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第11章（第2页）

性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也

很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们

说：子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜

回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过：颜回不是对我有所帮助的人，

他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有

一次，子贡引《诗经&iddot;卫风&iddot;淇奥》篇上的话说：&ldo;《诗》云：&lso;如切如磋，如琢如

磨&rso;，其斯之谓与？&rdo;

（《论语&iddot;学而》）意思是，《诗经》上说：要像对待骨、角、象牙、玉石一样，

切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说：赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。

子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经&iddot;卫风》上的诗句，向孔

子请教：&ldo;&lso;巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。&rso;何谓也？&rdo;（《论语&iddot;八佾》意思

是，《诗经》上说：有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁

白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢？孔子回答说：

先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说：那么，是不是礼乐的产生在仁

义之后呢？孔子高兴地说：卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论

《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教

育者学习的勇气，其精神可敬佩！

儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经

典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称

为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要

&ldo;代圣人立言&rdo;。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为&ldo;圣典&rdo;，背得滚瓜烂熟。

5　《孟子》

&ldo;民为贵，君为轻，社稷江山为重&rdo;

关于《孟子》一书的作者，历来有三种不同的看法：一种意见认为，是孟子本人自

己著述的。最早持这种观点的，是东汉赵岐，他在《孟子题辞》中说：&ldo;此书，孟子之

所作也，故总谓之《孟子》。&rdo;后来，宋代的理学家朱熹从文章风格前后的一致性来论