黑川庆德再和他们稍微聊了一会,就告辞了,在路上,黑川庆德仔细的回想了今天的事情,对于二人的秉性,有了个粗陋的了解
。
井池尾谅这人,崇尚制度,如果以中国的说法,就是法家之流了,他认为只有严格的规定法律,并且严格的遵行法律,才能够建
立强大的组织(国家)。看他的态度,是个严以厉己的人,同时,对于其他人很苛刻,这样的人,有急功近利的倾向,企图通过制度
和法律,解决一切问题。因此,他可以参与军队和国家的制度的建立,但是不可以管辖民政‐‐如果对于民政也用这样的一套,就是
苛刻暴政了。
在黑川庆德现在的心目中,井池尾谅可以担任自己领地内的具体制度的建立,军队的操练等方面,并且可以担任刑法方面的官员
,特别是初期,在稳定局面方面,他是一个难得的好人才。
至于易木纯良,他是个大器晚成的人,这样的人,初期平平无奇,没有多大特殊的地方,以后虽然成就大器,但是由于年纪已经
大了,也不可能再白手起家,创造出一番巨大的事业出来,又由于他默默的名声,想找个好主公,并且获得好位置,不是容易的事情
。
但是,他现在的才能,比井池尾谅可要强大多了,德、法、智,三方面都有比较深的造诣,即使对于天下来讲,器量稍微不足,
但是如果给他管辖几个国(日本的国相当于郡),还是绰绰有余的。
如果黑川庆德真的能够用他,协调家臣之间的关系和人事的升迁,政治和军事之间的沟通,他担任&lso;臣宰&rso;的位置,是十分恰当
的。
这样的男人,应该局限于政治方面,如果再给他掌握了军队,那就不是君主的福气了,但是黑川庆德现在需要大量的人才,所以
才不得不委托易木纯良代以训练武士。
至于他们的忠诚,黑川庆德从来没有过多的期待‐‐毕竟,世界上没有无缘无故的忠诚和爱,而且,政治和军队有条铁的规矩,
就是不能够依靠个人忠诚而成事。
但是现在黑川庆德的军队还没有建立,到底自己军队中安插多少易木纯良的多少人,什么位置,这还是没有谱的事情,到时候,
黑川庆德必须加以统筹安排‐‐政治上所谓的忠诚,往往是权力平衡的结果,而不是出于信仰。
如果黑川庆德能够继承黑川家,他就有实力吃下易木纯良训练的人而不发生重大的变化,否则‐‐就很难说了。
即使有了馅饼,如果没有这样的胃口,也是一件无可奈何的事情,权力就是这样一件麻烦的事情,最重要的,还是自己的实力。