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第058章 有术可分风(第1页)

二十多天前,在银屏峰的谷底,王子乔真力消散,望着头上乌云越来越密集,似乎一伸手就能触碰得到,想到山谷地势很低,四周山峰高耸,乌云之所以能这么近,无非只有两种可能:一是来自上面的外力压迫,一种是来自下面的牵引力,而形成这种力量的,只可能是风!

当时,他的脑子里灵光一闪,联想到通天第四式“有术可分风”,但紧接着心烦意燥,头脑一片混乱,定了定神,不由得暗骂自己太过贪心,重新入定,细细体会通天第三式“何人能缩地”。

正是这样的做法救了他,否则,在通天第三式还没有参悟的情况下,一味揣测第四式,必然会陷入“贪多不化”的陷阱,这种贪念与修仙的心境格格不入,不仅无益于参悟,反而会混乱意识,导致走火入魔。

但此刻却又不同,来西海的路上,他在船舱里将通天前三式反复修炼,得到了很大的精进,再加上修为突破结丹期,此时此景,“有术可分风”再次灵光闪现,却是另一番景象。

望着眼前的薄雾,在树枝和群峰间轻轻萦绕,王子乔心里生出众多感慨:“有术可分风”,这术就像群峰,正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,以不变应万变!这术就是树枝,顺风势、变其势!

王子乔身体微微斜侧,双臂张开,在晨雾之中时而左右划动,将风纵横伸缩;时而上下开阖,借风势或浮或落……等发觉自己没有站在树上,脚下全是凌乱的岩石,心里一惊,身体陡然下坠,赶紧一掌拍出通天第三式“何人能缩地”,身子被拉回树冠。

愣了片刻,心头一阵狂喜:刚才没有借助飞天石,我也能凌空站立,难道这就是通天第四式“有术可分风”?或者是修为突破之后的结果?或者是这两者的结合?……

一声长啸,脚尖在树冠上一点,身体冲出十多丈,不等下坠,双掌上下开阖,身体不降反伸,人在空中,双臂一划,使出通天第二式“舟行去不穷”,极速地向前飞去!

群峰的薄雾之中,只见一道身影在空中盘旋,仿佛一条鱼儿在水中飞翔,又好像一只苍鹰在搏击长空。

石屋内,释迦牟尼盘坐在蒲团上,微闭双目,轻诵一声:“善哉!”

王子乔在空中飞翔,反复施展着“天与水相通”、“舟行去不穷”、“何人能缩地”、“有术可分风”,不仅没有丝毫的疲倦,反而精神抖擞,浑身好像有使不完的力量。

小蚂蚁曾经说过,“通天八式”如果能悟透前四式,就可以进入中境界,意味着法力超强,长生不老。但是王子乔还远没有达到这个境界。究其原因,其一,他对通天第四式“有术可分风”的领悟,只是入门阶段,尚不能登堂入室,需要反复参悟,才能达到“悟透”之境;其二,真力是万本之源,修为进入每一阶段,必须有相应的真力作保证,换言之,如果真力不济,即使悟性到了,也是有心无力。

这正是王子乔所理解的那样:“通天八式”既有修仙的套路却不是真正意义的修仙,既有修佛的套路却不是真正意义的修佛,而是将修仙和修佛揉合在一起!现在他只是做到了“悟”的突破,但距离“炼”的突破,还需要时日或机缘,即便如此,能在短短一个月内,就进入元婴初期,恐怕也是空前绝后了!

眼看时辰不早,王子乔飞身落回场上。进了石屋,只见大师正在打坐,穷奇趴在他的脚边,静默不动,莹姐仍侧卧在地上。

“小施主容光焕发,修为有了新的突破,可喜可贺。”释迦牟尼睁开眼睛。

“多谢大师成全!如果不是八正道稳住心智,晚辈很难有此收获。”王子乔躬身一礼,他并不知道自己入定时,释迦牟尼曾以佛光相助。

同时,脑子里转了一下,不知大师是从容貌,还是从丹田中看出我的修为有了突破,若是后者,那他的修为太可怕了,因为石埙能掩饰修为,却逃不过他的法眼。

“善哉善哉,这是小施主自己的造化,贫僧只是略尽绵薄之力,所赠的两句话,希望今后你还能记得。”

王子乔念道:“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,是为八正道;祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。天道循环,天理昭昭。大师的话,晚辈会时时记得。”

“善哉!贫僧并非此意,小施主悟性极高,要记住这两句话,自然极为简单。贫僧只是希望你能以八正道,顺应天道天理,造福天下苍生。”

“晚辈懂了。”王子乔心里一凛,再次躬身拜谢。

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