下页小说站

第1章（第1页）

[悬疑惊悚]《乾坤阵法》作者：三月阳【完结】

关于奇门遁甲的来历

太乙、奇门、六壬，中国术数史上的三大绝学！太乙术主要用来占测国家大事，国家的兴衰成败，占测国运的；六壬主要用来占测人世间的生活琐事；而《奇门遁甲》之学算是这三式中最厉害的一门学问，创始之初是用在军事上，主要是用来行军打仗。大家非常熟悉的古代人物有：三国时的诸葛亮、汉朝张良、明朝的刘伯温，这几个人都是《奇门遁甲》高手。《奇门遁甲》在古今都被誉为&ldo;帝王之学&rdo;，古今中外对它的评价都是非常高的。在清代四库全书在撰写《遁甲演义》的提要中称&ldo;奇门遁甲于方技之中，最有理致&rdo;，《中国神秘文化百科全书》中称《奇门遁甲》是&ldo;中国方术中式占的集大成者&rdo;奇门遁甲融周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说等于一体，用它可以：运筹于帷幄之中&iddot;决胜于千里之外！要说《奇门遁甲》的起源，那要追溯到八千多年前的上古时期了，在古代的东方有一个黎族首领叫&ldo;蚩尤&rdo;的人为祸作乱，由于他有兄弟八十一人，且个个铜头铁骨，并具有呼风唤雨的本领，无人能敌。黄帝看到人民生活在&ldo;水深火热&rdo;之中，心中很是痛苦，于是起兵征讨蚩尤，两军对垒于河北涿鹿，但是由于蚩尤太厉害了，黄帝久战僵持不下，流血千里，不能获胜。黄帝心中郁闷，正烦着时，忽然天上云彩拨开，两个神童出现，称是奉&ldo;九天玄女&rdo;之命传于黄帝，黄即跪拜接受，黄帝接过来打开一看，里面有一本用篆文撰写的龙甲神章；黄帝根据书里面的记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。《奇门遁甲》传到周朝姜太公，太公用她打败了纣王，并将《奇门遁甲》改版成七十二局，后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简变成了一十八局（阳遁九局和阴遁九局），也就是现在我们看到的奇门遁甲。汉朝灭亡后，出现了三国鼎立的局面，这个局面就是由一位古今中外都闻名遐迩的伟大人物‐‐诸葛亮创造出来的！谈起诸葛亮，我想是家喻户晓的了，他是划朝代的人物，纵横古今，其才知、韬略以及对《奇门遁甲》术的运用上，无一人能出其右！在史书中记载：东吴中智勇双全的大将陆逊，在当时打败了刘备后，率领数万人的追兵乘胜追击，结果遇到了诸葛孔明的&ldo;乱石阵&rdo;，陆逊带领数万兵马进入乱石阵后，立刻迷失了方向，几乎丧生于&ldo;乱石阵&rdo;中，后幸得高人相救，才得以脱生而逃出，最后也就知难而退了。大家想想看，一堆乱石，居然打败了由陆逊带领的成千上万骁勇善战的军队，这说明了什么？诸葛亮已将《奇门遁甲》运用到了出神入化的地步，大家不禁要叹：&ldo;孔明真神人也&rdo;！故大诗人杜甫亦有诗云：功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。不过可惜的是，他虽有鸿弧之志，天命不允，以致于最后疫死于五丈原，难以完成统一天下的大愿！唉，苍天不佑！到了唐朝，被封为&ldo;卫国公&rdo;的李靖，也写了不少关于《奇门遁甲》方面的书籍，而且其在行军打仗时也是经常运用《奇门遁甲》的，李靖主要是辅佐唐王李世民凳基。到了宋朝，开国功臣赵普，在《奇门遁甲》的运用上也是多有心得，后来因建功而被封为宰相，他写了一篇非常著名的篇章‐‐《进经表》，里面囊括了《奇门遁甲》的精髓。《奇门遁甲》历来被古代皇家视为&ldo;帝王之学&rdo;，私藏于皇室内宫，不轻易示人，但由于北宋时期的国力空虚，北方辽、金等外族虎视眈眈，宋真宗、宋仁宗二帝为抵御外族的入侵，在社会上大力宣扬《奇门遁甲》，仁宗年间，其多方搜集有关《奇门遁甲》方面的书，并由皇家写出《景祐遁甲符应经》，宋仁宗皇帝亲自为其写序。到了明朝，辅佐朱元璋打天下的刘伯温也是一代《奇门遁甲》高手，刘伯温对此术的运用也可以说是得心应手，并另外写有著名的古预言‐‐《烧饼歌》，但他深暗政治之学，明白&ldo;功高震主、才高遭忌&rdo;的道理，在完成了辅佐朱元璋的帝王霸业后，便功成身退，隐居于山林了。

