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任何事物的发展都是有迹可寻的,一个人的现在是从他的过去发展而来的,要
知道他的现在,必须了解他过去的历史。了解了他的过去和现在,也就能预料他的
将来。除特殊情况外,一般的不会违背这个规律。
可见,科学地分析一个人,不是不无道理,而且也不是无章可寻的,只有遵循
察前料后的识人规律,才能正确全面地认识人。
量情度义
有一句民谚:薄情者寡义,无情者无义。这就是说:缺少亲情的人也缺少忠义,
没有亲情的人也没有忠义。
春秋时,乐羊子任魏国将军去讨伐中山国,这时,他的儿子乐舒正好在中山国
做官。中山国的国君姬窟就让乐舒去劝乐羊子退军,乐羊子不答应。姬窟就将乐舒
杀死,做成肉羹送给乐羊子。乐羊子为表示对魏文侯的忠诚,便当着中山使者的面,
吃掉亲生儿子的肉。打下中山后,魏文侯虽对其功劳给予了奖赏,但却从此不再信
任他,并罢了他的兵权。
明朝天顺年间,都指挥使马良很受明英宗的宠爱,他的妻子死了,皇上去安慰,
正碰上他已数日不出门,皇上问其原因,左右的人说:“马良正在办喜事,新娶了妻
子。”皇上不高兴地说:“这个家伙对妻子如此薄情,怎么会忠诚于我。”于是,把
马良招来打了一顿,从此便疏远了他。
爱儿女、爱身体、爱父母这是人的天性,如果有人连自己的骨肉也忍心杀害,
连自己的妻子也不恋惜,还能爱别人吗?即使一时能爱别人,也是对别人有所图的,
一旦目的达到或达不到,就会反目相害。从这些看,魏文侯和明英宗都是能够识人
而有远见的。
但在运用时,也要注意把舍身寡义与舍生取义、大义灭亲区别开来,衡量的尺
度就是看是为利取宠还是尽情尽义。
日本企业巨子大山梅雄1975年就任津上株式会社社长。他曾说过:“企业的经
营层的年轻化是指使40岁左右的人担任企业的重要职务。但这并不是只要是年轻就
可以。对于使之担任要职,然而既不感动也不知情的人,即使让他担任更重要的工
作,他也不会真诚地去做。”短短的几句话,充分揭示出大山梅雄的用人之道。
所以,量情度意在一定程度上,反应出人的本质如何,是知人识人不能不重视的。
为了某种需要,或者有难以直言之处,人们有时常想隐瞒自己的真正思想情绪,