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第27章（第1页）

回到部队之后，走失的士兵也都聚拢回来，很意外，人数反而多了两百多。原来，秩序实在太乱，很多士兵都找不到长官，索性跟他一起过来了。杨华现在是韩信点兵多多益善，自然是笑纳了。到现在他手头有三百人马，已达一个营，倒也配得上他武义郎的身份。

其实，禁军中很多营都不满额，三百人的营也有。

杨华手头的五十人都是见过血的，也熟悉他的指挥方式，由这五十人为骨干带两百多新人，应该没问题。

想到这里，他安心了许多。

乱了一整天，何灌的两万人马总算全过了河，大多随他去了酸枣。当然，也有不少人走散，被列入了失踪人员名单。

酸枣离黄河十里，离开封四十里，算是东京城的门户。

大军过河时如此混乱，估计没两天收束不过来。

可，女真人会给何灌两天时间吗？

杨华不敢肯定，他现在唯一能做的就是收集起柴草和油脂，一一放在浮桥上，只要情形稍有不对就放火。只要金兵过不河，东京就稳如泰山。好在乱军丢弃了大两辎重，杨华也老实不客气地将易燃物全堆到桥上。

以黄河之险，守住京城应该没问题吧？

守得住吗？

好不容易等到天黑，身后的酸枣方向还闹得像菜市场，即便隔了十里路，还是吵得人脑子疼。杨华胡乱地吃了些干粮，刚要进帐篷休息。这时，一个士兵指着大桥说：&ldo;都头，你看那边是什么？&rdo;

这一条浮桥很长，大约有一里多长。只见，远处桥上几点火光飘忽而来，大约有十来骑。

&ldo;他娘的，究竟是谁，别将桥点着了才好。到时候我们非被何将军砍掉脑袋不可。&rdo;赵明堂大骂。

来的人全是快马，速度极快，转眼已经跑到桥心。

杨华心中咯噔一声，突然哀叹一声：&ldo;糟糕，梁方平逃过来了。来两个人，我们去将他拦住。&rdo;冷汗淋漓而下，以前的猜测已经变成现实。看样子，梁方平已经抛下北岸的两万禁军独自跑了回来。如果他一走，北岸的禁军怎么办？

&ldo;来人，披甲，把他给我赶回去。&rdo;杨华大叫。

众人面面相觑。

&ldo;怎么了？&rdo;杨华怒气上冲，&ldo;我去栏住他们，出了事我一人承担责任。&rdo;如果是梁方平，带其他士兵去也没用，毕竟人家是监军，官帽子大得吓人，要想将他们赶回去还得靠自己。

&ldo;都头说什么话，要干大伙儿一起干。&rdo;赵明堂也知道其中的厉害，他抓起一条长矛，怒喝，&ldo;若真是梁方平老子第一个宰了他，临阵脱逃，军法不容，如此国贼，人人得而诛之。&rdo;

&ldo;赵都头说错了，军法官可是我，要动手也得由我来。&rdo;古松也不废话，一把抓那张大弓，&ldo;等下动起手来，不许同我抢。&rdo;

李鹞子尖锐地笑了一声，&ldo;这种热闹怎么少得了我，我是党项蛮子，自来就不讲道理，要动手还得换我。&rdo;

杨华道：&ldo;好，都是好兄弟，我们一起去。&rdo;

四人穿好盔甲匆匆跑上浮桥，刚站定，那支人马已冲到面前，火光中梁方平一张脸白得像一个死人。

杨华提起长矛指着前方：&ldo;停下，何灌将军令，过河者，杀无赦！

第一卷江河水

第二十一章斥候带来的消息

第二十一章斥候带来的消息

迪古扑从地上抓起一把白雪擦了擦肮脏的手，然后点了一把线香插到香炉里，恭敬地对着院子里的佛像磕了三个响头。

院子里战马咴咴而鸣，几个女真骑兵忙碌地准备着草料。

兀术坐在井台上笑嘻嘻地看着一脸虔诚的迪古扑，感觉这人同二哥完颜宗望一样透着虚伪。进村子的时候这家伙还毫不留情地将满村老幼杀了个精光，现在却口念佛号做大慈悲状态，按南人的说法这叫言行不一。自从辽国人被汉化之后，大量的佛经涌入北方草原。作为曾经的辽国子民，女真人中也不乏狂热的佛教徒，其中以二哥为甚。

迪古扑磕完头之后，却并不就此罢手，反一脸庄重地念起了佛经。如果不出意外，这一仪式将持续很长时间，即便是很短的《金刚经》也要念上半个时辰。

兀术有些忍无可忍。

在佛教还未传到北方之前，女真人的信仰千奇百怪，有人信仰山林草木，有人信仰飞禽走兽，有人索性什么也不信。在兀术看来，所谓宗教不过是哄骗人的玩意儿，只要过得随意自在，又何必去追寻那虚无飘渺的天上净土。

&ldo;迪古扑，你有完没完，自从跟了斡离不，你这小子就不是男人了。说说，接下来我们该怎么办，不可能老在这里呆下去吧？&rdo;兀术生气地拍了拍井台。斡离不是完颜宗望的女真名。除了完颜这个姓外，金国贵族都有自己的本名。比如完颜宗弼就是他兀术，完颜宗翰就是西路军统帅粘没喝，又名粘罕。反正是够乱的。

这个村子也有够穷的，一下子住进了五百女真骑兵，忙乎了半天连草料都没凑够。这么多人要吃要喝，南面又有宋朝大军威胁，夜一长梦就多，还是早做打算为好。

听到兀术语气中的不快，迪古扑忙停止念经，恭敬地说：&ldo;四皇子说得是，等喂好了马我们就撤退。先前我们已经损失了二十多骑，若再将这五百人丢在这里，回去见了二皇子，须不好交代。&rdo;