《梅花诗》

要了解《梅花诗》就不能不先了解一下邵雍其人。邵雍，字尧夫，谥号康节，生于北宋真宗四年，即公元1011年，卒于神宗十年，即公元1077年，享年67岁。他生于河北范阳，后父移居共城，晚年隐居在洛阳。邵雍，虽然不象三国的诸葛孔明那样家喻户晓，但是，无论从才干和品德来讲，他都不亚于诸葛亮。只不过，因为长期隐居，名字不被后人知道而已。宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵雍切磋之后赞叹道：&ldo;尧夫，内圣外王之学也！&ldo;少年时，邵雍就胸怀大志，发愤刻苦读书，于书无所不读。据《宋史．邵雍传》记载：邵雍&ldo;始为学，即坚苦自励，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。&rdo;后来，为了增长见识，他还游学四方，越黄河、过汾河，涉淮水、渡汉水，到过齐、鲁、宋、郑等各地，回来后，说道&ldo;道在是矣。&rdo;于是就不再云游。当时有高人李挺之，见其好学不倦，就传授了他《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》等易学秘奥。以邵雍的聪颖才智，他融会贯通、妙悟自得，终于成为一代易学大师，风靡遐迩的鸿儒。他形成了自己一套完整独特的宇宙观，对于天地运化、阴阳消长的规律了如指掌。《宋史》记载道：他对于&ldo;远而古今世变，微而走飞草木之性情&rdo;都能&ldo;深造曲畅&rdo;，通达不惑，而且&ldo;智虑绝人，遇事能前知&rdo;。北宋理学的另一位始祖程颐说他：&ldo;其心虚明，自能知之&rdo;。于是，他著书立说，撰写了《皇极经世》、《观物内外篇》等著作共十余万言。他认为历史是按照定数演化的。他以他的先天易数，用元、会、运、世等概念来推算天地的演化和历史的循环。对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花心易》都是出于邵雍。后人也尊称他为&ldo;邵子&rdo;。中年后，他淡溥名利，隐居洛阳，著书教学。当时的名流学士，如富弼、司马光、吕公着等人都很敬重他。曾集资为他买了一所园宅，题名为&ldo;安乐窝&rdo;，邵雍也自号为&ldo;安乐先生&rdo;。他不仅学贯古今、奇才盖世，而且品德浑厚，待人至诚。这使他远近驰名，所到之处士大夫们争先请他留宿，有人还把邵雍留宿过的地方，称为他的&ldo;行窝&rdo;。他在人们心中的威望可见一斑。今天，熟悉邵雍及其作品的人已经不多了。但在民间仍然流行着他所说过的一些警句。比如，人们常说的：&ldo;一年之际在于春，一天之际在于晨，一生之际在于勤&rdo;就是出自邵雍。邵雍，这位遇事先知的奇才，对于后世的历史发展做出了惊人准确的预言，写下了他的传世之作‐‐《梅花诗》，预言了他身后在中国发生的重大历史演变。当然，和所有预言一样，他采用了很隐诲的语言。并非很容易理解。有的部份，如果不是懂得道学易理的修炼人，是不易弄懂的。全诗可被分为十小节下面我们就一齐看看：第一节荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。这句&ldo;荡荡天门万古开，几人归去几人来。&rdo;从字面上的意思是：荡荡通天之门万古以来头一次畅开了。多少人来到人间，又有多少人能回得去呢？然而，这两句诗具体又是指什么呢？这里一下子还看不清楚，在看完全诗后，才能真相大白。