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第182章（第1页）

临御以来，明罚敕法【整饬法令】，自小臣以至大臣，与众推举，或自简拔【指崇祯亲自直接提拔】，无论为故为误，俱褫夺配戍不少【稍】贷【宽恕】，甚者下狱考讯，几于乱国用重典矣。

皇上或以荐举不当，疑其党徇‐‐‐四岳【尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳】不荐鲧乎，绩用弗成【鲧没把事情办好】，未尝并四岳诛之也。

皇上又以执奏不移【指阁臣坚持己见】，疑其藐抗‐‐‐汉文不从廷尉之请乎，亦以张释之曰：&ldo;法如是止耳。&rdo;不闻责其逆命也【张释之乃汉文帝的首席官，执法严明，多次拒绝皇帝的干预，反而敦请他以法律为准绳】。

难兄难弟：由校和由检难兄难弟：由校和由检（49）

皇上以策励【鞭策、激励，严苛的婉转说法】望诸臣，于是多戴罪‐‐‐夫不开以立功之路，而仅戴罪，戴罪无已时矣。

皇上详慎【详，仔细；慎，自谨】望诸臣，于是有认罪‐‐‐夫不晰其认罪之心，而概行免究，认罪亦成故套矣。

侵粮欺饷之墨吏，逮之宜也；恐夷齐【伯夷、叔齐，商代孤竹国两个独善其身、不肯用命的隐士，这里当是引申来指代比较个性化、有&ldo;自由主义毛病&rdo;的士大夫】之侣，不皆韩范【指韩琦与范仲淹，宋仁宗时两大直臣，曾共同防御西夏，时称&ldo;韩范&rdo;】，宜稍宽之，不以清吏诎能臣。

今诸臣怵于参罚之严，一切加派，带征余征【官员害怕处分，不敢违抗繁多的加重人民负担的旨意】，行【这样下去】无民矣。民穷则易与为乱，皇上宽一分在民子，即宽一分在民生。

而尤望皇上宫府【宫，宫廷；府，政府。代指君臣】之际，推诸臣以心，进退之间，与诸臣以礼。锦衣禁狱，非系寇赋奸冗【冗，游手好闲者，类乎今所谓&ldo;社会渣滓&rdo;】不可入。如是而大小臣工，不图报为安攘【安，安内；攘，攘外】者，未之有也。{185}

此疏对崇祯执政以来，君臣之间的问题做了很好的总结，着重批评崇祯&ldo;求治过急&rdo;，一味以严苛待臣工，殊乏宽容，甚至容不得臣工有自己的主张，或依其本分履行职责。奏疏认为，崇祯对士大夫和普通百姓，都过于严逼，这两个方面将来会有大麻烦‐‐‐几年后，事实证明都言中了。其中，&ldo;皇上急于求治&rdo;、&ldo;不以清吏诎能臣&rdo;、&ldo;宽一分在民子，即宽一分在民生&rdo;和&ldo;推诸臣以心，进退之间，与诸臣以礼&rdo;这四句话，如果崇祯听进去了并在行动上切实注意，他应该会受益匪浅。

不过，从根本上说，我们为崇祯&ldo;有君无臣论&rdo;费这番口舌，意义不大。明之亡国，绝不亡于崇祯年间。君贤臣奸也罢，君臣俱贤或都不怎么样也罢，那亡国之大势早就不可逆转，能够有所不同的，无非迟速而已。

山穷水尽

暂将崇祯明瞀与否撇开不论，或姑且假设他是一个好皇帝，是明朝立国以来前所不见的有道明君，也一样无补于事。大明王朝到了崇祯时代，处境确非山穷水尽、四面楚歌不足以形容。国祚已竭之象，彰显无遗。

以大要论，必败之征计有四者：一曰外有强敌，二曰内有大乱，三曰天灾流行，四曰国无栋梁。

四大危机不独齐而并至，而且相互纠缠、彼此生发，紧密相扣、恶性循环，任何一种情形的恶化，都造成其他危机的加深加重，根本是无人能解的僵局，只能以&ldo;死机&rdo;了事。

辽东失陷以来，边事日急，边事急，不得不增戍；戍增，则饷益多，而加派随之沉重，导致民不聊生。文震孟《皇陵震动疏》把这种滚雪球效应，讲得比较清楚：&ldo;边事既坏，修举无谋，兵不精而自增，饷随兵而日益，饷益则赋重，赋重则刑繁【指因为征赋而频繁使用暴力，即如下文所述】……守牧【地方官】惕功令之严、畏参罚之峻，不得不举鸠形鹄面、无食无衣之赤子而笞之禁之，使愁苦之气，上薄于天。&rdo;{186}崇祯自己也承认，登基七年以来，社会现实基本是&ldo;国帑匮绌而征调未已，闾阎凋敝而加派难停&rdo;{187}。

民不聊生，遂啸聚山林。内乱既生，若在平时，征调精锐之师专意对付，或可控制局面，然而偏偏边境不靖，具一定战斗力的边兵无法抽用，只能以内地戍兵进剿，这些兵卒不仅毫无战斗力，本身军纪废弛，不但不能平定地方，转过来嚣扰虐害良民，文震孟一封奏疏反映：&ldo;今调官兵剿贼，本以为卫民也。乃官兵不能剿贼，反以殃民，以致民间有&lso;贼兵如梳，官兵如栉&rso;之谣。&rdo;{188}以&ldo;平乱&rdo;始，以祸乱终，&ldo;乱&rdo;不能平，遂由星星之火而渐趋燎原。

虽起，从历史上看，中国的百姓假设未被抛至饥馑之中，犹或惜命畏法，不致率尔铤而走险。偏偏天公不作美，灾害大作。秦、豫屡岁大饥，齐、楚连年蝗旱，和沉重的加派一道，逼得人民全无活路，只有追随造反‐‐‐打家劫舍，犹胜等死‐‐‐所以闯军所到之处，争先以迎。所谓&ldo;贼势益张，大乱由是成矣&rdo;{189}。局部社会动荡，于是演进为天下大乱，&ldo;流寇&rdo;遂由一部分敢为天下先的&ldo;豪杰&rdo;之所为，一变而成普通小民竞相加入的社会洪流。