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五胡乱华不堪回首的吃人史（第1页）

五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族发动大规模叛乱而造成与汉族对峙的政权的时期，又称“永嘉之乱”或“五胡十六国”。

五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族。

鲁迅说书上“满本都写着两个字是‘吃人’！”我想他看的书应该是关于历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦，里面到处都是吃人的记录。

华夏族以前主要在黄河两岸活动，秦人统一了中国，也统一了文字，南方的楚人、越人等也加入了华夏族的大家庭，在汉朝，实行了民族大团结政策，凡是使用汉语和承认汉王朝的都称为汉人。但在北方，还是活动着多个游牧民族，我们称之为胡人，其中最有威胁的就是匈奴；汉朝曾多次采取和亲政策安抚，长城也是因它而建。

公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后，国力损失惨重，虚弱不堪，又是匈奴人率先造反，北方和西域各胡族势力也趁天下大乱之机入侵中原，大肆屠虐汉民，视汉人不如犬狗，史书上记载“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽”。

入塞胡族中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是金发碧眼的白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性，其中以羯族、白种匈奴、鲜卑族三族最为凶恶。

公元304年，慕容鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆**，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了，慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉，于是将八千名少女全部淹死，易水为之断流。

氐族人建立的前秦差一点就统一了中国，其国王苻登打仗时后勤供应不上，就收集尸体给军队当粮食，还美其名曰“熟食”，对手下说：“你们不用担心粮食跟不上，上午出去打仗，下午就有‘熟食’吃，保证行军打仗都有力气。”

至于羯族就简直可以称之为“食人恶魔”了。

史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族称之为“双脚羊”，意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的**隶和牲畜，夜间供士兵**，白天则宰杀烹食。

在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。

到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万（西晋人口2000万），冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。

这些汉族女子是被羯族人当作“双脚羊”来饲养的家畜，随时随地被**，也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归，被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑**污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山……

五胡乱华时代的中原是汉族的人间地狱，胡族的兽欲天堂。

然而，压迫越紧，反抗也越强。农耕的汉人历来就胆小怕死，不会打仗，但历史前进到了这里，北方的汉人也变得很能打了，胡人施加给汉人的，总有汉人总会双倍来偿还，这个汉人就是今天几乎不为人知的雄奇人物：五胡乱华时代的战神天王—冉闵皇帝—中国历史上最伟大的民族英雄，也有人称之为杀人大魔头。

公元349年，羯赵皇帝石虎死后其子十余人互相残杀。公元350年正月，石闵宣布复姓冉闵，杀死羯赵皇帝石鉴，同时杀死石虎的38个孙子，尽灭石氏，一举灭掉了残暴不可一世的羯赵帝国。其后冉闵即皇帝位，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。

他下令邺都城门大开，凡”六夷”（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氐）“与官同心者住，不同心者任所之”。一夜之间，方圆几百里的汉人，扶老携幼，全往邺城里面涌；而一直以邺城为老窝的羯胡及六夷外族，推车挑担，拼命往外跑。

冉闵意识到这些胡族终究“非我族类，其心必异”，始终是中原战乱不绝的祸根，便颁下中国历史上著名的《杀胡令》：“凡内外六夷胡人，敢持兵仗者斩，汉人斩一胡人首级送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜东门”。

诸胡乱中华时，北方汉人被屠杀的只留下四五百万，最主要的凶手源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族（这个民族有拿人头祭祀的习惯）。冉闵灭羯赵，歼灭三十多万羯族为主的胡兵。冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万，加上全国各省各地的复仇屠杀，羯族与凶奴在血腥的民族报复中被基本杀绝。

五胡中的四胡在种族仇杀中都受到了毁灭性的打击，而统治今天外蒙内蒙和中国北部的鲜卑却进入极盛时期。公元352年，冉闵独自带领1万人马去今天的河北定州征粮。冉闵是战神，但他碰上了一个更了不起的鲜卑人慕容格，也就是天龙八部中慕容复的祖宗，斩冉闵于遏陉山。史书记载，冉闵死后：“山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前往祭祀，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝”。

冉闵就义后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地，纷纷守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕者。冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到鲜卑大军追击、屠杀，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。

由于冉魏王朝时间很短，大臣多自杀殉国，没有人给冉闵写书立传。后来统治北方几百年的鲜卑族的北魏史学家污蔑、诋毁、辱骂汉族人的民族英雄冉闵，而后代又缺乏资料，只能根据以前遗留的资料来整理。

现在的历史文献对五胡乱华绝口不提，只是笼统的称为两晋南北朝，历史界只承认胡族在北方建立的十六国，却不承认汉族人建立的四个政权，其中就包括冉魏政权，不承认冉闵的皇帝身份，理由是起兵反叛羯赵的冉闵是谋反篡位，不如司马氏（篡夺曹魏）建立的东晋“正统”。

近代有些人片面强调冉闵的杀胡，而说不清冉闵杀胡的原因，一味破口大骂冉闵是屠夫、破坏民族融合，是历史的罪人，胡说什么本来汉人与当时的胡族彼此学习，各胡向往中国文化，汉人也向胡人学习放牧，文化上已彼此在逐步同化。

其实从匈奴人开始，一直到沙俄老毛子、八国联军还有日本鬼子，哪个入侵中原的异族是因为向往中国文化才跑到中原来杀人放火、**掳掠？它们全都是垂涎中原辽阔肥沃的土地、数不尽的财宝……

我们汉族其实不是用文化来感化胡族，而是依靠人口的上优势来同化胡人的。埃及和印度的文化比古中国的文明，但人口上没有优势，终于没有保住文明。到了清朝，满洲人用“嘉定三屠”、“扬州十日”，还有“剃发令”征服了汉族人，可汉族人实在太多，而满族人只有几十万，无法对汉人形成优势。日本人也曾试过对中国人屠杀来征服，所以就有了南京大屠杀、百人斩比赛、三光政策，但幸好，汉人的数量远多于日本人。但在五胡乱华时候，情形就不同，经过多年的战乱，汉人和胡人的数量是差不多。西晋作为一个国家灭亡了，汉民族就要被屠杀光了，民族生存到了生死存亡的关头，不驱逐这些胡族恐怕中华民族早就亡国灭种了。正是冉闵的“杀胡令”使五胡乱华时期汉减胡增的人口趋势得以逆转，使鲜卑等众胡统治阶级不得不依靠汉族武装势力，为其后中国的盛唐复兴创造了条件。

如果没有冉闵的“杀胡令”，没有他号召汉人复仇，驱逐各胡出中原。以后会是什么样？几百万白种胡族在中原繁殖上千万人口后必然向南方拓展生存空间，再把南方的汉人杀绝，中国的主体民族汉族就会被异族取代，最终整个中国都被这些白种胡族彻底占据。汉族人最终的命运会怎样？看看今天印度种姓制度下的贱民就知道了。

冉闵皇帝，当这个1600年前让所有四方蛮族胆颤心惊的一代雄杰被中国人理直气壮的尊奉为中华民族英雄的时候，就是中华民族真正屹立于世界民族之林之日。