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第十六章 求婚（第2页）

鸩羽笑了笑，“这并不是正式的求婚仪式啦，我只是先征求下你的意见。仪式之后会举行，戒指也会有的。而且婚礼要办成幻想乡最隆重的，把人间之里所有的人都请来参加婚礼。”

慧音把头埋得更低了，“一切，全凭你做主好了……”

“那就把婚期定在年关吧。那时候寺子屋也放假了，长工也都放假回家，大家都有时间来参加婚礼。地点嘛……就在寺子屋操场吧，只有那里能容纳那么多人。你说这样好吗？”

慧音小幅度的点了点头，“嗯，好……”

“你满意那就好，我还怕太过仓促引得你不高兴呢。”鸩羽高兴的笑着，开始脱衣服。

“啊！”慧音一声尖叫，“你要干什么？”

鸩羽有些奇怪的回答，“脱衣服睡觉啊。”

“赶快穿上……”慧音手忙脚乱的帮鸩羽重新系好腰带，“我们现在应该算是订婚了，按照习俗在结婚前，我们是不能见面的……”

鸩羽的嘴角抽搐着，“有那样的规矩吗？”

“嗯，故老的规矩就是这样的，幻想乡的婚礼也是一直这样办的……”慧音这才发现自己还是赤身*，连忙用被子把自己裹得严严实实的，“虽然近年来习俗已经没有那么苛刻了，婚礼前男女双方可以见面，但是……h……h什么的还是不可以的……所以这段时间，鸩羽就忍耐下……等到婚后，就随你……喜欢……做任何事……啊！”害羞的慧音用被子把自己的头也捂了起来，完完全全变成了缩头乌龟。

“这样吗？我倒是后悔把婚期定的那么晚了……”鸩羽很是失望的说，“嘛，不过都已经定下来了，就只能忍耐了。”

慧音把头伸出被子，却不敢去看鸩羽，“如果鸩羽你实在忍耐不了的话……我也可以……”

鸩羽笑着说，“我可是一个人过了那么多年呢，怎么会忍耐不住？我看忍耐不住的是你吧。”

“讨厌！”慧音娇嗔着，又把头缩回了被子里。

【还真是像乌龟一样呢，真好玩。】鸩羽隔着被子拍了拍慧音的屁股，听着被子里的慧音一声惊叫，“那么我就去楼上了，你也早点睡吧。”

直到听到了开门又关门的声音，慧音才试探着把头伸出被子，左右看了下，确定鸩羽确实已经走了。

慧音有些不确定的掐了掐自己的脸，“疼……刚才发生的不是梦？”慧音这才放心了，直到睡着，脸上都挂着甜蜜的笑容。

第二天，鸩羽请了施工队来操场搭建高台。

正在监工的鸩羽却被人打断了，一看来人是寺子屋的音乐教师，从外界来的一个叫初音未来的女孩。

初音皱着眉头看着施工现场，她本来正在给孩子们上音乐课，却被施工的声音吵的无法上课，因此不得不来抗议。不过看到是鸩羽亲自在监督施工，想必是什么重要的建筑吧。初音想了想，便邀请鸩羽去旁听她的音乐课，【她亲身感受过吵闹到根本无法上课的场景，应该会同意把施工改在晚上吧。】

鸩羽坐在最后一排，完全听不进去初音的音乐。后面操场施工的声音太大了，音乐的美感完全被破坏了。鸩羽皱着眉头站起来，“情况我知道了，音乐课的确是没法上了。”

“把施工改在晚上如何？”初音建议到。

“这也是没有办法的事情。施工工程很紧，必须在年关前完成，而且夜里施工会影响周围人的休息，那样更糟糕。忍耐一段时间吧，施工不会持续很久的。”鸩羽说到。

初音想了想，感觉到自己也无能为力了，只好停止了演唱。转身将刚才那首歌的歌词写在黑板上，这首歌是初音自己创作的一首名为“千本樱”的歌曲，讲的是大正民主时代（见注1）的故事，歌词中历史意味浓厚。无法演唱的初音只好开始给学生们讲解歌词中包含的历史意义，把音乐课变成了历史课。

