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第八十八章 怀念活佛（第1页）

格桑坐在电脑前，关注着州城的动态，马书记和魏书记没有让他失望，这两个人他观察了一段时间后发现，虽然也有一些缺点，但都是能为老百姓实实在在的办事，可以说是瑕不掩瑜。

在政治斗争方面马书记尚缺乏锻炼，正好可以通过这件事历练历练。

格桑似乎明白了上面把马书记放在这样一个民族区域当一把手的深刻用意，他当初曾经建议过有关领导，希望把才让州长调走，可省上并没有表态。他知道领导的深意是自己所不能理解的，自己一个民营企业主本不该插手领导任免这样的大事的，可作为省人大代表，他可以提出一些建议供领导参考，而且还有一个身份就是，格桑是省zhengfu的经济参赞，和省上领导保持着良好的关系，为了地方经济的发展，他的建议初衷还是好的。

也许，省上领导是把才让当成了马书记的磨刀石了，要么在残酷的政治斗争中马书记脱颖而出，要么被才让架空后当个傀儡，如果是后者，那马书记则失去了被提拔重用的价值。

欣慰的是马书记渐渐表现出了驾驭复杂局势的能力。格桑思考着，该如何利用目前的局势既达到自己的目的，又能净化州城官场的风气呢？

烟雾缭绕，眉头紧锁。

格桑摸了摸自己的耳朵，耳垂就是比别人的长一大截子，难道自己真是xx活佛的转世灵童吗？等这次仁措吉病好了，我一定要去找大喇嘛问个明白，也许父母亲知道内情吧，在那个特殊的年代里，父母是不敢把自己送到寺院的，党和国家的正常秩序都乱了，谁还会去考虑宗教活动的开展呢？等自己长大以后，开始上学，上班，为生活而忙碌，现在想起来，那年母亲生病时好像有一位寺院的喇嘛说过，如果不把我送走父母就会有很多磨难，可是父母再苦再累还是把我给留了下来，母亲的病虽然好了，可现如今孩子又多灾多难……

格桑是不能受沙弥戒的，因为已经结婚了，也就是自己不能出家为喇嘛了。那天大喇嘛说过之后，格桑一直在思考着这个问题，还专门定做了一套藏族贵族的服装，是明黄se的衬衣，在藏区，只要活佛和得道的大喇嘛才可以穿着这样的颜se，就算是过去的头人或者藏王都不敢穿着这样的服装。我要了解一下xx活佛的生平和过去的一切，如果真是一位像老百姓说的一样他是一位深受爱戴的爱国爱教的好活佛，我宁愿抛弃一切。

这两年政策好了，老百姓才慢慢的重新谈论起xx活佛的事迹。格桑虽然有所耳闻，但毕竟那时候自己还太小，他出生的那天正是活佛圆寂的ri子，后来听人说活佛生前结过婚，还生有一个女儿，女儿比格桑大一岁。那年月，活佛结婚的很多，连远在首都的某位国家领导人，藏族宗教领袖都结了婚，谁知好景不长，就在造反派*着他还俗以后，各种**上的折磨才刚刚开始，批斗，游街，劳动改造……这些只是格桑小时候听人讲的，自己并没有多少认识和记忆，但在他幼小的心灵上还是留下了深深的烙印，那是一个丧失人xing的疯狂到极点的时代。

活佛是被活活打死的，死相惨烈。他妻子受不了非人的折磨，也在活佛圆寂后不久就跳河了，他的孩子还是几个喇嘛冒死偷偷给藏了起来，至于以后就不知道了。

格桑翻开大喇嘛那天留下的藏文书写的信函，读着读着眼泪就禁不住留了下来。

后来，造反派捣毁了寺院，疯狂的抢走了里面的珍贵文物，这座始建于清乾隆年间的藏传佛教寺院灰飞烟灭，更被他们夷为平地，还将寺里的几个喇嘛*着在原寺址的位置盖房结婚生子……再后来，那些抢了寺院财物的人都受到了报应，听说有人肚子鼓的老大老大，活活疼死了，有的好端端的在山上被滚落的石头砸死了，还有的疯了。灵异事件发生后，好多人开始害怕，偷偷的把抢来的东西又还回到寺院遗址埋了起来，在修梯田的时候又被人偷走了。

改革开放以后，那几个当初被*着结了婚的喇嘛搬离了原来的位置，寺院遗址一直荒芜着，有一年，格桑路过时见到晴空万里下一道彩虹的一头连着寺院遗址，一头伸向远处的山顶，仿佛飞龙在天。