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第188章（第1页）

中期为康、雍、干年间，是清代社会安定繁荣时期，绘画上也呈现隆兴景象，北京、扬州成为绘画两大中心。京城的宫廷绘画活跃一时，内容、形式都比较丰富多采。宫内除了设立如意馆等机构以安置御用画家外，还用入值&ldo;南书房&rdo;的形式，以吸收学士、朝官身份的画家。宫廷绘画的内容主要有：描绘帝后、大臣、少数民族上层首领的人物肖像画，表现帝后生活的宫廷生活画，记录当代重大历史事件的历史纪实画，供装饰、观赏用的山水、花鸟画等。

清金廷标&ldo;莲塘纳凉图&rdo;（洛神艺术网络图片）

最负盛名的人物画家有焦秉贞、冷枚、金廷标、丁观鹏、姚文瀚等。山水画家有唐岱、徐扬、张宗苍、方琮等。花鸟画家有蒋廷锡、邹一桂等。还有一批供奉内廷的外国画家，如郎世宁、王致诚、艾启蒙等人。他们带入西洋画的明暗、透视法，创造了中西合璧的新画风，还培养了不少弟子，深受皇帝器重。清代宫廷绘画自嘉庆以后，日趋衰微，已无可以称道的画家。

在商业经济发达的扬州地区，出现了以&ldo;扬州八怪&rdo;为代表的崇尚水墨写意画法，追求狂放怪异格调，擅画&ldo;四君子&rdo;题材和花鸟画。&ldo;八怪&rdo;并不限于8个人，而是代表了艺术个性鲜明、风格怪异的一批画家。他们重视生活感受，强调抒发性灵，作品多写梅、兰、竹、石，善用泼墨写意，具有较深刻的思想和炽热的感情，形式也不拘一格，狂放怪异，在画坛上独树一帜，富有新意。

此外，形成地方画派的有镇江地区的张崟、顾鹤庆，创&ldo;丹徒派&rdo;或&ldo;东江画派&rdo;。以新技法创派的有高其佩所立的&ldo;指头画派&rdo;，以手指代笔，简率粗放，别具一体。宗此法者有如朱论翰、李世倬、甘士调、傅雯等。各擅一技的画家，有善绘肖像的丁皋;精于花鸟的沈铨，张赐宁、张问陶、方薰;专攻兰竹的的诸升;兼长金石学的山水画家黄易、奚冈、赵子琛。

后期自道光至光绪，画坛以新兴的商业城市上海和广州最为活跃，上海地区涌现出赵之谦、虚谷、任熊、任颐、吴昌硕等名家，形成所谓&ldo;海派&rdo;。这些画家，在大写意花鸟画方面有重大发展，他们继承了前人传统，并将书法、篆刻等艺术表现形式融于绘画，以遒劲酣畅的笔力、淋漓浓郁的墨气、鲜艳强烈的色彩以及书法金石的布局，创造出气魄宏大、豪迈不羁的绘画艺术形象，兼之诗书画的有机结合，为文人画开拓了新的天地。

广州以居巢、居廉发韧，近代高剑父、高奇峰、陈树人继之，逐渐形成&ldo;岭南派&rdo;。他们汲取素描、水彩画法所形成的中西结合画风，为中国画的新发展作出了有益尝试。

此外，堪称自成一派的画家，有改琦和费丹旭，在仕女画领域各创&ldo;改派&rdo;和&ldo;费派&rdo;;承&ldo;四王&rdo;派系的汤贻汾和戴熙;广东地区擅长人物画的苏六朋和苏长春，并称&ldo;二苏&ldo;;善工笔花鸟的居巢和居廉，并称&ldo;二居&rdo;。另有以山水画擅名的钱杜、胡远、吴谷祥、吴庆云，各具特色。

在民间绘画方面，以乾隆、嘉庆年间最为发达，尤其在工商业经济繁荣的小城镇比较活跃。民间画工还组织了各种行会。主要有壁画、版画、年画等画种。民间画像较明代有所提高，在写实技法、表现形式等方面均有进一步发展。存世作品也相当多。版画创作在康、干时期曾兴盛一时，由官家主持的&ldo;殿版&rdo;版画，出现了许多宏帙钜制，多由著名画家起稿。典型代表作有焦秉贞的《耕织图》、郎世宁等外国画家绘制的《乾隆平定准部回部战图》等。

