗刚才说的，拿她是没得一点办法了。所以，她赵瑞芝对孔家公馆，没有丝毫的恐惧心理。她暂时不能去法国勤工俭学，完完全全是经济上的原因。因此，她对宋一茗的话，也只是苦笑了笑，没有言声。

宋一茗不解地问：&ldo;怎么，我说的不在理？&rdo;

赵瑞芝未置可否，仍又只是苦笑了笑，没有言声。

宋一茗不明了她赵瑞芝的心理，只误认为她赵瑞芝懦弱胆怯，于是又气又恨，恨铁不成钢：&ldo;你呀，瑞芝姐，有时候，挺像回事儿，勇敢，很有反抗精神，确实有那么一股子女中豪杰的样儿，可有时候呢，又缩头缩尾，怕前怕后，软软弱弱的，缩得像只怕惊吓的小老鼠，软得像一团提不起来的稀泥巴团。你呀，说不成！&rdo;宋一茗停顿了一下，又说了一句：&ldo;瑞芝姐，你还是再好好想想！&rdo;

赵瑞芝仍还是带着淡淡的苦笑，幽幽地说：&ldo;我想好了，我还是决定不去。&rdo;

宋一茗无可奈何地摇了摇头：&ldo;好吧，瑞芝姐，那你自己看着办吧！瑞芝姐，不管你去还是不去，我反正是要去！我坚决要去！&rdo;猛地，宋一茗的声调提高了许多，不像是说话，像是在喊话，而且是满含着恼怒甚至愤恨地在喊叫：&ldo;我坚决要去！坚决要离开这里！有些人，别以为自己了不起，别人离开他，就活不了了。可笑！告诉你吧，离开你，照样活，而且还会活得更好！活得更爽快！&rdo;宋一茗可着嗓门大声地气冲冲地说着，不时地还把愤恨的目光，从眼角向不远处的一个地方扫去。

起初，宋一茗突然变了声调，声调猛地提高了，而且还怒气冲冲的，把赵瑞芝吓了一大跳，不知道自己怎么惹怒了茗妹，她心中有些不安地望着宋一茗。后来，她从宋一茗脸上的表情上发现了奥妙。她顺着宋一茗眼角扫掠的目光望去，那不远处的地方，正站着宋维新和孔文才。看样子，两人刚要准备往这边走来，结果被宋一茗的可着嗓子喊叫式的说话声，钉在了那里，没敢再继续往前移动脚步。

原来是这样！辣妹子的&ldo;辣&rdo;劲儿，不是冲着她赵瑞芝发的，而是在旁敲侧击，是在冲着孔府二少爷狠发猛发的。

赵瑞芝还清楚地看见，辣妹子在冲着孔文才狠发猛发&ldo;辣&rdo;劲儿的同时，她的那双漂亮的眼睛里，溢满了亮晶晶的泪花……

第十三章

宋维新费尽了心血，模仿罗丹的《思想者》，雕塑了这尊塑像。赵瑞芝渴望和宋维新在一起探索和追求。《思想者》成了每一个人。古今中外的巾帼英烈成了赵瑞芝崇拜、学习的对象。

一

夜深月明。在明月清亮的银辉的映照下，宋维新那模仿奥&iddot;罗丹创作的塑像《思想者》，正在桌子左角处思想着。

赵瑞芝在凝神注视着那塑像。

塑像坐在那里思想着，身子略有些前倾弯曲，两胳膊肘支在膝上，其中左臂横搭在两腿上，而右胳膊肘支在左腿上，使得身子略微有些拧着，右手反扣过来，托着下巴，就这样坐在那里，在用他的全部力量深深地思索着什么。

宋维新真是费尽了心血，模仿奥&iddot;罗丹的《思想者》雕塑了这尊塑像，模仿得是那么好，而且，在某些地方较之奥&iddot;罗丹还更表现出了一些新意。

宋维新不仅在绘画、雕塑上极富有才华，而且在艺术方面的知识也极为广博。前天，他给赵瑞芝送来这尊《思想者》雕像时，他向她详细介绍了罗丹和罗丹倾心创作这尊雕像的经过。

奥古斯特&iddot;罗丹，是法国著名的雕塑艺术大师。《思想者》是这位大师最著名的、倾注了自己的全部智慧和心血的力作，是一尊表现人类生命和灵魂思考的杰作。

《思想者》最初是罗丹所创作的《地狱之门》群雕中地狱之门上面的雕像。他原来设计的是偷吃了禁果后被逐出了天国伊甸园的亚当和夏娃的像，后又换成了中世纪史诗《神曲》的作者、意大利著名诗人但丁的像，并起名为《诗人》。按照罗丹的话说：&ldo;这个雕像代表最苦闷的罪人与最不幸的判决者。&rdo;其实，这是一尊在苦闷与不幸中奋力思索的反抗者的雕像。