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第372章 三斩命运（第1页）

这几乎已经是避无可避的了，甚至可以说是赶狗入穷巷……

嗯，虽然不好听，但是确实就是这样。实情如此，实力不如人家，说是狗，并不是不可以。

许仙猛地站了起来，一身凶煞之气，—下子冲出身躯，在这大殿回荡。

不用许仙开口，那五大三粗的锦衣卫汉子，当场便瑟瑟得不敢出声。

不可否认锦衣卫做事，—贯的心狠手辣，甚至有些人被称之为坏到灭绝人性的地步。但是这绝对不等于他们不在乎，举头三尺有神明。而许仙恰恰就是神明的代表。

不管清流们再怎么疯传许仙是骗子，只是终南山幸进之辈，甚至有不懂终南山捷径典故的，还为世人讲解一番。

唐代的时候，有位叫司马承祯的人。他在距都城长安不远的终南山住了几十年。他雅号为白云，以示高洁、脱俗。唐玄宗知道后请他为官，被他拒绝了，于是命人给他盖了一个院落，请他在里面抄写校正《老子》这本书。完成这项任务后，司马承祯到长安拜见唐玄宗。在长安，司马承祯遇到了也曾在终南山隐居，但现在为官的卢藏用。卢藏用早年求官不得，故意跑到终南山隐居。他认为隐居在终南山上，可以引起皇上注意，所以很快就达到了做官的目的。两人见面，说了几句闲话。之后，卢藏用抬手指着南面的终南山，开玩笑说：“这里面确实有无穷无尽的乐趣啊！”司马承祯实在是不想做官，这与卢藏用有本质上的不同。所以司马承祯讽刺卢藏用说：“不错，依我看来，那里何止是有趣。简直就是做官的‘捷径’啊！”

虽说白话文在大明朝开始了大发展，但是那只是—些不如意的士子们。朝堂上的大人们可不会，然而这是明初，还是有调查才发言的明初，若不是老朱为许仙大造生祠。引得无知百姓幕拜，也不至于逼的他们都使上白话文了。

儒教有教导天下之职，生祠是什么？

《汉书于定国传》：“其父于公为县狱史，郡决曹，决狱平。罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。”《史记》欒布为燕相。燕齐之间皆为立社，号曰欒公社；石庆为齐相，齐人为立石相祠，此生祠之始也。”

可想而知，在魏太监之前，这生祠绝对是好东西。

唐朝对于现任官员立碑或立祠都有一定限制。《唐律疏议》载妄自遣人立生祠或德政碑者，要受到“诸在官长吏实无政迹辄立碑者，徒一年”的处份。《日知录》称唐朝“当日碑祠之难得”。

明代时，滕县百姓为纪念在当地为官清廉而即将去燕京赴任的赵邦清，为他修建了生祠，“黄童白叟，罗而拜之”。

明熹宗天启年间。权阉司礼监秉笔太监魏忠贤擅自把持朝政，权倾天下，许多谄媚者抑或是畏惧其气焰者，为他立生祠。天启七年（1627年）五月，国子监生陆万龄上书，称魏忠贤可与孔子相提并论，因为“孔子作《春秋》，忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，而忠贤诛东林”。天启七年四月，袁崇焕与兵部尚书阎鸣泰上奏。称颂魏忠贤的功德，并要求在宁远、前屯两地为魏忠贤修建生祠。其后，魏忠贤生祠“几遍天下”，“每一祠之费，多者数十万。少者数万”，且“剥民财，侵公帑，伐树木无算”黄运泰造生祠迎塑像时，“五拜三稽首”，“率文武将吏列班阶下，拜稽首如初”。顾炎武曾感叹：“今代无官不建生祠，然有去任未几，而毁其像，易其主者。”。

若非这生祠是好东西，又怎么会有人用它来巴结魏老太监，魏老太监也不会接受。只不过这好东西也是因人坏事，就和那“衣冠禽兽”一样，明初是夸人为官，却让这些官大人们硬生生弄成了骂人的话。生祠也是如此。

在魏老太监之前，这是文人们的传统荣耀。

然而随着他们赌气似的老朱把生祠弄成了神庙一事大肆侮辱，民间反而把许仙的神名越传越广了。

别人，特别是那些大人们信与不信，这锦衣卫的校尉不好说，但是他们自己却是信的。如果不是，陛下又何必这么做？如果不是，民间又怎么会传的这么广？如果不是，你们这些朝堂大人们，又怎么会惊慌失措，百般抵毁？

没错，就是百般抵毁。这大明官大人做的事，百姓们不知道，因为他们从不自己出面，他们还没胆子在这事上，试—试大明开国皇帝的刀锋利不利。凡是出头，不是没命，便是没官儿，这—点上，老朱没有商量的余地。

新皇帝也不知道，无论是太孙、太子、皇上，齐黄他们—定是都隔绝了的。

在他们想来，不让新皇沾染污秽，是为皇帝好。其实也就是这点，这官大人才不是好东西。—个连国家现状都了解不了情况的皇帝，又怎么做好一个皇帝？

这也就难怪大明朝会出现这么多不务正业的皇帝了。不是他们不想务，而是务不得。—务了，什么错都是自己的，天灾流民，税赋问题……统统是皇帝的，从上天示警，到做皇帝的本事，全都是—塌糊涂。反倒是那些治理者，官儿们，一个个圣人似的，绝对没错，就连贪污都是那么义正词严。

如果把大明看成一家公司，大明史也就成了，公司效益好，是大股东聘请的经理人好，是圣人，股东要奖励。当然这奖励，古人更喜名，而非金钱。因为这大明的圣人还真没有几个是穷光蛋的。

可是一旦出现了亏损，板子便会打在大股头的屁股上，经理们是绝对没有错误的。

这样的制度，不得不说实在是太先进了，先进到坑死了中国历代的皇帝们。而这项制度的倡议者便是那汉朝的董仲舒了。

皇帝责任制。百官奖励制。也难怪他会成为文官的圣人。为本阶级安排下这样的大计，自然要是圣人。

从这制度看来，老朱建立锦衣卫也差不多就是为了寻百官的错，不能好事全归你们，坏的全由我背。从这角度讲。锦衣卫制度绝对是对的。

而作为开眼看大明的—帮人，他们自然比一般百姓更信神的。不管其他人信不信，反正他们是信了。这大概也就是欺上而不瞒下的锦衣卫版吧！

不要说许仙释出煞气，只要他生气，这锦衣卫便吓的不敢说了。这神仙打架，他自然是不想参与进来。畏畏不出声。

只是他不知道。这煞气根本就不是针对他，而是许仙下了决定。

“你真的这样决定了？”苏妲己问他。

“不错！”许仙点头，下定了决心。

“可是你没有超脱，却与命运……”苏妲己很担心。

“那又怎么样？她只要敢来，我的剑也不是吃素的。”命运又出手了，自己看到的命运已经成为了过去。—切又归了未知。

但是那又怎么样？这剑既然可以劈开一次迷雾，观看命运，那么便同样可以劈三次、四次、五次……