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第70页(第1页)

伽梵终于侧眸,落他一眼:“那圣锡兰呢?”歌瑟摇头:“我不必加冕。原本……我也不想做国王的,我没有那个心,也没有那个能力。等我回去,未来圣锡兰安定了,也好顺势退下来,不加冕才好。”“那你清楚,不加冕对政局来说,意味着什么吗?”意味着空有王储的身份,却得不到认可,得不到百姓的拥护;意味着科莫罗不是窃国的乱臣贼子,而他王室正统的血脉也就没了一点优势。在政治面前,是不可以随心所欲的。而这些,歌瑟当然清楚。但他死不开口,宁愿自己承担政治的风险,也不说一句请求帮助的话。蜡烛兀自燃烧,幽光隔在他们之间,不声不言。教堂再次陷入沉默的时候,一切都变了。从歌瑟到这里来,伽梵一直处于询问者的状态,而现在他的问题问完了,歌瑟也答完了。平和的状态结束了,伽梵咬住指尖,带力将手套扯了下来,洁白手套落地。歌瑟为他这一举动倏然心惊,随即手腕被捉住,被不容挣脱的力扯住,听他说,“不问问我的故事吗?”歌瑟动了动唇,摇头,又点头,支吾:“这太不礼貌了。”伽梵微勾了勾唇角,已在心底给歌瑟判了刑,逆着圣白烛光,指背抚过他的脸颊,轻柔、缓慢……细痒的触感在脸颊游移,歌瑟为这样的垂悯心生战栗。“你看,神主的福音,你也会害怕,不是吗?”眼睫轻轻颤抖,歌瑟已经知道自己明白了,他这句话,话中有话。多年的密辛,由宗教尘封,也终将在这个信仰的圣地重启。……萨因斯蒂诺家族,是托尔哲有名的书商之家,主要在撒卡里德城经营。撒卡里德城是托尔哲著名的边贸城市,经济发达,自然也多富商大户。那时候,他还叫作伽梵·萨因斯蒂诺,还冠有这个荣誉的姓氏。可是后来突逢骤变,撒卡里德秘密流传起了反宗教禁书,此事被揭露出来,令所有信徒如临大敌,也开始了一场信徒与异教徒之间的角逐。角逐的结果,是好几支大家族被牵扯,被查获是他们倚靠自己的家族势力,暗中宣扬反宗教思想。再后来,禁书的源头也被揪出来,正是萨因斯蒂诺家,是从这个家族名下的印刷厂偷偷刊印的。这几支家族毫无例外,在人们的声讨咒骂中,在城市广场,被活活焚烧在十字架上,将血肉和灵魂献祭给神主,作为永远的忏悔。那一年他才五岁。狸猫换太子,他被换走了,因此才幸免一劫。但他的家族向来清白,不论是为人还是做事,都谨遵神主的教导,他们一家都是十足的忠实的信徒,不曾有过分毫违逆。甚至于,他的家人曾向教会奉献过土地和财产,只为更好地侍奉神主,他们绝不可能是反宗教的逆徒!可没有人信,群情激奋,不会有人相信他们苍白无力的解释。那时他已经流落为乞儿,五岁的孩子,哭哭啼啼,终于决定一路乞讨到王城去。一来他不敢在撒卡里德多留,王城是这个帝国的都城,大城市么,总归是更好谋生的;二来,他想去朝圣。只有抵达王城,才有见到道比希圣父的可能。他的家人不是神主的背叛者,他一定要向圣父请求神主的怜悯,请圣父传递神的福音和真相。……一路辗转流落到王城,王城四季凉爽,适宜居住,但那个冬天却下了雪。他就像那个卖火柴的小女孩,在微不足道的的火柴温暖中,乞求活着。圣诞之后,再醒来,已经在某座修道院了,原来是被路过的修士发现,半掩在雪堆里,然后好心救了回去。他也就留在修道院了。后来修士见他小小年纪,样貌却出众,声音也干净,便送去了唱诗班,在卡利斯顿教堂中吟唱圣歌赞美诗。再后来入教会,从普通教士,到堂区教士、助理主教、到主教……一路摸爬滚打。但他早已不是那个来朝圣的信徒了。才知道,撒卡里德的禁书大案本身就是个谋。为了教会能够更好地效忠于神主,为人们传递福音,信徒有固定的什一税,自愿将个人所得的十分之一奉献给教会,这些资产被称作“教俸”。也是后来才慢慢摸清这些教会中的龌龊,至少在撒卡里德,教俸分配异常。撒卡里德城隶属东洋教区,而东洋教区当时的主教为了侵占私产,便将主意打到了城中富族的头上。这本是教会自导自演的一场局,然后这些虚伪的恶劣的神职人员,却又以神主的名义将那些受害者献祭了。

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