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第七十三章 三月春花正烂漫(第1页)

今夕何夕兮,搴舟中流。

今日何日兮,得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几烦而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

热火朝天正在插秧的农人吟唱着《越人歌》曲艺优美,婉转流长,一道道水田里满是葱绿,无数人头攒动,正欢天喜地的在自家田地里劳作。

谢灵运抬起头,挥手抹去额间的汗水,笑吟吟地听着这独特的田间野歌,自是别有一番风味,不由对着稻田里正玩泥巴的阿小笑道:“快过来插秧!”

阿小抹下鼻涕摇摇头道:“不。。。。。不会!”

“嘿!刚才不是交会你了吗?”

阿小嘿嘿一笑,“唰”一下,那鼻涕就又留下来,竟用舌头舔了下,还砸吧下嘴巴,看的谢灵运心中生恶道:“真是头懒猪!”

徐彦直和谢灵运归来,便让马文彪带了二千兵士,载些食盐前往晋安郡南面百里处等待身毒国商人,而自己四处召集人手,开始研究造币和造城的事宜。

谢灵运便带着书院中数千孩童前来田间帮百姓播种秧苗。

百姓们看到谢家子弟前来帮忙,都赞叹不已,这个台北书院的小院长不但亲身带动大家的积极性,更是在田间地头让人埋锅造饭,把节省时间放在首位,木屋村的农人倾巢而出,齐齐种植。

谢灵运的亲身参与,就如同以往需要人们仰视的人物下乡一样,有着非同一般的意义,他这样做,无非是想为即将要颁布的新法做铺垫,小小年纪能想到此处,徐彦直甚是敬佩。

无数的稻田绵延,往北的田地甚至在数里开外,一直顺着山脚不见尽头,其中有不少的番女,正挽着裤腿,跟随家人有些笨拙的插秧,四处不时有笑闹之声传出,其乐融融。

个人都有个人的事情,徐彦直操心造币和建城,谢灵运则积极带动百姓播种秧苗,羊柏木拉着军队四处建造砖楼,加强防御,周涛同犊子则训练兵士挽动制器属新造的弩加以训练。

骨牙部自从歼灭了蛮头部,周涛和犊子便不在参与,只是派出曲长,伍长,每次带领一千到两千的兵士跟随部落勇士进山,消灭其他部落,虏获妇女和孩童。

骨达现在已经完全想通,信任的基础便是建立在徐彦直守信的要点,不但把所有占领牧场都归骨牙部,甚至让部落中的孩童跟随汉人孩子一起学习,虽然中间这些黑不溜秋的番人难免会同汉人起冲突,基本都安宁的处置,让所有人懂得双方都有规矩。

越来越多的番女同汉人成婚,四处可见挺着大肚子的女人忙碌,谢钰在纸张中提到的医属也就建立起来,准备迎接岛上第一波婴儿潮。

淡水港口中建造起无数的新船,不时就能见到各种各样古怪的新型船只,数十工匠上上下下,互相讨论,这是徐彦直特别允许的建造法,只要有新鲜事物出现,实用,方便,就会奖励,明里暗里的提高工匠地位。

在把那文武工商四举的详细考法张贴出来,立刻就在郡中引起轰动,四处传播着官服要把盐利让民的惊天言论,这些举措,无时无刻都在改变着百姓的认知和认识,让他们对自己的未来充满幻想,反而让思乡的情绪慢慢地淡化下来。

整个台北郡进入了一种白热化的革新之路,每日中都有新的法令和利民之事颁布,这些为政措施都是徐彦直绞尽脑汁同屈指可数的部下商议,在参照谢钰的建议颁布,到这时,他才深深地融入到一种别开生面的强盛之法。

赋税,是每个王朝赖以生存的最基本,以谢钰提倡的免缴农税,不得不说,是一种胆大至极的想法,这种想法开始是骇人听闻的,但慢慢地开始四处贩卖食盐后,以商兴郡的主体思想便在徐彦直心中落下了根。

现在有盐,有丝绢布匹,等到年底,便会有那不知道是何东西的糖,按将军的说法,其利不低于盐,往后还会有茶叶,乱七八糟等等的物件如果让百姓参与,必将以海洋为支点,开启一种崭新的航海时代。

而在这个基础上,又把盐糖茶布的第一关掌握在官府手里,以商举为前提,选拔出有精明头脑的商人出发,也就是说,除盐糖必须成官营外,所有可贩卖的商品都以官府为保障,以举商为依靠,形成一种良性的循环。

那么,这势必会造成人人以考取功名为荣,因为你没有功名,就无法从事做官,做武将,做匠人,做商人,在配以各种律法提升地位,一旦开始科举制度,必将是万人争先恐后的态势,这点,不容置疑。

有了百姓的参与,工之税,商之税便会滚滚而来,在以银钱购买百姓所产之物,就会成为良性循环,积淀着台北郡的本钱,这让徐彦直在研究透彻后目瞪口呆,他现在想象不到将来的状况,但以眼下所布置的一切情况来看,必将出乎所有人的意料,而基于这种态势,造币,必须当先提到所有事情的前面。

建立华夏国的事情时秘密的,眼前只是借助这个方便通商,以免出些不必要的麻烦,必备的国玺和印章以及文牒都已造好,而眼下出发新罗,百济,倭奴之国的兵士都是精挑细选之将,在有几日,便可出发,进入这些地方后,台北郡摇身一变,便成为海外之国华夏。

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