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第16章 制作祭器（第2页）

是夜。

木葵拿着特意捡回来的几把能用来做骨刀的兽骨，琢磨着具体要怎么弄。

一共四根骨头，两个短的扇骨，可以弄成菜刀，两个长的则可以做武器。

家里的菜刀是用磨石赶制出来的，其实不太好用。

石头终归只是石头，而且还是以兽人的爪子能轻松将其切开的石头。

强度太低了，锋利度也不行。

今天分到的肉里，很大一部分是从一头独角犀身上剔下来的，磨石菜刀一刀下去，肉没事，刀口却被崩出了缺口。

独角犀是体长五米的大家伙，不仅皮厚，不好破防。

就连肉质，也比一般的肉密度更高，韧性更好，更有嚼劲。

这种放在地球上，不煮烂可能咬都咬不动的肉，在兽世却很吃香。

兽人们牙口好，啃独角犀肉，就和吃牛肉干一样，带劲且轻松。

短扇骨自然是扇形的，看着并不像是能做成菜刀的样子，不过木葵自有办法。

木葵指尖弹出兽形时才会有的尖锐锋利长指甲，凝聚心力于其上，在一根短扇骨上，刻画出代表变形的祭纹。

心力，就是祭祀和巫祭修出来的力量。

其本质就是心灵

力量的实质化，用这个能做出许多唯心的事来。

而这也是为什么祭祀和巫祭能占卜卦算，举行个祭祀就能呼风唤雨，甚至能施展出诸如诅咒、封印、群体增幅等能力的原因。

其实，祭祀能用心力办到的一些不合常理的事，巫医也可以通过各种各样的植物、矿石、动物身体的某个部位某样产出等，炼制出诸如倒霉药剂等具有规则之力的神奇巫药。

但外力终究是外力。

巫医炼制些蕴含微弱规则之力的巫药不成问题，但要想炼制出具有强大规则之力的巫药，不是过程繁琐，就是需要付出惨痛的代价才能练成。

收入与支出不成正比，就别谈什么抗衡不抗衡的问题了。

这也是巫医与祭祀地位悬殊，能力相差巨大的主要原因。

巫祭是巫医和祭祀的集合体，能用心力辅助炼制巫药，做到很多巫医需要付出大代价才能做成的事。

严格算起来，如果一名巫祭于祭祀之道也颇为精通的话，同境界下，祭祀和巫祭对上，是会被全方位压制的。

“阿姐，你在做什么？”

见自家阿姐拿着一块骨头摆弄，木昭好奇问。

“刻祭纹。”木葵解释道：“我想用这个做两把菜刀出来，另外再做两把长刀，变兽形后，也能融入爪子，直接提升实力的那种。”

使用工具，是智慧生命的显著特征之一。