桂经武自然没有慈悲之心,但当年奇遇所得此功,是他唯一拥有的上乘武学,不得不学。
一开始他还跟着秘籍所言,每日行善,救死扶伤,但此功真意在于慈悲之心而非慈悲之行,桂经武骗不了自己,内心并无慈悲,自然威力不显。
后来桂经武自然受不了,但真要放弃又舍不得,便将重心放在了“佛”身上。
他也读过佛经,知道慈悲不过佛的一面,而佛有百相,人有百性,独求慈悲,岂不舍大道而求小道?便想以佛心来代替慈悲之心。
但这有个问题,慈悲之心众皆知矣,但佛心为何?何谓佛?彼时的桂经武不过二十来岁,虽读过几本书,但如何想得明白这样的问题。
于是询问他的结拜大哥,年长他将近十岁的公孙逸,公孙逸如此回答他:
“天子,兵强马壮者为之;神佛,神通广大者任之。”
桂经武一向对他大哥信服,于是便行动起来,找到那些寺庙,一个个进去挑战,把被他击败的寺庙里的佛像全都磨平脸面,自己高坐其上强迫他人拜伏。
但你还别说,桂经武一根筋深信不疑,连日斗败高手,众人跪伏,确实养出了一股高高在上的佛性。
从此他的大慈悲佛掌也算练成了,不过安抚人心感化他人的柔和慈悲效果变成了佛居高天,不拜就死的压迫度化。
桂经武的手下败将大多被他强行度化,这又加强了他的度化之能,使其武功日益高深强悍,直到有一天,他与天下第二交手。
结果自不必多说,惨败之后,之前构建起来的佛心佛性,尽皆溃散,武功大减,若非公孙逸庇护,早就被仇人找上门来打死了。
惨败后的桂经武,显得收敛许多了,但其实一直暗中找江湖高手对决,将败者抓到佛堂,日夜度化,重新温养“佛性”,想要报仇雪恨。
公孙铮本不欲带李鸿升来此,但既然他找死,便就扔给自己二叔了。
李鸿升看到功法内容,就已经意识到了,桂经武不可能甘心认输,他修炼此功,若能蓄势日久,有望天下无敌,一旦被败,则功力大失。
此刻送来武功秘籍,必定有诈,多半是要拖住我,好施诡计。
李鸿升一念至此便心生警兆,刚才一直听内堂经声,倒是没注意到佛堂之外是什么情况。
但无论如何此地不宜久留,当下便施展隐身术,飞到空中方才注意到佛堂之外的情况。
一群轻功高手,无声无息的在佛堂之外摆满了干柴和猛火油之类的引火之物。
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