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第一卷 黄巾 第043 宗室身份价值几分下（第1页）

今日第一章

刘杲想起后世所谓的“出雒三刘”的结局。“出雒三刘”，刘焉、刘虞、刘表。刘虞在幽州纵横捭阖，一年之间，鲜卑、乌桓折降，士族倾心；刘焉入蜀，欲取先与，短短两三年，手握蜀中大权，剑指汉中；刘表之江表，在荆南一片哀鸿之时，把一个不知名小城，塑造成三国知名大都市——襄阳。

此三人，岂非豪杰仁士哉？

但他们都是局限于宗室身份，以致不能有所作为，或者说，他们都太看重大汉。刘虞在幽北，心思献帝；刘焉在蜀，双子丧命李郭；刘表在荆南，粮草供给雒阳。三人之中，刘焉曾有大志，平净益州之后，准备再正汉中，但是连与刘焉同出一王的刘表都不能容忍刘焉如此作为，言刘焉有异志，生生把刘焉之志向打残！

作为宗室身份，他们又是别人眼中钉，是以公孙瓒不容刘虞；袁绍、孙坚不容刘表；刘焉、刘璋困守一方。后世人评论三国，常言刘表、刘焉昏庸，但是他们却是基于刘表、刘焉不曾图大事来论断，可谓不善观人。刘表一心倾汉，他死之前，曹操又不曾萌发废立心思，刘表怎么可能会有称帝心思？

大汉末年，宗室之悲剧者，又岂三人哉？若刘繇、刘岱兄弟者亦多矣！他们在大汉末，不为有异心者所容，又为朝廷忌讳，何其难也！

后世传言，说“刘备整天吆喝着中山靖王之后”，这却是不熟知历史，又读过《三国演义》，所以才有的误解。汉代宗室，若刘备之“宗室”者，数以十万计，刘备又怎能以此担当重任？

在历史上，虽然刘备是因宗室身份，为陶谦所重，但刘备真正念叨起宗室身份时，却是在刘表破亡后，刘备准备南连孙权时。当此时，刘氏之中，有雄霸之资者唯有刘备，而同时孙权之两代三人，在当时又以忠信大汉著称江左。刘备是汉末刘氏之中仅有的枭雄，欲在江左有所作为，所以才屡屡念叨“宗室身份”。

黄巾初起时，诸王侯都是黄巾流寇首要首要目标。由此也可知，宗室身份其实相当不值钱，有这个身份反而受到别人忌讳。当然，若是一心忠心大汉，恪守君臣之道，以刘表为榜样，进取之路倒也容易。但是一心歼诈，欲成大事的刘杲，怎肯眼观历史，随波逐流？

“黄巾骚动陈国，陈王集数千张强弩，聚众十万自保。此事又何解？”刘杲知道自己不清楚大汉时事，见刘续有指教之意，立刻虚心请教。此处陈王，是指陈王刘宠[1]，按照宗室辈份排行，刘宠与刘杲同辈。

陈王刘宠，在历史上也是一个猛人。范晔言刘宠“宠善弩射，十发十中，中皆同处”，可见刘宠此人目光深远，抛弃弓箭，追求弩射之利。由弩失十发，中皆同处来看，刘宠辖制之下，其弩弓之制造工艺、操作技术都相当高超，非寻常弩弓所能比。此人在黄巾事起时，是唯一一个大展神威的诸侯王，朝廷虽未对刘宠大大封赏，但也未曾责备刘宠聚众十数万流民等事。

刘杲计划中的仕途，便是以刘宠为实例，是以此刻以此言试探此路是否可行。

“陈王？他果真如此行事？”出乎刘杲意料，刘续竟然不知此事。

刘杲回头想想。诸侯国王，大多被局限在一国之内，彼此之间少有来往。刘宠大发神威，却是在今年年中。身困广宗的刘续难知此事，却也在情理之中。

刘续得到刘宠相关举动后，突然咧嘴笑道：“这小子，倒是聪明的紧！”这小子，当然是指陈王刘宠，也只有刘续这么高的辈份，才能如此称呼刘宠。刘续夸奖刘宠后，却不肯与刘杲分享赞词。