民间版画也很繁荣，由名画家绘图的木刻画像、画谱，计有数十种之多，著名的有刘源《凌烟阁功臣图像》、上官周《晚笑堂画传》、王概《芥子园画传》、任熊《剑侠传》、《于越先贤像传》、《高士传》和《列仙酒牌》等。同时，在小说、戏曲等书籍的木刻插图中也有不少精品。

清代木版年画最为兴隆，获得前所未有的发展。制作地区遍及大江南北的一些城镇乡村，并形成杨柳青、桃花坞、杨家埠、绵竹、佛山等富有地方特色的年画。山东潍县杨家埠年画，属于杨柳青年画系统，注重原色，对比鲜明，风格淳朴，更适合广大农村需要。江苏苏州桃花坞是南方年画中心，产生于明末清初，清初至太平天国时期一直保持繁盛。作品在描绘传统的喜庆吉祥题材的同时，还表现繁华的都市风貌。风格既有仿古的传统面貌，也有讲究透视、明暗的仿西洋画法。

四川绵竹年画，始创于明末清初，盛行于光绪（1870～1908）年间，造型质朴、色彩艳丽。广东佛山年画始于明永乐（1404～1424）年间，盛于清乾隆至抗日战争期间，多绘门画，销行于华南、南洋等地。

在绘画论着方面，清代绘画史论著述的数量，超过以往的任何朝代，有数百种之多，，具有重要价值的也不下20～30种。谈论画理、画法的理论著作，多论述元代以来的文人画，并侧重于山水画，探讨其历史发展及艺术特点。专论画法的许多著作，往往图文并茂，以图谱形式出现。代表论着有方薰的《山静居论画》、笪重光的《画筌》、沈宗骞的《芥舟学画编》、秦祖永的《桐阴论画》等。

清代关于画史要籍，体例多样，既有通史、断代史，也有专史、地方史;既有按时代排列的画家传记，也有按姓氏序列、类似人名辞典的画家传。断代画史方面，为明代画家作传的有姜绍书《无声诗史》、徐沁《明画录》等。专为清代画家作传的有张庚《国朝画征录》，收录清初至乾隆中叶画家450余人;冯金伯《国朝画识》和《墨香居画识》，收录清初至嘉庆时画家1800余人;蒋宝龄《墨林今话》，接《墨香居画识》收录干、嘉、道、咸四朝画家1286人;张鸣珂《寒松阁谈艺琐录》，又续《墨林今话》收录咸、同、光三朝画家330多人，为清代断代史的终篇。

清代许多绘画论着与书法论着合一，同时还出现了综合性的丛辑，《佩文斋书画谱》是最重要的宏篇巨著，共100卷，引用书籍1844种，资料完备，体例精密，为书画史论集大成之作。

清代的书画流传、收藏、鉴定等情况，较明代有更多资料可稽查，情况也更明晰。清皇室内府收藏十分丰富，在干、嘉时达到鼎盛，超过任何朝代，藏品经鉴定、品评，还编纂成著录书，全面完备，至晚清，内府收藏有所散失。

私人收藏以明末清初时比较活跃，大批明内府散出的书画，为梁清标、高士奇、安岐等著名鉴藏家购进，但至乾隆朝又大部分被收入内府。书画著录书甚多，体例亦更完备，还出现了集大成的丛书，如卞永誉的《式古堂书画汇考》，即采录了历代的著录书，汇编成一部巨著。

音乐和服饰篇

清代服饰

音乐

同明朝一样，清朝时期的说唱音乐更加丰富多采，其中南方的弹词，北方的鼓词，以及牌子曲，琴书，道情类的说唱曲种更为重要。

南方的弹词以苏州弹词影响最大。苏州出现了以陈遇干为代表的苍凉雄劲的陈调;以马如飞为代表的爽直酣畅的马调;以俞秀山为代表的秀丽柔婉的俞调这三个重要流派。以后又繁衍出许多新的流派。北方的鼓词以山东大鼓、冀中的木板大鼓、西河大鼓、京韵大鼓较为重要。