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第八章程 两个虔诚的人五（第1页）

何良辉告辞之时正遇到康介白。康介白问了情况，惊奇不已，对这位富家少爷也另眼相看，送他一程。

何良辉出了南华寺，走到北江畔，见大河南下但四方茫茫，叹不知该往何处，拿出铜钱卦了方向竟然是北方吉，想到北上可能遇到也是离家出走的云妹，遂沿江北上。

何良辉拜访五岭的名寺古刹，见过无数得道高僧，这日从常宁县的弥峰寺下来沿湘江而上，由弥峰寺一僧人带路，打算造访南岳衡山诸寺，经过衡阳常宁水口山的河边，见几个侩子手丢下许多尸体匆匆而去，便念道：“阿弥陀佛！”徒手掘土为坑，把一具一具尸体抬到坑里掩埋。

最后，何良辉抬着一具血肉模糊的“尸体”时，见“尸体”微微颤动，便摸摸“尸体”的鼻子，发现还有一丝气息，忙取了水喂“尸体”。“尸体”慢慢有了些动静，还轻轻地咳嗽一声，“尸体”活过来了。救人一命胜造七级浮屠，尽管“尸体”只有一丝气息，两人把其他尸体掩埋后，背起“尸体”到附近的一个破庙。

到了破庙，何良辉给“尸体”喂水，觉得“尸体”有些面熟，是不是“她？云妹！”但马上又在心中否定了，“云妹是不应该受这样的罪孽的！”

“尸体”的嘴角动了一下，接着眼睛也睁开了一下，显然人已经奇迹般地复活了。何良辉又喂了些水，拿出些大洋请另一位僧人赶快到衡阳请大夫，起身打量这个生命力倔强的女人！又觉得她的身影脸庞的确像云妹，遂用清水抹去她脸上的血迹。

“啊”一声，何良辉惊呆了，眼前的确确实实就是云妹，云妹如何遭受如此大劫？何良辉忘了说“阿弥陀佛”，轻轻喊道：“云妹！”“云妹！你醒醒，我是良辉啊！”又给她敷上些冷水。

何如云醒来了，睁开眼，见一个和尚喊着自己，想说声谢谢，想挣扎着起来，浑身却没有一丝力气，只得微笑致谢。

何良辉见她不认识自己，急忙说道：“我是何良辉，你的良辉哥啊！”

何如云支撑着睁开眼睛，见眼前的和尚当真是何良辉，轻轻喊声“良辉哥！”又昏厥了。何良辉不懂医术，束手无策之际，另外一位僧人带着大夫回来了。大夫检查伤情后说道：“好险啊！真是造化，子弹没有打中要害部位，人可以救活。但必须回医院治疗。”

何良辉砍了楠竹做了一副担架，三个人把何如云抬到衡阳的医院治疗。另一位僧人是弥峰寺送何良辉去南岳的，见何良辉暂时不可能去南岳，便告辞而去。何良辉在何如云的身边守了三天三夜，何如云的伤情终于有了起色，子弹取出来了，断了的双腿上了石膏模，可以说话但依然不能动弹。何良辉问道：“云妹，告不告诉家人？”

“不要！我已经不姓何。”何如云轻轻答道，“谢谢你！你怎么来衡阳？”

何良辉把一年多的事说给何如云听，何如云笑道：“良辉哥！你做得对，要离开那个吃人的家族。贫困工农太苦了，需要大家去解救。”

原来，何如云已经加入中国**，在水口山发展工人运动，被军阀抓捕枪毙。

“对！我也是这样想，可是哪里才有能够普度众生的经书啊！”何良辉叹道，“我走遍名寺古刹，造访得道高僧，甚至道家道长，都没遇到真正的救世佛典。”

何如云看着这位虔诚的救世僧人，说道：“佛教最高的层次也只能加强个人修养，所谓普度众生是让大家忍受苦难。”用极小的声音说道：“众生真正的普度，需要打破这个黑暗的社会，建立贫困工农的社会。”

何良辉一脸茫然，何如云知道他还不懂，也不强求。病房的病人多，不是谈论济世道理的地方。

但何如云的一切都要何良辉料理。一个和尚带着一位女人已经引起人们的注意，服侍得又周到，难免一些人会好奇地问，好奇地议论。每每如此时，何良辉皆合掌道声“阿弥陀佛！”好奇之人窃笑而去。何如云看到这些也是无可奈何，只是默默地感激。