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第二十六章利永贞以大终也（第2页）

有此才能，举贤识人的曹操当然会不计前嫌，把贾先生示若上宾，“太祖见之，喜，执诩手曰：使我信重於天下者，子也。”贾诩因此如愿，给孟德出谋划策，战官渡，取荆州，破马超。到三国后期，曹魏早年的谋臣武将，大多已经终老，不复当年的风云，而贾诩此时的地位，无疑为高级参谋顾问，为曹操在关键问题上些许点拨。虽欲立长子曹丕为储，可临菑侯曹植才名方盛，让魏王犹豫不绝。贾诩虽然功高，可并非旧臣，碰到这种涉及到立后的宫闱重事，必然谨慎言行，直至曹操屏除左右，才掏出他一生中另一句名言“思袁本初、刘景升父子也。”又托起一个朝代，也换来了魏文帝曹丕的终生恩待。由此看来，贾诩的出谋之道，乃是先自身，其次主公，再时政，最后才是国家社稷。凭此顺序来制定出谋献策的缓急轻重，就能保证在乱世之中，虽然频繁的易主依附，面对瞬息万变的世局战况，却总能让自己立于不败之地，这就贾诩的过人之处。

当然，除去智慧和胆量，犀利的眼光，果断的判断力，审时度势的变通，小心谨慎的为人处事，也是贾诩算盘里必不可少的部分。贾诩薨时七十又七，可谓长寿；官居太尉，可谓显赫；谥曰肃侯，可谓耀祖。一个小小的谋士，从汉末乱世一路漂泊依附，直至魏文帝前重臣，不得不让后人佩服贾诩的‘谋’之道。同代入世的言官，莫不早已退出政治舞台，或卒于辛劳，或伤于战火，或倒于谗陷，能坚持到底，又封荫子孙的，实在不多。贾先生的算盘如此之精，即成就了自家，也改变了历史，足可以让世人探讨研究，取经立传了。

曹操为立世子的事拿不定主意。大儿子曹昂，二儿子曹铄，一个战死，一个早夭；三儿子曹丕勤奋听话，各方面都不错，按长幼顺序当然应立曹丕为世子；但是，他的另一个儿子曹植才华横溢，深得他的宠爱。立哪个为世子，曹操举棋不定。

一日，曹操屏退左右，独留下贾诩，曹操先是长叹一声，说出了自己的心事，然后问贾诩有什么建议。贾诩站在旁边，眼望帐外发呆。

曹操又问了一遍，贾诩还是装作没有听见。曹操大声喝道：“文和！”

贾诩这才反应过来，连忙转头作揖，面无表情地回答：“丞相。”曹操不满地说：“我和你说话呢，你为什么不理我呢？”

“我在想一件事，所以没理你。”

“你想什么呢？说来听听。”

“我在想袁绍和刘表的事啊。”（袁绍临终前立了三子袁尚为嗣，导致袁氏兄弟自相残杀，造成袁绍势力的最终瓦解。刘表也是如此。）

曹操盯着他看了老半天，突然大笑起来，从此不再提此事。公元217年，曹操立曹丕为太子。曹丕即位后，封贾诩为太尉、魏寿乡侯，几年后贾诩病逝，享年七十七岁。

几十年后，晋武帝司马炎一心想让自己的傻太子司马衷登上皇位，傻太子曾说过雷倒众生的话语：“饥民们没有粮食吃，为什么不吃肉？”太子的老师卫瓘认为，此人若是做了皇帝，天下堪忧，一直伺机劝告晋武帝改换太子。

一日，晋武帝大宴群臣，卫瓘假装喝醉，倒在晋武帝的御座前，用手抚摸着座位，嘴里含含糊糊地说：“这个座位太可惜了！”

司马炎马上明白了他的意思，但是假装没听懂，说：“你在胡说些什么？准是喝醉了吧。”接着，吩咐侍从把卫瓘扶起来送走。

司马炎一直没有改换太子。公元290年，司马炎病死，太子司马衷继位，是为晋惠帝。晋惠帝继位后，皇后贾南风以“废立之谋”的罪名，将卫瓘及子孙共九人斩杀，卫瓘享年七十二岁。

在继位人选的问题上，两人都运用了自己的机智，委婉地表达了自己的意见，可见二人的水平不相上下。只可惜，一个是谋士装傻，一个是皇帝装傻；谋士装傻是为了保全自己，皇帝装傻那就没治了。