不过，从这第一句就可以看出邵雍伸手不凡，立意高远，不仅仅是要告诉人们未来要发生的事件而已，而是要告诫人们这历史纷扰中的最终主题。宋朝是个朝廷软弱无能的朝代。自从宋太祖赵匡胤&ldo;杯酒释兵权&rdo;遣散了打天下的功臣捍将之后，宋朝一直采取对将帅缺乏信任，过多防范的政策，导致&ldo;兵无常帅，帅无常师&rdo;的局面。宋朝从一开始就军力纤弱，才建国不久就对北方的胡人政权，称臣纳贡。北方的国土，&ldo;燕云十六州&rdo;一直被外族所占，故曰：&ldo;山河虽好非完璧。&rdo;本来北方金国的女真族是个弱小的民族，在其发展壮大时，曾经联合北宋，想一同推翻已近末势的辽国。昏庸的宋徽宗，不听忠臣的规劝，一意要结盟金国，并同意把每年进贡给辽国的贡品转给金国，不相信这定都&ldo;黄&rdo;龙府的大&ldo;金&rdo;国才是宋朝真正的&ldo;祸胎&rdo;。于是有了中国历史上罕有的&ldo;靖康之耻&rdo;，北宋皇帝、宫妃、亲王、满朝大臣等三千多人全被后来强大的金国掠为奴隶，使得半壁江山落于金国之手。正所谓&ldo;不信黄金是祸胎&rdo;。第二节湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。到了南宋，皇帝更是昏庸无能，苟且偷安于江南的半壁江山，终日沉浸于声色歌舞之中。而且，整个民风都是颓迷不振，从上到下迷醉在情色欢爱之中，不思奋发图强。宋辞万首，多以言文人骚客的恋物伤情，而高昂振奋者很少。因为南宋建都临安（今杭州），在西湖边儿上，依山傍湖，加上南宋皇帝终日沉迷于荒淫醉梦之中，所以叫&ldo;湖山一梦事全非&ldo;。&ldo;再见云龙向北飞&rdo;，是指天象气数落于北方，北边降生真龙天子，新朝代要生于北方。正当南宋王朝沉湎于醉梦中时，北方的成吉思汗，励精图治，一统蒙古，并迅速扩张着自己的版图。在灭亡了金国之后，大举入侵南宋。&ldo;三百年来终一日&rdo;，指宋朝在历经三百余年后（公元960年至1279年）终于灭亡了。公元1276年，元兵入侵临安，宋恭帝被俘。&ldo;长天碧水叹弥弥&rdo;是喻指宋朝最后灭亡时所上演的一幕最悲壮的场面。公元1279年，宋军残部在战败后穷途末路。因不愿被俘，大臣陆秀夫背着年仅9岁的南宋小皇帝投海而死，大将张世杰保护着杨太妃企图逃脱，结果，被一场突来的飓风淹没大海。第三节天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。年华二八乾坤改，看尽残花总不言。&ldo;天地相乘数一原&rdo;是说天干地支相乘的年代又回到了原头，就是新朝代的气数来了。&ldo;忽逢甲子又兴元&rdo;的&ldo;忽&rdo;字隐涉了元世祖忽必烈，&ldo;兴元&rdo;指元朝兴起。忽必烈于公元1260年即大汗位，于公元1264年（甲子年）登基兴建元朝，定年号为至元元年，后又迁都燕京。至1271年，忽必烈根据刘秉忠的建议，取《易经》中&ldo;乾元&rdo;的意思，改国号为&ldo;大元&rdo;，统治中国。元朝虽然因元世祖忽必烈的雄才大略，而得以发展。但在忽必烈死后，就马上陷入一片争权夺位的混乱之中了。在经历了从元世祖至元顺帝的十位皇帝后，这个辉煌一时，曾经横跨欧亚的短命王朝，就走入了灭亡。若从公元1279年宋朝最后灭亡算到公元1368年元朝被灭，也差不多八十八年，正所谓&ldo;年华二八乾坤改&rdo;。&ldo;看尽残花总不言&rdo;一句，也影射了元顺帝时，宦官扑不花扣压警讯不上报皇帝的害元之事。正是&ldo;残花&rdo;&ldo;总不言&rdo;。第四节毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到李花春已非。明太祖朱元璋，出身贫贱，身为平民布衣，曾当过几年和尚，后参加农民起义的红巾军，因为骁勇善战，大显英雄本色，从一个普通士兵跃升为领袖，并于公元1368年在南京称帝。