出奇的文明。
因为绝大多数宫殿都被烧毁,摄政王多尔衮只能在武英殿办公。迅速获得的胜利,使他感觉有些不真实。
胜利来得确实比较侥幸。如果不是李自成政策失误,逼反了吴三桂,八旗兵不会这么顺利进入山海关,如果李自成不决策东征,而是凭借北京坚城以逸待劳,北京之战很可能会陷入旷日持久,如果李自成出兵迅速,八天之内打败吴三桂,拿下山海关,决定命运的山海关之战就不会如此轻易取胜,如果多尔衮不当机立断,拥立六岁的小福临称帝,大清国继承人之争必然酿成内乱,绝不会这么快能够挥师南下……
在巨大的胜利面前,多尔恶不敢得意忘形。他觉得拿在手里的并不是荣耀的花环,而是一份无比沉重的责任。李自成虽然失败了,但他尚有几十万人马,随时都会卷土重来,伺机复仇,长江以南大片的领土还控制在大明官员的手里,听说他们正在南京蠢蠢欲动,准备拥立新君。
四十几天的时间,北京城三易其主,人心惶惶。看北京市民的眼神,就知道他们并非真心拥戴,而是一种恐惧和无奈,他们一向称满族为“建虏”,“东奴”,在他们眼里,八旗兵就是凶恶,落后的野蛮人。
我们是凶恶,落后的野蛮人吗?从山海关向北京进军途中,多尔衮和八旗军表现得出奇的文明。
出发前,摄政王多尔衮首先为八旗军制定“三大纪律”:不杀无辜,不抢财物,不烧房屋,一改过去五入中原时“烧杀抢掳“的作风,并命令大学士范文程起草檄文晓谕明朝官民:
“大清仁义之师此次入关,是替你们报君父大仇,不杀百姓,只诛闯贼。吏来归,复其位,民来归,复其业。”
一路上,对各地迎降的大明官员,多尔衮都好言抚慰,赐予锦袍,让他们仍旧供职,开仓济贫,让百姓各安其业。严令军队宿营城外,以免扰民。从山海关到北京将近一千里路程,处处播撒下了大清国仁义爱民的种子。
来到京城,多尔衮只带一千名护卫进城,其余人马一律留驻城外,无摄政王特令不得踏入城门一步,并严禁军兵进入百姓之家。
由于军令严明,士兵们都在道旁宿营做饭。军营附近的老百姓送来食物,没有一名士兵敢于接受。他们每天吃的是黑碎干硬的炒牛肉干,必须就着水才能吞咽下去。这都是从东北老家带出来的,足足够三个月的口粮,切实免除了军粮长途运输的麻烦。
多尔衮还下令:“凡强取民间一切细物者,鞭八十,贯耳。”有几名八旗士兵杀了老百姓一条狗,狗主人出来跟他们理论,竟挨了一箭。多尔衮立刻将射箭的士兵砍头,其余参与的各鞭一百,“贯耳鼻”。
我考察大清朝这一奇特的刑罚时,首先想到了“如雷贯耳”这个成语,“贯”乃“进入,穿通”之意,但“贯耳”这一刑罚如何执行,却不得要领。翻阅《汉书》时看到一句话:“使肉袒自缚,箭贯耳”,才明白汉朝时是用箭在耳朵上穿一个窟窿,让人挺痛苦的!
后来了解到古代酷刑中确实有“贯耳”,“贯鼻”两种刑罚,是用铁链穿透犯人的耳朵和鼻腔,并把铁链固定在一个特意选好的位置,让犯人保持一个非常痛苦难受的姿势。
在这方面,我们中国人倒蛮有智慧的!
处理完这场有关狗的纠纷,多尔衮又给京城的官员派发了一项任务:调查鳏寡孤独,谋生无计及在街上乞讨者,政府一律发给救济。
这一来,京城里人心很快安定下来。史书上说:“中原人士,无不悦服”。