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第12章（第2页）

亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。如是

。无苦、集、灭、道。无智。无得。亦无不得

。舍利子。以无所得故。诸菩提萨埵。依止般

若波罗蜜多。心无罣碍。无有恐怖。远离颠倒

。究竟涅槃。三世诸佛。亦皆依此般若波罗蜜

多故。证得无上正等菩提。是故谛知般若波罗

蜜多咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。

能除一切苦。真实不虚。即说般若波罗蜜多咒

曰。噶底噶底。把拉噶底。把拉僧噶底。菩提

莎哈。舍利子。菩萨摩诃萨。应如是学甚深般

若波罗蜜多。于是婆伽梵从彼定起。赞观自在

菩萨摩诃萨言。善哉。善哉。善男子。如此也

。善女人。如此也。如汝所说。行此甚深般若

波罗蜜多者。一切如来。亦皆随喜。婆伽梵说

是语已。具寿舍利子。及观自在菩萨摩诃萨。

并一切世间天、人、阿修罗、乾达婆、等。闻

佛所说。皆大欢喜。信受奉行。）

ps：西藏佛教，指藏语系佛教，通称藏传佛教，俗称喇嘛教。

十一　继藏传佛教

吐蕃　逻娑城　赞普宫殿

终于得到吐蕃民众认可的吐蕃皇后，唐文成公主－索索，一脸满足地倚靠在她那上天赐予的奇迹，夫君－松赞干布的身上，平生难得云淡风清地望着窗外的景致与松赞干布闲话着家常。

松赞干布低头望着依在怀中的索索，爱怜地用下巴抵着她的头，道：&ldo;外面的景致真的就那么好吗？引得我们才智过人的文成公主这么出神地观望。&rdo;

索索笑着道:&ldo;怎么，禄东赞最近都没有什么大事要向赞普请教的吗？那样的忙人居然还有空到文成这里来偷闲。&rdo;

松赞道：&ldo;呵呵，都说是偷闲了，当然是&lso;偷着&rso;避开禄东赞到这里来了。&rdo;

自从成亲之后就一直在各种各样的事情和风波中飘摇的索索和松赞干布，大概怎么也不会想到，会在这样一个和风日丽的午后，能够如此心平气和地聊着种种。慢说一向淡然的索索向少多言，就是冷硬的松赞干布也很少会这样自在地，享受一下闲人的时光。

原本，松赞干布是在军帐中与禄东赞等一班朝臣商议国事的，不知道是谁无意中又提到了文成公主被百姓称为&ldo;白度母、活菩萨&rdo;的事，不由的，他的心思就转到了那初相遇即使他心悸的妻子－文成公主的心上。