纪纲等锦衣卫听到动静,立马就赶了过来。
只见李弘壁正一边捂着胯下惨叫,一边跳脚骂个不停。
“汝母俾也!”
“天杀的狗皇帝!”
“天杀的徐辉祖!”
“为了你们那点破事儿,折腾死老子了!”
“等老子这次把人带回去了,狗皇帝你不喊老子两声哥,老子跟你没完!”
嗯,二弟还在随风摇摆,端得是个辣眼睛!
纪纲默默地转过脸去,其余锦衣卫也都齐刷刷地转过了头。
妈妈,我眼睛被辣瞎了!
过了好半天,李弘壁这才提上了裤子。
纪纲神情古怪地走了过来,身旁还跟着一个黝黑的汉子。
“这位是锦衣卫百户周敖烈,福宁县的锦衣卫都在他在负责。”
周敖烈恭恭敬敬地向李弘壁行礼道:“末将周敖烈,见过弘壁世子!”
李弘壁不耐烦地摆了摆手,问出了他关心的问题。
“周百户,你们在福宁县搜查了多久?”
“近一年左右!”
“可有什么线索?”
本章未完,点击下一章继续阅读第199章锦衣卫的误区!(22)
听到这话,周敖烈神情有些惶恐不安。
“大人,弘壁世子,不是小人等办事不力,而是实在是没有头绪啊!”
“小人率一千名兄弟来了这福宁县,通过走访调查至今,却始终没有发现任何蛛丝马迹,那建文疑似从没有来过此地一般……”
“行了行了。”李弘壁打断了他的解释,“你们可曾调查过福宁县的寺庙?”
“寺庙?”纪纲闻言来了兴趣,“贤弟这话的意思是……但不可能啊!”
“那建文一向以先秦君子自居,是不折不扣的儒家读书人,当年在位的时候,也对佛教多有打压,通过颁布完善度牒制度,来限制佛教的发展,他一个想不喜佛教的人,怎么会躲藏在寺庙里面?”
纪纲为了追查到建文行踪,那也是下了一番苦功夫的,比如研究朱允炆的喜好,直到现在他都记得门清儿。?。?????。??
朱允炆爱好儒学不喜他教,这是谁都知道的事情。
李弘壁听到他这话,无奈地翻了个白眼。
大明王朝的佛教,其实发展得并不算好,远没有在蒙元王朝那么舒服。
因为太祖高皇帝朱元璋曾出家在黄觉寺,亲眼目睹了蒙元朝廷尊崇藏传佛教的种种弊端,也意识到佛教具有强大的教化与引导作用同时,又拥有巨大的社会号召力与蛊惑作用,为了能够有效地加强管理和控制,遂制定了一系列限制性的政策,比如寺院归并、设立正六品衙门僧录司、将国寺院和僧众分为禅、讲、教三类和推行度牒制度等等。