周公旦。周文王的儿子，周武王的弟弟。周武王灭商之战的檄文也是他写的，叫牧誓。周灭商后被封为鲁公。老先生没有就国，而是让儿子伯禽去了，自己被哥哥留在身边扶佐。

今天要讲的故事是史记上记载的一段故事。大意如下:

周武王坐天下后的第二年，生了大病，快要死了。周公旦就想代他哥哥死，于是就很虔诚的祈祷祖先。这时候好玩的来了。结果祈祷的巫官讲不得了，祖先就是要让武王死掉，他没有你本事大，然后要你来代替他的位置，这样周的天下才会长久。周公旦听了也很惊讶，就祈祷自己的爷爷，叔爷爷，爸爸。真是这个意思么?结果回答是吉祥。周公旦当时很镇定的把这些求卦的书很小心的锁起来藏好，又警告巫官不许乱说话，否则诛九族。然后自己进宫跟皇帝哥哥说:哥哥你没事，祖先说了你会好的。不过祖先真正的话还真准。武王几天后就挂了。

武王死了。周公旦没听祖先的话，立了武王的儿子当皇帝，是为成王。这孩子多大，书上说还在襁褓。周公就开始了摄政王一沐三握发，一饭三吐脯的日子。当叔叔当到这份上也真不容易了。这时候谣言出来了，说周公旦就是想当皇帝。看来那时候这些东西和现在也没两样，大家都窥视那个王位。带头散布谣言的是管叔。姜太公和召公就劝周公旦，搞得有点过火了。周公旦无可奈何的说:我有啥办法，成王孩子小，我不管谁管?同时周公又警告自己的儿子说:小子，别误会，你老爹这么做不是为了让你当皇帝，是为了你太爷爷，你爷爷，还有你大爷我们几个人挣下的这份周家天下。你好好的在鲁国当你的公。故事说到这里忍不住要评论。周公真是曹操所不能比的。起码曹操自比周公却没说过周公教训儿子的这种话。

转过年来。周公旦把管叔还有那些余党包括商的后人来了次清洗。这判断，够精确。不愧是当国之人。管他娘的谁造谣。重点清洗了商后人，你们再闹也还是我们周家人自己家的事。想颠覆，门都没有。

转眼间，成王长大了。这摄政王叔的位置有点尴尬了。这周公还真是好心。开始劝大侄子。年长了要注意别老和宫女混在一起。当年商纣要不是和宫女们整天斯混，也不至于被咱们夺了天下，教训啊。还特意把这些话写成戒条，让太监整天读给成王听。后人要是把这段写成小说也够段宫庭密史的。不过也不能否认，这是周公旦厚道的地方。如果真想篡位。妈的老子还真嫌你身边女人不够多呢。皇帝房事好厉害哦，来，叔叔再从民间给你搜罗几个绝色佳人。所以说。看看人家周公旦。只是能羞煞春秋以后擅长权术的曹操之流。

生老病死。谁都逃不了。周公也要得病挂了，临死时特意交代。别把我埋回封地鲁国，就在周地就可以了。故事讲到这里。本人很是佩服周公旦。绝对当国高手，他要真当了皇帝，恐怕中华还真能少了春秋战国之乱。老先生为什么不回封地葬。这就是高明啊。周礼中记载。皇帝近臣必须葬于皇帝周围。周公放弃封地葬，而以臣子礼葬。妈的，这老先生太懂权谋之术了。假使老先生真当皇帝，逐渐收回了诸外藩的王权。中国能在那时候建立中央集权制国家。历史无法想象了。

周公旦死了，用臣子礼葬的。老天不干了。一边下暴雨，一边闹大旱，反正用现在的话讲就是气候异常。在那个农耕时代，了不得。周公所说的深入底层，关心民间疾苦，以“无逸”自警或用来教育后代是对的，但是“逸”与不“逸”往往受阶级条件和生活环境所左右，存在决定意识，在没有外界强大压力的情况下，王室成员“生则逸”是必然的，由“逸”而失国也是必然的。

此爻启示我们无论我们手中的权力不管有多大，都不要对我们的领导有反之心，否则你将大祸临头，要忠于领导，要忠于上司，历史中有两个鲜为人知的列子，赵高和王莽就是其中重要的列子，你看他俩手中权力有多大，最后不都死了嘛，所以说要忠心我们的领导，绝对不可能有反叛之心。我们要像周公旦和贾诩一样做个假痴不癫的智者或者做个鞠躬尽瘁死而后已。