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第9章（第1页）

而每当我看到这条头巾，我便会想起自己曾经在白沙瓦的巷子深处碰到过的那个阿富汗人，他胡子灰白、面色有些忧郁，他对一个来自遥远他乡的陌生女人说，终有一天，他是会回到阿富汗去的。

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单身女性寸步难行（1）

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阿里是我在喀布尔所住的那家小旅馆的经理的名字，他个子不高，穿着黑色的阿富汗传统长袍，头上裹着&ldo;土班&rdo;，蓄着短短的胡须，戴着副眼镜，看上去沉默寡言。那时我刚刚来到喀布尔，正在喀布尔的闹市区试图寻找便宜的旅馆，结果大失所望。我所询问过的四家很不起眼的小旅馆要价都在七八美元以上‐‐我知道这是对外国人的价格，但却不是我所能支付得起的。

阿里所在的这家旅馆的名字从一开始我就没注意过，只是在当地人的指点下我才得以摸上门去。旅馆位于闹市街与喀布尔河的交界处，那时正是傍晚时分，大街上热闹非凡。楼下照例是商铺，二楼是小餐馆，三楼四楼才是旅社。我顺着逼仄窄小的楼梯向上走去，楼梯拐角处灰扑扑地坐着一个穿着蓝色布嘎的女人在乞讨，她的膝盖上横卧着一个紧闭双目的大约两岁的孩子。我路过二楼的餐厅，快到吃晚饭的时间了，餐厅里坐着些人仰着脸在看吊在半空中的电视。他们从门口不经意地瞥见了我，突然都安静下来。我快步冲上楼去，避免被更多的男人注意。

三楼的旅社接待室兼经理室正对着楼梯，里面坐着三四个男子‐‐同样的，一看见我进来，他们便都不做声了，直愣愣地盯着我。

&ldo;有房间么？&ldo;我问道。

没有人回答。我又问了一遍。

一个坐在桌子后头的男子打开面前的一个大本子扫了一眼。

&ldo;没有。&rdo;

我被失望压着了，不想再背着沉重的行李去别家旅社碰运气，想，屈服吧，这是在阿富汗。

&ldo;是真的没房间还是想要收我十美金？&rdo;我还是讽刺地问了一声。

&ldo;满了。&rdo;他看上去很不高兴，&ldo;啪&rdo;地一下合上本子，面无表情地看着我。

我顿时为自己的冲动感到些后悔。我努力地解释着：&ldo;我刚才已经看见了，还有空房间……我知道本地人只要一美金，我出三美金……&rdo;

他没有理睬我的解释，严肃地指了指窗外的一栋巍峨大楼说：&ldo;你可以去那里住，那里有你需要的房间。&rdo;

我不用看也知道他正指着的是哪栋楼，因为我刚刚从它门前路过，它矗立在喀布尔河边，是欧洲人开设的一家高级饭店。

我失望透了，但话已至此，我也只得转身下楼。路过二楼餐厅，好像餐厅里的人都知道我会马上下来似的，门框里挤着三四个少年正笑嘻嘻地等着看我。

我又回到楼下站在了大街上，一时间彷徨四顾，不知该投宿何处。可巧一眼望见不远处从人群里穿出两个背着行李的日本人，我便走上前去拦住他们。他们果然也是刚刚来到喀布尔，和我一样正在寻找便宜的住处，我告诉他们这里的楼上便有便宜旅馆，他们可以去那里试一试。

然后，虽然有点迟疑，也暗暗地带着些委屈，我还是对他们说：&ldo;如果有可能，请算上我一个。&rdo;

他们打量了我一下便答应了。他们往楼上走去，我放下行李坐在楼梯上等待。几分钟后，他们中的一个下楼来告诉我说，可以了，三个人一个房间，每人三美金。

我当然知道自己被拒绝的原因，那只因为我是一个女人，而且是一个没有男人陪伴的单身女人。

在塔利班统治时期，法律禁止妇女上学和工作，禁止妇女单独上街，并且规定阿富汗妇女出门必须穿上布嘎。现在，虽然塔利班的禁令已经被废除，但她们中的大部分仍旧穿着布嘎，行色匆匆。在喀布尔的大街上，除了年幼的不需要穿布嘎的女童，偶尔也会瞥见敢于抛开布嘎，只披着头巾，脚蹬高跟鞋的年轻女子‐‐她们大都是电台播音员之类的职业妇女，而且她们的身旁还是有人陪伴着。对于普通百姓来说，时局的动荡不安仍使大多数人都恪守着禁令。因此，剃掉胡须的男子虽然很多（塔利班时期规定阿富汗成年男子必须蓄须），敢于不穿布嘎的女子仍然很少。到了阿富汗南部，这种状况就更为明显了，除了一些正在上学的年轻女孩子敢于只披着头巾之外，成了家的女子出门几乎没有不穿布嘎的。而我，既没有男子陪伴，也没有穿着布嘎，在头巾之下袒露着一张异国人的脸，还斗胆行走在喀布尔的大街上，因此而招来的蔑视和围观就是可以理解的了。

我原以为，在战争已经大致结束，正在逐渐平静下来的阿富汗北方，比如喀布尔，我大约可以自由行动而不会有什么大的障碍；可是从一开始，这个小旅馆的经理‐‐他的名字叫阿里，就给我兜头浇了一盆冷水。

明白了这一点，我便在喀布尔的集市上买了一顶布嘎回来并试穿了一下。

布嘎（burqa）由两部分组成：头套和围罩。为了让布嘎能够在头上稳稳地套着而不至于左右移动，头套的顶部缝着一个由布缠成的箍子，这个沉重的箍子正套在脑袋上，让整个布嘎都稳定下来，不会轻易摇摆。头套在眼睛的部位缝着一片格子网，头套里的人便是通过眼前的这片格子网来视物呼吸。头套之下便是一个多褶的灯笼般的大围罩，目的是将人的身体完全包裹起来，只露出一双脚在外头。