根据牛中丑的提议,这十五个人用绳子一个连着一个,让人想起来小品里从盘子之中、扯出来的那一串鹌鹑蛋。
起灵勇敢的在最前面开路,强巴走在最后面,原三生被绳子拴在了队伍的中间。
起灵是熟门熟路,毫不迟疑的朝暗黑的虚空走去,身后的教授们,心里却还是七上八下,就像是刚刚蹒跚学步的孩子,离开了母亲的怀抱。
原三生不断地安慰着他们:&ldo;小心脚下,不要害怕,有鬼也不要害怕,大不了是什么四大恶人之类的小鬼,再说了如果四大恶人、敢来这个世界吓唬你们的话,原哥就是重生也要把他们给灭了。&rdo;
教授们的牙齿在原三生、真心实意的安慰之下,发出了令人胆战心惊的嘎吱嘎吱的声音。
穿过巨大的青石板铺成的墓道,转眼之间就来到了旋龟的墓室,巨大的旋龟化石,被火烧的四分五裂、支离破碎,散落在青砖上,默默地控诉着,世人的暴力和不公。
原三生缓缓地对舒子北他们说道:&ldo;你们都是考古工作者,这修复旋龟化石的工作、就交给你们了,每个人的背包里,都有一瓶强力粘合剂,你们都掏出来吧,多用一点粘合剂,把旋龟粘的结实一点。
舒子北的报告中,可以把这地方也联系上,将来再树碑立传,寓教于乐,也算是一个不错的景点。&rdo;
大家七手八脚的进行着准备活动,用特警战靴打扫出一片空地,将登山杖插入青砖的缝隙中,强光电警棍挂在登山杖上,调整好强光的角度,转眼之间就因陋就简的、在地上搞出了一个工作台。
他们先把几个大块的粘在一起,旋龟的大致轮廓,就出现在大家眼前,接着又把小块的拼凑粘接起来。
大约过了一个小时的时间,古老的旋龟化石就修复一新,高昂着像鸟的头,毒蛇一样的尾巴、盘绕在左方的后趾上,仿佛发出了、像击打破木头的叫声,活灵活现,栩栩如生的站在众人面前。
原三生又指了指地上的青砖,对起灵和强巴说道:&ldo;大家到青砖外围休息一会吧,起灵和强巴,看看怎么打开这些青砖,下面就是汪藏海、放在云顶地宫的蛇眉铜鱼,拿出来我们开开眼,你们注意安全啊。&rdo;
起灵和强巴,先把四周挂着的强光电警棍摇了摇,又重新的调整好角度,脚下的青砖面积不是很大,大概也就是四五个平方的样子。
起灵拿着电警棍比划着,强巴也拿着电警棍比划着,想要看清楚青砖的结构。
突然起灵的光线,停留在一块青砖上,强巴的光线,也死死地照着这块青砖。
坐在青砖外围休息的教授们,也看出来了,这块青砖上面,竟然阴刻着一幅图画:
一个身体强壮的男人光着脚,挽着裤腿,腰系草绳,衣服是破破烂烂;身前是一条巨龙腾空而起,身后是一只巨龟蹒跚而行;这个男人、满脸胡须坚硬如铁,头发凌乱着飘向后方,高眉大眼直视前方,目光坚定有神,器宇轩昂,迎着风大步向前行‐‐
这个男人,就是传说中的大禹!
对古代书画颇有研究的佘巳火,激动的走上前去,用手抚摸着青砖上的刻痕,语无伦次的说道:&ldo;这、这就是传说中的&lso;大禹治水图&rso;。
根据宋代著名美术史评论家、郭若虚所著的《图画见闻志》,以及其他有关史料的记载,在历史上、隋唐五代时期的著名画家展子虔、吴道子、顾恺之以及周文矩,明代的宫廷画家李在等、都曾经创作过大禹治水的相关画作,以纪念大禹治水的伟大功绩。
目前被人们广为熟知的是清宫旧藏,现珍藏于台北故宫博物院的、玉雕《大禹治水图》。
根据记载,原图是宋代的一位佚名画家所作,画面精心描绘了,大禹领导人民凿石开山,刨沙筑渠,疏通河道,导流洪水的宏大场面。
乾隆皇帝钦定、以这幅宋人画的《大禹治水图》为稿本,将大禹治水这一不朽的题材、雕刻在一块气势磅礴的玉山上,希望大禹的丰功伟绩,能够永久地流传。
历代的大禹治水图,都已经无法见到了,只有这件大禹治水的玉山,完整地留存了下来。&rdo;
佘巳火平静了一下激动地心情,接着说道:&ldo;你们有人认识毛延寿吗?&rdo;
起灵愣了愣,笑着说道:&ldo;我们不敢认识毛延寿,我们只知道毛延寿,不就是那个和昭君出塞有关的画家吗?怎么着,看起来你好像认识?你是穿越来的吧?看起来你和昭君有一腿?老实交代吧。&rdo;
佘巳火挠了挠头,嘿嘿的傻笑着说道:&ldo;嘿嘿、我也不敢认识他,我也没有腿,说错了、说错了。毛延寿、汉代陕西西安人,画人形,好丑老少,必得其真。
汉元帝既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之,诸宫人皆赂画工,独王嫱不肯,遂不得见。
后匈奴入朝,求美人为阏氏,上案图以昭君行,及去召见王嫱,貌为第一,帝悔之,而名籍已定。乃穷案其事,画工毛延寿等皆同日弃市。
唐&iddot;李商隐《王昭君》诗:&ldo;毛延寿画欲通神,忍为黄金不顾人。&rdo;王安石《明妃曲》诗云&ldo;归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。&rdo;说的就是这件事情。
世人评价毛延寿的人物画:&lso;一、以形写神,形神兼备。二、以线造型,以线立骨。三、工整细致,色彩鲜丽。四、形式多样,兼容性强。&rso;