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第63章（第1页）

对这方面本来就不擅长的中垣，在对方的气势下，只有点头应和的份儿。

中垣忽然想起同人杂志《玉石》里刊登的（g氏的故事）。那一夜在东京的宿舍中，罗丝的父亲一心只想输赢，全神贯注于扑克牌上。现在的罗丝是否也为了忘记心中最难以面对的隐痛，故意把全副精神都放在原子弹、广岛以及近代史呢?

若果真如此，那就太可怜了。

或许她把在自己家里发生的悲剧，也比拟成西欧文明衰弱的现象之一吧。‐‐中垣觉得她做这种想象，刻意装出快乐的摸样，反而益显悲伤。

「身为宗教家，你对这个问题有何高见?」

听到罗丝这样问时，中垣觉得自己正接受挑战。由于同情罗丝，难免不自觉地采取俯视的高姿态。对方感受到压力，也想力争上游，于是才借着提问题，希望能有平反翻身的机会。

「这个问题很难吔。」中垣的回答说了等于没说。「当然，战争是无法原谅的罪恶。而利用最新科技，做出最野蛮的行为更加不可原谅!」

「产业革命以后的文明，人虽然信仰科学与进步，但是随着科学至上主义的幻灭，我们真正可以绝对信赖的，不就只剩下宗教了吗?」

「很难呢。」中垣发现自己一直在重复这句话。

「至少目前的佛教界还做不到。因为日本的僧侣光为了维持寺庙丛林的运作，就已经忙得不可开交，哪有工夫管闲事?」

这也算是种自嘲吧。

中垣没有资格用悲悯的目光注视罗丝，因为他自己也具有某种程度的无奈。

「我认为这是不对的。日本的僧侣们应该从寺庙里走出来，多做些宗教活动。」罗丝说。

她的话与其说是针对一般僧侣，倒不如说是特别针对中垣有所期待。

（还是不该回信州的寺庙。）

中垣想。一旦回到信州，这辈子恐怕就只能在葬礼及坟墓间打转了。以前，教化众人也算僧侣们的功课之一，不过现在这份工作多半移转到教育者的身上。

岛田良范介绍的高中教师一职，是从九月的新学期开始起用。教书虽然不是宗教活动，但却是与推广宗教敦义最接近的工作，或许要认真考虑一下该不该接受这份教职吧。听了罗丝的话，中垣如此暗忖着。

前往广岛途中，罗丝针对现代人心受科学影响而变质等议题，不停地发表言论。

偏偏一句也不提今村敬介的事。

罗丝似乎不只是想告诉中垣，自己这趟广岛之行与今村无关，甚至还想以此说服自己。

由于罗丝曾表示希望住和室，所以他们投宿于日本式的旅馆。尽管是和式房，卧室铺了榻榻米，但客厅和走廊却是西式的，可以说是日、西合璧。

房间分别在二、三楼，晚餐两人一同在中垣的房内进食。

罗丝安排的行程如下：

第一天到广岛时已近黄昏，主要是休息和阅读一些有关原爆的资料。

第二天在市区参观。‐‐主要重点为参观和平纪念馆。

预定停留三个晚上，所以参观完市区的隔天，将到近郊去走走。