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第127章（第1页）

年老的管家说完了话。他的话起先是粗鲁的、不相连贯的，但渐渐地就说得愈来愈有力，愈来愈有精神了。

他所下的结论使斯巴达克思产生了深刻的印象；色雷斯人垂下了头，陷入悲哀的沉思中。

终于，他从沉思中惊醒过来，并且问管家道：

&ot;这么说，别墅里就没有一个人认识希腊文了吗？&ot;

&ot;没有。&ot;

&ot;给我一块涂蜡板和一支不笔。&ot;

管家找来了涂蜡的小木板和笔，交给了兵士。于是斯巴达克思在蜡上面用希腊文写下两行荷马的诗：

啊，心爱的人儿，我来自遥远的地方，

我要热烈地抱住你的膝盖，啊，我的女王！

斯巴达克思把蜡板交给管家说：

&ot;立刻把它交给你们太太的女仆。让她去喊醒你们的太大，把这块蜡板交给她。要不，你和女仆都会倒霉的。&ot;

老管家把涂蜡木板上莫名其妙的符号详细地看了一遍，又向在小径上阴郁地踱来踱去的斯巴达克思瞥了一眼，显然他老人家已决定执行这位军爷的命令，开始向别墅里面走去。

斯巴达克思继续在小径上踱来踱去，他的脚步一会儿快，一会儿慢，他来到了别墅前面的那片小小的场地上。那个年老的沙姆尼特人的话使色雷斯人感到非常惶惑不安。

&ot;他的话原是对的，我对奥林比斯山上所有的神起誓……他的儿子战死以后，还有什么可以娱乐他的老年呢？&ot;斯巴达克思想。&ot;我们胜利了，但是和贫困、饥饿以及寒冷手搀着手一起来的自由能给他什么好处呢？……他说得对！……是啊……但是这样一来会怎么样？我想干的是什么，我所追求的又是什么呢？……我是什么人？……我所争取的又是什么呢？……&ot;

他突然停了下来，好象被他自己向自己提出的问题吓住了，接着，他又慢慢地向前踱去，他的头在苦痛的思想的重压下垂到了胸前。

&ot;那就是说，我所争取的只不过是一种具有诱人外表的、类乎真理的幻影，我为什么还要努力追赶这一我永远追不到的幽灵？如果我追上了它，它也会象云雾一般消散干净，而我却会以为自己已经牢牢地攫住了它。这是什么？难道这只是梦境、幻觉、空想么？而我为了自己的幻梦，却叫大家血流成河么？……&ot;

斯巴达克思在这些苦痛的思想的压抑下停了下来，接着后退了几步，好象有一个看不见的可怕的敌人逼近了他‐‐那就是后悔。但他立刻醒悟了过来，高高地昂起头，开始坚决而又自信地大踏步走去。

&ot;我对奥林比斯山上万能的朱庇特的雷火发誓！&ot;他低声说。&ot;究竟在什么地方说过，自由与穷苦是不可分的，而人的尊严只能披上极度的贫困所织成的可怜的破衣？这是谁说的？在什么神碑上刻着这样的话？&ot;

斯巴达克思的步伐又变得镇定而又坚决了，看来他已恢复了平素蓬勃的生气。

&ot;啊，&ot;他想，&ot;神圣的真理啊，现在你已抛开了别人套在你头上的那诡辩的假面具，向我显现了你的真相，现在你那纯洁的赤裸裸的肉体已在我的眼前发出了万丈光芒，你重新给我以力量，你镇定了我的良心，你使我充满了为我们神圣事业而斗争的蓬勃精神！是谁，究竟是谁把人分出等级来的？难道我们生下来不都是一样的吗？难道我们都不是有同样的肉体、同样的要求和同样的欲望吗？……难道我们每一个人都不是同样具有感情、理智和良心吗？……难道大家生活上的种种要求不是相同的吗？……难满我们大家不是同样的呼吸空气，……同样在吃粮食，同样在用泉水解除同样的口渴吗？难道大自然曾经住在地上的人类分过等级？……难道它曾经让和煦的阳光照亮和晒暖一部分人，同时却注定另一部分人的命运，叫他们永远处在黑暗之中？……难道野外的露水对一部分人有益，对另一部分人有吗？难道所有的人，不管他是帝王或是奴隶的孩子，不是经过母亲十月怀胎才生下来的吗？难道神只使不幸的女奴隶遭受生产孩子的痛苦，而对皇后就豁免她的痛苦吗？……难道贵族就能长生不老或者有另一种特别的死法，跟平民的死不一样吗？难道伟人的尸体不会和奴隶的尸体一样腐朽吗？……或者，富人的白骨和尸灰就有什么特别的地方和穷人的不一样吗？究竟是谁在人与人之间划出等级来的？究竟是谁第一个说：&39;这是你的，那是我的&39;，把自己同胞的权利攫为己有的呢？……这种人自然是横暴的压迫者，他仗着自己力气大，用他强有力的拳头打在被压迫的弱者的脖子上！……但是，如果暴力曾经替压迫造成了第一次不平等、使他们强占了别人的权利、建立了奴隶制度，那么为什么我们不能够运用我们自己的力量恢复平等、正义和自由？如果我们曾经为了抚育和喂养我们的儿女，在别人的土地上流汗劳动，我们又为什么不能为了孩子们的解放和权利流洒我们的鲜血？&ot;

斯巴达克思停了下来，吐了一口气，极其满意地结束了自己的默想：

&ot;去他的！……他说的是什么话？他已经在奴隶生活中变得无力、懦怯而又麻木，他已经完全忘记自己是一个人，只会象驴子一般浑浑噩噩地拖着沉重的锁链，象畜生一般地苟且偷安，完全忘掉了尊严，失却了理智！&ot;