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第46章（第1页）

公孙轩辕还是将云霄找了回来，用心讨教医女之师&ldo;歧伯&rdo;的医术。云霄非但将自己知道的解说了一便，还亲自找到了那位神秘的歧伯并将其带回。公孙轩辕讨教医术的同时发现族人因农耕而变得疲懒，便取玉为兵，制弓铸剑，时常亲自带领族内男子训练，借以提升体能、增强战力。他怀德天下，声名大起，姬水之畔近年来便多了许多依附的小部落。

如此动静，自然瞒不过那位天下共主，而今的炎帝，姜榆罔。

姜榆罔虽闻公孙轩辕之名，却并不服气。反倒因为麾下许多小部落纷纷依附于公孙轩辕，不将他这位炎帝放在眼里，对公孙轩辕有些不满。公孙轩辕虽服天下共主，却并不唯炎帝之命是从，反倒时时违逆、处处革新，一反炎帝推崇的温柔顺从之态，以凌厉果敢称雄，威临天下。

古蜀有一族，名为西陵；西陵有一女，是为嫘祖。

是时中原入蜀，有褒斜、金牛、米仓三道。公孙轩辕谴使拜见西陵族长，求问蜀中登天建木，顺道探听西陵一族的缫丝之法。北方各族此时虽能以植物纤维替代兽皮，勉强制衣裹体，却远远不如西陵族人缫丝养蚕之妙。可惜西陵族不肯透露半点口风，昔日更是将炎帝使者也挡了回去。公孙轩辕不过一个部族首领，如何能够得到这等机密？

公孙轩辕不得其法，也懒得深究。他已经找到大挠、隶首、伶伦、仓颉等诸位臣子，开始了新一轮文明进程。

当时人族仍是结绳、堆石以

38、公孙轩辕…

记事，来来去去也就这么几个年份。去年、前年的事情还好办，可十几二十年前后，又该如何做数呢？公孙轩辕遂命史官大挠察天地之气，探五运之行，以十天干、十二地支为基，制甲子，六十年一轮，是为道家六十元辰。如此一来，年份便清楚了许多，总不至于将十五年前与十六年前弄混了去。

大挠作甲子，隶首可也没闲着。昔时神农创造了&ldo;市&rdo;，以为交易之用。而今货币渐通，如何交换却成了麻烦。公孙轩辕一声令下，隶首便得解决这个难题。他首先想到了数。而后又以数为基，创出度、量、衡，正天下之货币，利货物之交通。如此一来，公孙轩辕辖下的&ldo;市&rdo;，自然比炎帝属地之内的集市高明了许多。依附公孙轩辕的部落越来越多，隐约间有了与炎帝分庭抗礼之势。

关于公孙轩辕的臣子伶伦，《吕氏春秋》是这么说的：昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹於嶰溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间－－其长三寸九分－－而吹之，以为黄钟之宫，吹曰舍少。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄锺之宫，适合；黄锺之宫皆可以生之。其记载因年岁久远，固有不符之处，可制乐之艰辛却是半点不假。伶伦制律完毕，又与荣将铸十二钟，以全音律。公孙轩辕虽不是全才，可用人之道却比先前二位圣皇高明得多，只三位臣子，便几乎要将炎帝的风头尽抢了去。

此时登场的是仓颉。

结绳记事的不便之处在于，绳结过于简单，难以述尽世事。一次不小心，竟令公孙轩辕与姜榆罔的一次谈判崩坏。仓颉心下不安，于山林荒野中驻留数载，尽观山岳、鸟兽、指掌、林木的纹路，以象形、指事、会意、形声、转注、假借六书，创造出最古老的鸟迹文。文字形成当日，天地哭、鬼神号，为仓颉泄露天地之密而悲愤万分。而后天降粟雨、世尊史皇，仓颉之功恩泽万代，象形文字流传人间。

炎帝终于坐不住了。

39

39、今生前世…

姜榆罔终究做了数十年帝王。他见九黎部为乱，公孙轩辕又深得天下人信服，有熊部战斗力一天天增强，来日未必不是另一个九黎，就想了个鹬蚌相争的法子。他找来使者前往公孙轩辕处，以天下共主之名命他征讨叛部。

姬水潺潺，巨木浮于其上。公孙轩辕一手按巨木，另一手执了玉刀削割。玉质柔软，没削几下刀刃便不再锋利。公孙轩辕抚摸着粗砺的刀锋，眉头深深皱起。

雪色衣角轻轻拂过，一柄铜刀递了过来。公孙轩辕顺手接了，在木头上削了几下，锋利而坚硬的质感令他欣喜万分。他用铜刀又削了几下，方才注意到身畔来人，站起来拍拍身上的木屑，一脸欣喜：&ldo;云霄？&rdo;

云霄年岁不长，此时看来比公孙轩辕尚要幼小几岁。公孙轩辕不肯再叫她姐姐，直呼其名。云霄取回铜刀看了看，笑道：&ldo;这把刀还算可以。你这是要做什么？&rdo;

公孙轩辕望着铜刀，目光凝重起来。如果可以大规模取铜代玉，那么兵刃的锋锐程度必定大大提升。他隐约有了一种直觉，天下要乱，而他便是这一切的终结者。

云霄微微蹙起眉头，扬声叫道：&ldo;轩辕？&rdo;

公孙轩辕回过神来，拿回铜刀再度削木，边削边说：&ldo;木浮于水，人却无法轻易入水。倘若入木于水，人处其上，定然可以自由行走于水中。&rdo;他将巨木圆面稍稍削平，自己站了上去。巨木晃了几晃，将他稳稳托起。