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第57章 武林不大创造神话（第1页）

陆云谣见他们这副反应，果然是听过外公大名的。

不无得意道：“他正是我外公，不过我外公也只打坏人，你们虽然对我无礼，但也没做什么过分的事，不必如此害怕。”

“小妮子可不要骗人！”孙焕还是一脸难以置信。

“哼，料你们也不信。等他发现我不见了，找上门来。。。。。。”陆云谣说着，不禁笑了一声。

“虽说你们是天道盟的人，那也得陪他好好喝上三天三夜的酒，解释清楚，才好息事宁人。”

朱岐岭却是一阵苦笑，说道：“我们要是能有幸见到他老人家，何止喝酒，就是遭他一顿打又有何妨。”

孙焕道：“那敢情好，我今日就去备酒，龙老前辈若真来了，我先自罚三大缸子。”

陆云谣听他们说得谦卑有礼，想着外公常常夸赞张盟主和天道盟，他们两边的关系果然不一般。

张予之在旁听了龙过云三字，早已惊掉了下巴。

不怪两位叔叔如此敬重，他从小到大，多次听义父提起过素龙王龙过云前辈。在他心中，这个名字早已如雷贯耳。

记得义父说过，龙过云前辈是二十余年前中原武林第一号响当当的人物，亦是义父十分敬重之人。

其人出身于素有中原第一武林大帮之称的赤血教。

赤血教中，多是有志于反抗胡人统治的武林人士，他们坚持在长江以北活动，鼎盛时期，教中势力遍布神州各沦陷领土。

教派宗旨，则是力在帮助备受奴役的北地汉人，组建武装势力，打击夷狄嚣张气焰。

然而赤血教行事过于嗜血好杀，真可谓为达目的，不择手段。对于不愿意服从教旨的汉人同胞，也照样是残杀不误。

如此一来，赤血教在胡汉两边都不讨好，树敌日益众多，很快就有了魔教之名。

面对世人的责难，教主和长老又持不同主张，开始了一场旷日持久的华夷之辨。这场争辩，又引发教派内部分化，促生了教中融血派和净血派两大派别。

这净血派以教主洪敬天为首，强调汉族正统，采取激进做法，誓要驱逐胡虏，光复华夏。

融血派则由教中多位长老领衔，行事相对温和。主张联合受压迫的异族百姓，共同反抗夷狄暴政，维系一方平安。

融血、净血两派由于观点不合，势同水火，长期斗争不断，导致内乱滋生，赤血教因此元气大伤。

教主洪敬天见教中内耗过甚，反思之下，看中了当时融血派年轻一代中的佼佼者龙过云，传他镇教绝学赤血神掌，有意栽培于他，日后继承教主大任，调和两派矛盾，重振本教神威。

可惜彼时，北边诸国以琰国为主导，趁着赤血教多年内斗，纷纷鼓动武林中人，开始一同剿杀两派。

这是多年来唯一一次，两派为了生死存亡，共同站到了一起，可这也是最后一次。

一夜之间，教主洪敬天连同多位长老死守总坛，为了护教而力竭战死，教会也由此分崩离析。

赤血教的覆灭成为武林由盛转衰的一件大事，从此北地武林之中，再也无法组织起像赤血教这般大规模的帮会。

龙过云在教会灭亡后，仍心怀教旨良意，独来独往，以个人之力，活跃于武林之中，不分汉族异族，专为各族百姓行侠仗义。

他更将赤血神掌含有的阴损招式改良，使其成为一门至刚至猛的掌法，是为云龙九现神掌，被江湖中人誉为天下第一掌法。

龙过云纵横江湖数载，神龙见首不见尾，杀得一众邪魔外道心惊胆寒。

因有心赎赤血教往日之过，更发誓终生吃素。

当年江湖兴起一大门派，名唤群龙堡，靠着投靠琰国，残害正道武林人士，势力日益坐大。

堡中四大高手，外号东南西北四海龙王，个个武功高强，罕逢敌手，在江湖上兴风作浪。

龙过云为除去这股武林大患，只身拜山，杀上群龙堡所在的雷鸣峰，大发神威，以一己之力挑灭了整个帮派，为武林中人传颂多年。

江湖传说，龙过云凭借云龙九现神掌，势如破竹，连破群龙堡九道龙门大阵，直捣龙穴。

四大龙王联手攻来，他毫无惧色，一对神掌不避刀剑，力敌众人，杀得那是群魔辟易、尸横遍地。