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第119章（第1页）

将官窑那些&ldo;做坏&rdo;的残次品装上船，销往海外，换取大量金银充盈国库，看来是一步不算冒险的动作。

在宿谊的亲自改进下，再出来的玻璃制品品相上比之前好了许多。更重要的是，这些工匠根据宿谊的指导，摸索出了怎么提高玻璃品相的方法。

按照传统工匠做法，这些残次品应该是砸了。不过慕晏被宿谊影响，也想着最大利益化，便让人收走了这些玻璃制品，准备直接卖掉。

慕晏来青州当刺史，不只是买了庄子宅子，店铺什么也会置办起来。别说这个时代的人对于商人其实还没有太大的歧视，就算是封建后期对商人的歧视，但官员们都会跟商人勾结，因为金银用处太大，而那点俸禄真不够用。

虽然土地是根基，但必要的商业是金银的可靠来源。他们虽然不会将商业做大，但肯定得有，才能保证金银持续不断的流入。

慕晏开的铺子，虽然以他的威慑，不会有人为难。但商业早就被盘踞当地的豪族瓜分光了。慕晏家的铺子生意也就是淡淡的，饿不死的样子。

毕竟这个时候的铺子，能卖的就那些。

慕晏本来是准备等盐晒出来之后，通过卖盐来抢占市场，现在或许可以试试看卖玻璃。

宿谊面色古怪的看着慕晏让人清点第一批制造出来的玻璃制品，甚至连做坏了玻璃碎片都不放过。

那些粗制滥造的玻璃制品也就算了，就当是卖个稀奇。但那些碎片也收着，是不是有些……太坑了？

慕晏微笑不语。

然后宿谊就见识到了古代工匠精湛的手艺。

那些坏掉了的玻璃碎片被打磨成各类宝石的样子，镶嵌进金银中，瞬间档次就得到了极大的提升。

因为现在的宝石打磨工艺也就那样，而纯净的宝石更是不多见。那些玻璃碎片打磨出来的&ldo;宝石&rdo;，比真正宝石更璀璨几分。

这让宿谊想起了一样东西，&ldo;水钻&rdo;。

所谓水钻是什么，大家都知道，就不用多说了。宿谊犹豫了一下，最终战胜了心中那已经淡薄的道德观念，最终也走上了卖假货的不归路，兴致勃勃的将水钻切割的相关理论告诉了工匠。

施华洛世奇第一个发现玻璃和其他宝石一样，通过切面的聚光，可以让其显现出极好的光彩，然后就衍生出了&ldo;钻石切割&rdo;技术，切面越多，宝石的光华越璀璨。最后所有的宝石都会如此加工了。

因石头硬度和工匠技术的不同，能切割的最大切面数目自然也不同。切面之后，宝石呈现出来的光彩，也和宝石本身的质地关系很大。

不过就跟普通人乍一眼看到混杂在一起的水钻和真钻石，肯定分不清两者一样。这加工失败的玻璃碎片，在经过切割之后，其光辉比传统宝石更璀璨。

现在的宝石，多是制作成球形或是水滴形，就算是其他形状，也是表面平滑。这是华国传统审美。从传统来看，的确是越光滑才越聚光。

所以宿谊说切割的时候，工匠还有些犹豫。但犹豫归犹豫，他肯定还是会照做，照做之后就再次深深对宿谊敬佩了。

宿天师神通广大，无所不能。这个观点再次深深烙印在工匠们的心中。

慕晏也开玩笑，连珠宝打造都会，宿谊还有什么不会的？

宿谊冷哼：&ldo;别人不知道，你还能不知道？明摆着我见过才会说出来啊。&rdo;

慕晏感慨：&ldo;你所见的世界中，有破灭，也有比如今更繁华。&rdo;

宿谊道：&ldo;那是自然。上天入地，无所不能，甚至连这地球，也不能束缚人类的脚步。&rdo;

宿谊神情傲然，他一手背在身后，一手指着星空，道：&ldo;现在，你们的征途是大海。未来，我们的征途，是星辰大海。&rdo;

慕晏顺着宿谊的手指，抬头看着浩然星空。星空一直被称为神的领域，传说每一颗星星上面，都有神灵居住。未来，作为人类，有可能踏上星星吗？

&ldo;我不是不信，只是难以想象。&rdo;慕晏也伸出手，对着那一弯新月，道，&ldo;月亮上有仙娥吗？有仙宫吗？&rdo;

宿谊道：&ldo;没有。&rdo;

慕晏道：&ldo;若是人类登上了月亮，登上了其他星星，发现神灵并不存在，那还会相信神灵吗？&rdo;

宿谊偏着头想了想，道：&ldo;会啊。因为知道的越多，未知就越多。有人想要探寻未知，也有人恐惧未知，将未知归结于鬼神。对未知的恐惧，是人类的本能。很多人都不能战胜自己的本能，所以宗教什么的，总是会一直存在的。&rdo;

&ldo;比起自己探索未知，甚至付出难以想象的艰辛磨难，相信一个宏大的意识影响着一切，不是更轻松吗？&rdo;宿谊叹气道，&ldo;比起自己努力，乞求别人恩赐，不是更轻松吗？&rdo;

&ldo;不一定是不劳而获，也可能是公平正义等更崇高的理想。&rdo;宿谊想起了传到中原的佛教，经中原习俗改变后的交易。

不修今生修来世。

虽然今生不一定因果报应善恶轮回，但今生作恶为善，总会应验到来世。

不仅仅是佛教，华夏大多数原始宗教和民间理念总是脱不开因果报应一说。