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第27章（第1页）

狗娃，一边看着书，一边不时地瞄着她母亲的一举一动。晓萍自然是知道自己儿子的馋劲又犯了。为了能快一点，晓萍用温水来促进发酵，而且选用白糖。这样蒸出来的发糕，是粉红色的，味道更加甜美。如果用红糖的话，发糕就不是粉红色的了，而是暗黑色。

狗娃的胃口很好，每次看着他津津有味地吃自己做的饭菜，晓萍就有满足感和幸福感。平时自己一个人在家的时候，不仅没有胃口，有时甚至连饭都不想做。

这一天全村的人都统一吃发糕，只是有红有黑。

这一天痞子和他父亲还是如往常一样，喝稀饭配萝卜咸。

有一种说法，如果一个人做恶，死后将下十八层地狱。也许是因为各人对地狱的层数说法不同，在这村里有一种特别敬献已故之人的糕叫&ldo;七层糕&rdo;。

这种糕的做法跟发糕很象，只是有两点区别，一不需要发酵，二，米浆倒入器皿的方法不同。七层糕是在锅里蒸的时候，开始只是倒入少许的米浆覆盖器皿底部，待蒸熟了，再倒一层米浆，再蒸，再倒。如此反复，直到蒸到七层为止。灵巧的女人各层的厚度是一样的，而且非常平整，切成小块后，可以一层一层分开。

七层糕，一年只能吃一次，而且是在每年的七月十五这一天。

七层糕第一笼出锅的时候，一定不能吃，而是应该先上供神灵。

没有人会在一年别的时候吃这东西，除非是为了祭奠已故之人忌日。

七月十五上午，每家每户妇女做七层糕，老人则是准备下午要烧的纸钱。买些专用的黄纸，然后用铁制的铜钱模子在这黄纸上一排一排敲出铜钱的印，这些铜钱印一定要上午十二点之前打好，过了这个时间，就不能打了。有孝心的人，还会向村里念经的老人买些她们先前念的经的金箔纸。据说，这些包装精美的金箔纸在阴间是当金子使用的，而那些黄纸铜钱仅仅是铜钱使用。所以，贵贱一目了然。

除了七层糕，还要准备一些熟肉或整只熟的鸡鸭，还有一些供品，当然茶跟酒是免不了的。

三点之后，在厅堂的侧方摆一张桌，方向刚好跟大门是九十度，在木壁上贴上黄纸，纸上写着亡者的名字，一般是三代以内的过世老人。三代以上据说已经投胎成人了。

几个亡者，就应当有几张碗、几双筷子，当然烧纸钱的时候，也应该分开烧。三点开席，点上蜡烛，香，主人敬献三巡酒后，全家人都不得在厅堂走动，防止干扰先人用餐。

今年轮到晓萍丈夫祭奠先人，丈夫不在，只好晓萍亲自做这些了。晓萍特意叫别人念了些经给婆婆，她希望和婆婆和解。而且纸钱也准备特别多，也杀了只鸭子。晓萍做的七层糕特别好，每一层都非常均匀，象玉脂一样白和细嫩。

三点的时候，她把狗娃叫到房间里。她跪着向婆婆敬献三巡酒，默默祈求婆婆原谅她。这是这两位女人三年后第一次这样的面对面，虽然是白天是夏天，但是晓萍还是感觉一股凉意，仿佛婆婆跟生的一样就坐在桌边。

很少女人做这样的祭奠，除非是上了年龄的人。

丈夫爸爸有说要回来替她祭奠，但是被她拒绝了，因为没地方给他睡，只能跟狗娃睡，这样她就得自己一个人睡了。她害怕，这样一个特殊的夜晚，夜间游荡的鬼魂，而且是喝得醉醺醺的鬼魂比村里的人还多。关键是，还有些没有人祭奠的孤魂野鬼和厉鬼。

四点多的时候，晓萍再到厅堂桌前向婆婆敬茶，并邀请婆婆去接钱了。这些纸钱是不能在家里烧的，而是在房子外的路边烧。烧之前，应该把事先准备的一点点纸钱先烧了，并叫过路的鬼魂收去。烧给婆婆的纸钱，不仅有她的名字，而且还放了两枚正真的铜钱在里面烧，原因是铜钱有镇邪的作用，它能防止烧给婆婆的钱不会被野鬼抢去。

如果亡者的后人没有男丁，或亡者死于非命，是没有人会烧纸钱给它的，所以，这一天，它们只能大街小巷地乱串，抢些许赏赐的铜钱。

天色渐渐暗下来，空气里弥漫着纸钱烧焦的闻道，和一声声呼叫先人名字的声音。路旁是一堆纸灰和未烧尽的纸钱。

这个晚上没有人出去，大家早早就把门关紧了。

这个晚上，大家早早就吃完了晚饭，虽然丰盛，但是没有几个人会这么喜欢这些祭奠的祭品。

没人知道，这些吃饱喝足的鬼魂在装满了满满的金钱后是满意地走了呢，还是留恋家里的亲人，久久不愿离去。

这一天公鸡是不能叫的，要把它们关在黑暗的地方。大白天鬼魂就从地下的坟墓里钻出来，被人呼叫着到了自己久违的家。而孤魂野鬼是没有人呼叫的，它们就像瞎子一样到处串，所以这一天下午，小孩是不允许到户外乱跑的。如果谁家的公鸡这时闹出声音出来，吓跑了大白天溜出来的鬼魂，那结果会是什么?这跟阳间的人遇到灾年是一样的。

曾经有一个人没纸包烟卷，就用祭奠鬼神的黄纸包，十五那天傍晚去田里看看田水，结果有一声音从后面飘过来，&ldo;快点抽&rdo;。他一回头，什么也没有，他以为是自己的幻觉，继续往前走，结果又一个声音飘过来&ldo;快点抽&rdo;。他毛骨悚然，跌跌撞撞跑回了家。当天晚上就病了，请了医生也不行，后来请一阴阳先生。阴阳先生看了看，什么符也没有画，只是吩咐他家人乘夜色在他去的田埂上烧些纸钱。