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第97章(第1页)

诗人乃是混成物。单一的材质难成大气候。

换句话说,诗人身处异质性的东西所形成的张力之间。

甚至可以这么说:诗人就是张力本身。

陆游一度成都去了嘉州(乐山),&ldo;摄知嘉州&rdo;,等于代理市长,干得好去掉代理二字。他筑堤,修岷江浮桥,搞阅兵式。公务井井有条,生活韵味儿十足。嘉州、眉州(眉山)这一带,有多少前辈大师的英灵啊:岑参做过嘉州太守,人称岑嘉州;黄庭坚做过眉州青神县尉;而苏东坡的老家眉山近在咫尺。陆游对东坡,可谓崇拜得五体投地,他骑驴负剑,晃晃悠悠奔眉山而去,踏入桃花源般的眉山境,处处感到灵气袭人,不禁在驴背上惊呼:

&ldo;孕奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城!&rdo;

盘桓眉山多日,陆游又结识了民间的奇人师伯浑。此人谈兵谈儒议天论地,滔滔如岷江之水。陆游受点拨茅塞顿开,敛衽再拜,呼师伯浑为&ldo;天下伟人&rdo;。

曾受毛泽东高度赞赏的南宋名相虞允文,也是眉山市仁寿县人。

&ldo;郁然千载诗书城&rdo;,陆游可不是随便一说。过了很多年,他还在梦中重游眉山,叩访三苏故里之披风榭。他对成都,并无类似赞叹。益州类似扬州,以繁华扬名天下。江南却有兵乱之忧,蜀中受益于秦岭竖起的天然屏障。

杜甫形容成都:&ldo;晓看红湿处,花重锦官城。&rdo;

陆游描绘成都:&ldo;繁华行乐地,芳润养花天。&rdo;

他又调回成都了。可惜凌云山的大佛没看够,登峨眉山寻李白遗踪的计划也暂且搁下。

三月的成都真是花团锦簇,陆游走马看花也看不过来。名花须得好诗配,十首《花时游遍诸家园》,全城市民吟诵,歌女们谱成曲子争相传唱。

为爱名花抵死狂,只愁风日损红芳。绿章夜奏通明殿,

乞借春阴护海棠。

名花除了好诗配,还有别的能换喻吗?有的,有的,比成都的所有名花更娇艳的,是成都的女子。&ldo;芳润养花天&rdo;,这是说,盆地温润的气候最能滋养女儿容颜。皮肤细,嗓音媚,五官俏,身材好,修养也不错。卓文君,薛涛,王弗,花蕊夫人,成都女孩子向来是视为偶像的。这个永远时尚的城市,至今漂亮女子多:街头一站,眼花缭乱。

陆游如此爱生活,不爱佳丽才怪。

美国人海明威先生讲过:世间万物,没有任何东西的美能与女人的美相提并论。

&ldo;风掠春衫惊小冷,酒潮玉颜见微赪。&rdo;

微赪:红而润。

陆游这两句诗,值得玩味。

陆游讨女人喜欢,除性格、才华、外形诸因素外,还有很重要的一点:欣赏女性的目光格外细腻。这倒跟他的视力好关系不大。他是用心去瞧,犹如苏轼看王弗,苏东坡看王朝云。细腻的目光好比春风拂过,鲜花才成其为鲜花,即使容貌寻常也动人。这是心灵的逻辑。而欲望的逻辑,乃是大手大脚囫囵吞枣,像猪八戒吃人参果,一口就下去了,美味全无。

今天处对象明天上床……时下两性的局面,丢失了多少细节!

其实不划算。人之为人,重在过程。

笔者曾写长篇小说《暧昧》,试图用百万言的篇幅,拓展两性间模糊的、诗意的空间,以抵御大面积的&ldo;一眼看穿&rdo;和囫囵吞枣。小说的背景,放在我熟悉的成都和眉山。

十二世纪七十年代后期,陆游和成都的一位漂亮女孩儿好上了。女孩儿姓杨,能写诗,会丹青,歌也唱得好。杨氏身份不详,可能是个小家碧玉。陆游纳她为妾,后来带她离开四川。绍兴大才子带走了成都美女。杨氏生一女,取名闰娘,小名女女,未满一周岁,却死在陆游的严州太守任上。陆游痛失女女,大恸,令人联想东坡哭他也是未满周岁便夭折的遁儿……

此间在成都,五十多岁的陆游和杨氏女孩儿,难以形诸笔墨的如胶似漆。他动了安家成都的念头。

四川境内他多处为官。总是转一圈又回到成都。

川西坝子太迷人,落脚要生根。

有一次他去了青城山丈人观,拜访九十多岁的上官道人,惊奇地发现老人住在树上,翘着二郎腿晒太阳。老人只吃松粉,冲鸟说话,对猿长啸,却拒绝与人交谈,&ldo;但粲然一笑耳。&rdo;古人用词考究,粲然,表明九十老道尚有一口好牙。

更奇的是,上官道人一见陆游便开口讲话,并且把养生与护国有机联系在一起,妙语奇语寻常语,惹得小鸟也倾听。

陆游爬上松树,体验上官道人的&ldo;巢居&rdo;。日后他在山阴的书房就叫&ldo;书巢&rdo;。

陆游下山时,带走了老人送他的几包松粉。不过老人叮嘱:养生,滋补,须与环境谐调。闹市吃松粉,不如吃面粉。

上官道人和陆游揖别时,意味深长地吐出一句:你家在山阴……

陆游从青城道山打马回成都,回到灯红酒绿。销魂处,眼前却浮现了老道人的鹤发童颜。范成大笑着对他说:&ldo;务观啊,别忘了眉山苏轼语,性乃伐性之斧。&rdo;陆游笑答:&ldo;致能啊,你也别忘了,还有个眉州人、鼎鼎大名的彭祖,号称古今寿命第一,活了八百多岁。彭祖四大养生术,房中术居第二。&rdo;

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