就此&ldo;朱门&rdo;不再是旧的黄土农家了。&ldo;毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿&rdo;就写明了这段历史。&ldo;飞来燕子寻常事&rdo;是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣夺取帝位的历史。明太祖朱元璋，因为太子早亡，将皇位隔代传给了皇太孙，即明惠帝。当时，有十几位皇子被封为藩王，驻守边塞。其中驻扎在燕京的燕王朱棣，深悉兵法，屡建战功，是实力最强，威望最高的。书生气十足的明惠帝，在谋士的建议下，执意要削藩，罢免燕王等藩王的位子。燕王即使装疯都无法幸免，无奈只好在建文元年起兵反抗，被迫发动&ldo;靖难之役&rdo;。因为燕王朱棣才德出众，智勇过人，终于在四年后胜出，攻入南京，夺取了帝位，成为明太宗，后又被称为明成祖，年号永乐。燕王得天下，仔细想来也确为&ldo;寻常事&rdo;，在情理之中，与唐太宗李世民的&ldo;玄武门之变&rdo;颇有雷同。明朝在明成祖朱棣的统治下，经历了他全盛的辉煌。但明朝末年的衰败，加上多年的农民起义，使得大明王朝终于是&ldo;开到李花春已非&rdo;。&ldo;李花&rdo;应指明末的闯王李自成。公元1644年春，李自成率领起义军功占了北京，崇祯皇帝于紫禁城后的景山上上吊自尽，明朝灭亡，所谓&ldo;春已非&rdo;。第五节胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。中国历来有&ldo;北胡南蛮&rdo;的说法。所以这里&ldo;胡儿骑马走长安&rdo;一句是指崛起于东北的满清入主中原。明末，社会动荡，李自成夺取天下后，立足未稳。把守山海关的明朝大将吴三桂，出于私利，投靠了满清，并引清兵入关。当时的满清，精干强盛，入关后，势如破竹，一统明末的残局，于公元1644年，建都北京，成就大清帝国。&ldo;走长安&rdo;其实是用长安来喻指中国。清朝前期，国势大兴，文治武功都非常强盛，有壹佰多年的&ldo;康乾盛世&rdo;。特别是被后人称为&ldo;千古一帝&rdo;的康熙皇帝，雄才大略，励精图治，平定了各种内乱外侵，使中国的版图空前地扩展。另外，自清代开始，与海外开始进行较大规模地通商，开辟港口，正所谓&ldo;开辟中原海境宽&rdo;。&ldo;洪水乍平洪水起&rdo;的第一个&ldo;洪水&rdo;指的是公元1851年洪秀全领导的太平天国起义，象洪水一样席卷半个中国，历时达十八年之久，严重动摇了清王朝的统治。&ldo;洪水&rdo;的&ldo;洪&rdo;字暗示了洪秀全。满清政府在耗费了巨大的代价元气大伤后，终于侥幸平息了这场运动。但太平天国刚刚被平熄（&ldo;乍平&rdo;），大清帝国就进入了内忧外患接连不断的阶段，推翻封建帝制的革命势力不断崛起壮大，好像更大的一波波洪水席卷着全国、遍布各地。终于在1911年，武昌起义成功，黎元洪，被拥为中华民国军政府都督，袁世凯死后又成为总统，清王朝彻底灭亡。黎元洪的名字也嵌一个&ldo;洪&rdo;字，所以叫&ldo;洪水乍平洪水起&rdo;。&ldo;清光宜向汉中看&rdo;一句是说，清朝最终的前景（&ldo;清光&rdo;）还应该向&ldo;汉中&rdo;，也就是革命起义成功的&ldo;武汉&rdo;看。第六节汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。&ldo;汉天一白汉江秋&rdo;是说经历了满清外族统治达三百年之久的中国，也就是&ldo;汉天&rdo;，终于又有了新希望。&ldo;一白&rdo;是喻指新的希望。