刘续对刘宠的夸赞，刘杲一头雾水。在刘杲看来，刘宠不过是趁势而为，怎又扯到聪明？“莫非其中还有甚辛秘不成？”刘杲暗自忖度。

刘杲毫不犹豫的提起陈王，却给刘续带来不好印象。刘续暗思刘杲少年气盛，竟然自比诸侯王。只是邯郸一脉，与皇家疏远，刘杲再大功劳，又岂能封王？

“陈王昔年也受过大逆之议，不过当时今上刚诛杀渤海王，不忍再诛废诸侯王，故得以保全。”刘续不咸不淡的提出自己对刘杲的隐隐警告。

“那道也是！”刘杲这几日收集过刘宠资料，知道刘宠当年差点被废之事。不过当时刘杲以为，刘宠在今日尚且自发聚集十数万流民，那么刘宠昔日肯定更加越制。刘宠能如此，朝廷尚且不问，他刘杲想来也定能无碍。

不料今日与刘续再议刘宠之事，刘杲隐隐感觉刘宠这条路也不好走。刘宠在历史上虽曾有大志，有中兴大汉之心，却被一心篡逆的袁术派遣刺客诛杀。联系起刘表在荆南，刘焉在益州，刘虞在幽州，都被当时军阀所忌讳，这陈王之死，从根本上讲，却是与他们一般无二。

外界异心之辈，对刘氏宗室的忌讳，在历史上贯穿汉献帝至三国始末。如刘晔身投曹操，立下汗马功劳，平时还因自己汉室后裔身份，不敢与他人交接，乃至有人上书魏皇帝，言刘晔有不尽忠之心。

汉诸侯王枝叶，在军阀心中之忌讳，由此可见一斑。

想起这些，刘杲觉得先前计划似乎有点自欺欺人，紧皱眉头，暗思自己以后真若是行大事，风声定过于刘宠、刘璋，一旦被有心人注意，提前上诉他刘杲有不臣之心，又该如何是好？刘虞身在幽州，一旦被袁绍冠以立帝之语，立即被朝局疏远，乃至朝廷刻意扶持公孙瓒来压制刘虞，朝廷诸公，岂无二三子眼界明远之辈？

刘杲念及此，心下烦扰。刘杲心知刘续所来，并不是仅仅让其明哲保身那么简单，于是向刘续道：“请叔祖为孙儿指条明路！”

刘续却不开口，只是指着厚布之边土壤。却是刘续随手在地上，写下几个字——“能而示之不能”。

这句话出自于《孙子》，其寓意再明显不过，若从表面之意来看，便是要刘杲小心处事，不要轻易透漏自己底牌。但刘杲知道，刘续所言肯定不仅仅如此，内中更有不文之意。

后世清季自文字狱起，言语文字逐渐隐晦，稍微涉及政要之事，便用套格[2]之术。刘杲在后世研究近现代史，在资料库中多检索清季军机处相关书信，多有所获，最是明白文字隐晦。

汉世，文字隐晦不若后世，但自党锢后，彼此之间，言语也稍微隐晦，一句话不品味百遍，平常人很难读懂其中之意。若是刘续仅仅劝刘杲“能而示之不能”，又有何意？刘续又不知道刘杲究竟有几分本事，究竟存着多大念头！这“能而示之不能”此时不合言语场合。事出反常即为妖孽！

刘杲不明所以然，于是准备言谈询问，但刘续似乎觉得如此便够，竟然不愿再谈。

注：[1]陈闵王刘宠，与汉太尉刘宠（字祖荣）是两个人。太尉刘宠是刘繇之伯父，是东牟人，陈闵王刘宠为陈王一系，祖亦为两人相差千里。

P：某人看稿，说陈王刘宠是刘繇伯父，并指百度搜索来的某网页。这谣传又不知因何而出！此两人，在《后汉书》皆有传。

注[2]套格。譬如文章，骤观之无文理，用套格始能读其意。清季之间最流行，今日所存清季末诸事书信，凡涉及机密，大多用套格之法。