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第86章 祭祀完成出海（第2页）

村里人自建的小码头上已经摆好了桌案。

瓜果、三禽、香炉已经摆在了桌案上。

许东跟父亲两个人是家里的男丁，祭祀的仪式就由他们来负责上香、烧纸、点烛以及放炮。

整个祭祀的流程需要一个重要的人物来主持，这个人就是这一代人口中的“先生”。

先生都是会说一种音节古怪的语言的人。

由他们来负责沟通妈祖娘娘和海里的龙王。

“吉时到！”

随着先生高喊一声，许东和许路广父子俩便开始点烛上香。

而先生自己，则是拿着一对黄铜材质的“贝壳”，口中念念有词。

这个黄铜材质的贝壳，在当地人的口中叫做“胜杯”，也叫“圣杯”、“筊杯”。

在念到特定的词汇时，先生便把系着圣杯的铜链往上一抛。

圣杯跟着升上半空，“哐”的一声落在了供桌上。

既然圣杯的造型像贝壳，那么自然跟贝壳一样有正反两面。

此时的结果是一正一反，一阴一阳。

阴阳调和，这就是圣杯，代表着神明同意了先生用古怪音节说出来的事情。

两个都是正面（凸起来的那一面），两个阳代表着的是笑杯，机缘未至。

两个都是反面，两个阴代表的就是哭杯，神明不同意祭祀者的请求。

看到是圣杯，许东上前几步给杯子倒酒。

一次只能倒一点，不然酒杯很快就倒满了。

在仪式结束之前，杯里的酒可千万不能洒了。

整个祭祀的过程持续了大概一个小时，许东的神色没有任何的不耐。

因为这不是一个封建迷信的活动，而是老百姓们对于“平安”两个字的渴求。

同理，为什么沿海地区的人在吃饭的时候不允许将整条鱼翻过来，在上船的时候也不允许提到“翻”这个字？

甚至帆船在沿海地区也不叫帆船，而是叫福船。

就是因为老百姓对于大自然有着很深的敬畏，每一次出海都意味着和死亡擦身而过，他们只想“平安”而已。

所以在这种严肃的时刻，没有人会拿自己的生命安全去开玩笑。

先生连续掷出了三次圣杯，每次得到的结果也是圣杯。

顿时，先生用回当地的语言，笑道：“今天大吉，一切皆顺！”