“少男少女，战国无双。”初音甩着葱一样的教棍，指着黑板上的歌词说到，“这指的是当时在列强的欺辱下，民族情绪高涨。为了救国，无数的有志青年不论男女都开始投身救国求存的道路上。”

“不对哦。虽然歌是你创作的，但这段你是从别处借鉴来的吧，你根本不了解这句话的意思。”鸩羽打断了初音的话，“少男少女，战国无双。不应该是这样断句的，而应该是‘少男，少女战国无双’！当时经历了多年的战争，以至于男丁大量死亡，这就是‘少男’的意思。全国男子过少，而为了救国，大量的少女踏上了征程，这就是‘少女战国无双’的意义。这句话的整体意思就是，因为长久战乱使得国家男丁死亡过多，缺少兵源，以至于少女们都拿上了武器参加战争保卫国家。”

古文是没有标点的，因此每个人的理解都不同。初音当时在古文书上看到“少男少女战国无双”这八个字的时候，就下意识的认为是“少男少女，战国无双”，此刻经过鸩羽这么一解释，初音发现鸩羽的解释也很说得通，皱着眉头想了半天也没想出那个解释更符合事实……

看到对方陷入了沉思，鸩羽就离开教室返回了工地，却发现工地围了一大堆人，正在跟施工的河童们理论。

这些人中有学生、老师，还有周围的商贩，都是因为被施工的声音吵的受不了跑过来抗议的，此刻看到鸩羽出现了，所有人都围了过来，“理事长大人，这课的确是没法上了，能不能让施工改到过年时候啊，那时候大家都放假了，再怎么吵也没关系。”

“这没办法，因为年关时要用，所以必须在近期盖好。”鸩羽解释着。

“到底是盖什么啊？”众人想不通了，过年不是寺子屋都放假了么，还需要什么建筑？

“其实我跟慧音定在过年结婚，现在盖的这个实际上是婚礼的台子。”鸩羽说到，“到时候还请大家来参加我们的婚礼。”

围观的人群马上就炸了。一家欢喜一家愁，想要傍上鸩羽这个富婆来发家致富的男人死心了，对慧音一片痴心的青年们也绝望了。但是大家回头去想，与其让慧音嫁给其他男人，反而这样的婚姻是他们能够接受的。想到这里大家都开始祝福起慧音和鸩羽，并且都表示会来参加婚礼仪式。

注1：大正时代，公元1912－1926年，是明治维新后少见的日本和平时期。这个时期虽然短暂，但却是开放和民主的时代。我们真正所熟悉的日本，是昭和天皇裕仁继位后，急速向着军国主义演变，并经历了二二六事变的日本。大正时代还是比较令人向往的，大正天皇人也不错，裕仁则是个狂热的战争犯。不过所谓的民主也只是针对性而说的，当时正处在封建帝制向君主立宪制转型的过程中。全日本刮起了西方的民主风浪，舆论热烈，争吵不断。政坛也因为民主风而吵得不停，大正天皇在位短短十五年，就有三位首相死于暗杀，神奇的时代……

注2：第一卷里因为大正时代太短暂，所以我把这段略去了。现在因为用到了，我又跑回去修改了第一卷的内容。时间线是这样，鸩羽1900年（明治33年）出生于中国长安，同年来到英国伦敦，被囚禁于圣乔治大教堂地底。1914年（大正3年，明治天皇睦仁已死2年，大正天皇嘉仁在位）离开英国来到日本，同年加入军部研究所。1927年（昭和2年，大正天皇嘉仁已死1年，昭和天皇裕仁在位）首次参加亲善晚宴，成功挤进日本高层。1945年（昭和20年）离开东京来到名古屋。1992年（平成4年，昭和天皇裕仁已死3年，平成天皇明仁在位）鸩羽被迫进入幻想乡。