&ldo;汉江秋&rdo;是指公元1911年的秋季，10月10日武昌起义成功，中华民国成立了，中国进入了一个崭新的时代。也就是中国于1911年的秋季在武汉又重新崛起。&ldo;憔悴黄花总带愁&rdo;是指民国革命虽然成功，但根基非常不稳定，如&ldo;憔悴&rdo;的&ldo;黄花&rdo;，黄花在传统上常被用来指稚嫩的生灵。自从民国建立后，先是袁世凯的复辟窃国，又是张勋的复辟，接着是长期的军阀混战，派系割据。国民政权就如&ldo;憔悴黄花&rdo;，总是，愁事不断，故曰：&ldo;总带愁&rdo;。&ldo;吉曜半升箕斗隐&rdo;：&ldo;吉曜&rdo;喻指中华民国青天白日满地红的国旗，&ldo;半升&rdo;指国民党统治初期，经历了长期封建统治，外族掠夺和军阀战争的中国，百废待兴。蒋介石领导的北伐战争刚刚成功，国家正在起步发展中，国民党政权正在巩固自己的地位，旗子升到一半的时候。&ldo;箕斗&rdo;为中国古代星相学中所讲的&ldo;二十八&rdo;宿中的星宿，这里也就是星星的意思，指红军的势力分布。&ldo;箕斗隐&rdo;字，道明了共产党于暗中迅速发展力量的史实。&ldo;金乌起灭海山头&rdo;一句的&ldo;金乌&rdo;，是古时候对太阳的别称，此处指自称太阳之国的日本。整句指日本在二战中兴起、入侵中国与最终战败投降的命运。第七节云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。经历了国共内战后，中国大陆和台湾呈现了各自对立分治的局面，所谓&ldo;云雾苍茫各一天&rdo;，共产党和国民党各自统辖一片天地。下面三句，是指共产党统治下的大陆所经历的一些动荡不安的局面。&ldo;可怜西北起烽烟&rdo;似指平定新疆叛乱。&ldo;东来暴客西来盗&rdo;指五十年代初中国和美国在位于中国东方的朝鲜所爆发朝鲜战争，以及后来，六十年代初在西边的印度单方越过麦克马红线，占领了大片的中国领土，从而爆发中印边界之战。在北方，苏俄自五十年代与中国反目起，一直威胁中国，双方曾经爆发珍宝岛之战，各自陈重兵于边界达数十年之久。苏100万中国70万，所谓&ldo;还有胡儿在眼前&rdo;。按照&ldo;北胡南蛮&rdo;的说法，此时的&ldo;胡儿&rdo;是指苏联无疑了。第八节如棋世事局初残，共济和衷却大难。豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。&ldo;如棋世事局初残，共济和衷却大难&rdo;大意是世界局势历来象一盘棋一样，这里是指冷战时期共产国际和西方自由民主体系的对局。九十年代以后共产国家纷纷变色，这对整个共产主义一方来讲，就已经是残局一盘了。共产国家的联盟彻底解体，绝大多数国家放弃了共产制度，这对共产党的共产国际，也就是诗中的&ldo;共济和衷&rdo;来讲可谓是一大劫难。&ldo;豹死犹留皮一袭&rdo;：豹子是指前苏联。前苏联的版图宛如一只奔跑的豹子。豹死，也就是苏联瓦解后，共产党体系实际已经解体了，只留下些形式，就象一只豹死了，但是却留了一张皮一样。&ldo;最佳秋色在长安&rdo;：。&ldo;长安&rdo;也指中国的京城，这里也泛指中国。自中国改革开放经济上取得了具大成功在社会主义国家中是最好的。第九节火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。这节还没有到！快了！天机不可泄，吾也以隐语解之：横弓当背，逐节成龙！这以下的几句，如果不从整个诗的主体来纵观，不通晓易理之事，是很难合理解破的。曾经有许多人都试图破解这些诗句，但都感到无从下手。实际上，不懂得易理，没有开阔的宇宙视野的人是无法理解这诗中的涵义的。第十节数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。这节大概是地球一家，不分你我应该是推背图47象。