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第十五章 尘心不却 金刚般若(第2页)

“凡事yu速则不达,修行看来也是如此。与学习、工作也是一样,需要长年累月的积累,也是一件耗工夫心力的事情。天上没有馅饼的好事,修真也不是一步登天的捷径。不然,世界上早就神仙满天飞,师父几百年也不必在舍利境界徘徊不前了!”

想明白此点,楚平也就释然,天天只花两个小时来锤炼元气,时间再多,也是下力不讨好,白费工夫。

riri上课点卯,也是无可奈何的事情。

纵然自己是修真中人,但毕竟尘缘因果还在。父母亲人眼中,一个人的成就大小还要看事业,功名地位。

自己纵然不在乎,却仍旧要顾念家人的态度。

世界是一个大网,纵然自己可以无视别人的态度认知,但自己若要追求幸福,想要与唯清在一起,还需要这些纷繁芜杂的事情。

人,终究是社会xing的群居生物。

若要想唯清不受委屈,自己终究是要追逐这些,不让别人觉着唯清是明珠投暗,选错了人!

即便,自己还没有跟唯清在一起!

上学,毕业,工作,房子,存款,衣食住行,这些都是逃避不了的!

就算要逼开这些,彻底甩脱尘网束缚,也要在这世的因果了结之后才行!

自己若要一味只顾心中所想,未免太过自私,岂可称人!

时间像东去的河水,ri夜不停。

转眼,已是大二!

宿舍里空空的,人都不在。

大学四年已然仿佛过半,该有女朋友的也就有了,没有的,自然也有自己的娱乐活动,大白天的,谁会没事待在宿舍浪费时间。

楚平本人,xing格偏于内向,为人有不冷不热,久而久之,也就没人再来寻他一块出去玩了。

其实,在楚平内心,是极为喜爱热闹的,只是,再热闹的聚会,终有散场时,热闹之后的那份冷落,更加让人难以承受。

“《心经》又名‘摩诃般若波罗蜜多心经’,般若也就是智慧。无相寺功法,从观想到金刚到般若再到舍利,无非是堪破虚妄,肉身坚固,慧心灵通,直到圆满无暇的大乘之境,想必就是从中衍化而出!”

“金刚之境,要锤炼肉身坚固,直通圆满大成。而齐天宗龟蛇相盘,五行颠倒,虽然是神念与肉身相合之境,但总有相通!天下之道,万法归一,殊途同归!”

楚平喃喃自语,周身真元循环,在十二正经中轰鸣跌宕,一遍一遍的淬炼着已经坚如磐石金刚的肉身。

“天者万物所以得立也,地者万物所以得安也。大地之上,有山川河岳,神念如天,肉身如地!无外是使肉身如山川不移,似河流生变,虽似矛盾,却又是至理!”

“老子《道德经》讲无为,天道无为,是万物有变,而本心不变。人道却是‘无不为’,说的便是于时生变,自能长生!”

楚平通晓古籍,圣贤之说,结合两大宗派之修行法,一通百通,全身如水银一般的真元劲力瞬间涌入全身穴道,不断的凝聚成型!

“无相寺神通,虽然是淬炼肉身,但毕竟乃佛门修行!佛家有无量金身,又说舍利坚固圆润,无物可摧。道家却说穴道之中,上应周天星辰,是为神灵,终是一理!”

楚平心中越来越明悟,心神渐渐浸入一种虚静的境界。

老子说,致虚极,守静笃!讲得便是虚静!

佛门说,心如明镜,也是虚静!

全身真元涌入周身各处大穴,楚平又想起当ri魂魄化混沌时形成的漩涡,心中忽然明了!

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