&ldo;那海外历史研究中心呢?&rdo;格林姆追问道:&ldo;这个研究机构起初也是专门针对中国而设立的吗?&rdo;
&ldo;好问题!&rdo;詹姆斯&iddot;布莱恩高兴地向2名弟子点点头。他抓起空烟斗,狠狠地在嘴里咬住,用古怪的目光对着托马斯&iddot;莫兰特,直到托马斯的表情也越来越古怪,这才满意地放下烟斗,继续往下说去:
&ldo;先生们,关于海外历史研究中心的起源,一直是圆点的秘密之一。在1895年根据一个秘密指令,海外历史研究中心1898年之前的相关研究资料都被销毁,所有参与过之前相关课题研究的学者都被命令遗忘那之前的研究内容……很有意思,谁都没有想到,多年之后有位年轻的研究者仅仅根据一些原始的,公开的资料,再结合一些他自己的才华以及我们不清楚的其它古怪的缘由,居然再一次天才地涉及到了海外历史研究中心最初成立时的核心课题!&rdo;
格林姆立刻将目光投向托马斯,用混杂着佩服和妒忌的表情看着他。
托马斯顾不上格林姆的反应,他用吃惊的表情看着布莱恩教授。
&ldo;没错,就是你报告中的那句结论,老托马斯……&rdo;教授意味深远地点了点头,然后看了一眼格林姆后,继续对托马斯说道:&ldo;知道吗,很多时候,一件事情如果要从逻辑上讲不通的时候,有问题的不会是逻辑,而是事件本身……&rdo;
托马斯真的是很意外!他感觉到自己站在一个真相的大门口,大门那边的情形是那么的不可思议,那么的危险,但同时又是那么令他充满好奇。
&ldo;当革命的理论和革命的现实发生冲突时,就去改变现实……&rdo;格林姆喃喃自语道。
看见另外2个人都在用好奇的目光看着自己,格林姆不好意思地笑了笑,解释道:&ldo;教授……刚才你的那句话让我想起那位柯巴先生曾经说过的这句话……这句话是他在同莫斯科地区的社民党领导们辩论时说的……据说莱温斯基先生对这句话非常的赞赏,说这句话反映出俄罗斯人面对困难时的豪迈……&rdo;
房间内的人都忍不住轻声笑起来。布莱恩教授笑着摇摇头,对托马斯说:&ldo;老托马斯,在你给伦敦的报告里,关于俄罗斯的未来社会政治走向都是中近期的,我很好奇地想问问你:关于俄罗斯长期的政治走向,你有什么看法?&rdo;
托马斯略微沉吟一下,接着便坚定地回答道:&ldo;俄罗斯在10年后将不可避免地向独裁寡头政治的道路上滑下去!&rdo;
&ldo;噢?&rdo;詹姆斯&iddot;布莱恩好奇地问道:&ldo;为什么你说的那么武断,那么的毫不犹豫?&rdo;
托马斯苦笑了一下:&ldo;俄罗斯是个有着漫长的皇权统治历史的国度,目前政治形势显示社民党无疑是要在相当长的时间内执掌政局了!莱温斯基这个人很有趣――他夺得社民党的领导权后,我感觉他是将类似意大利烧炭党人和耶苏会的一些做法引进党内……或者说,他是在向现今的中国政权学习……我们都知道,在中国,杨建立的社会党虽然在北京的国会内占有席位优势,但在各省各个地方政治势力依然是不可小视的,比如容闳所创立的自由党就在上海、江苏,还有浙江安徽等省占据优势。杨的建国战争进展迅速,从他和史从温州突然出现到完成统一,其中最多也就用了7年的时间……&rdo;
&ldo;杨和史能查到的历史是从宁波郊区开始的!&rdo;教授插嘴道:&ldo;引用资料要准确,老托马斯。&rdo;
托马斯冲格林姆做了个鬼脸,继续说下去:&ldo;没错,我们能查到关于杨和史的记录是从宁波郊区开始的……因为从突然出现到建立新的全国性政权时间太短,中国大部分范围内的各种社会力量并没有受到摧毁性的打击……其实,杨的政权夺取中国的过程就是一个和各种势力妥协的过程。很多时候,是各种政治势力加入杨,而不是杨征服他们……这样的结果就是:当杨和他的同志开始建设新的、工业化的中国时,原有的很多政治势力并没有消亡,而只是换了一种形式,换了一些做法,一起陪着杨按照新的规则来进行游戏。这也正是我们所看到的中国:虽然发展速度神速,但在中国乡村、在中国各个不同的地方区域内,不同的人群有着不同的利益取向,因此中国的现实政治就是在一个社会党占据主导地位的政治框架下,不同区域的人群和不同阶层的人群有着多样化的价值倾向,甚至就在社会党高层内部,就有所谓温州派、赣州派、海归派、南京派的区别!在社会党的中层,已经是各地培养的所谓建国派为主力,因此,国会内的争吵和中央政府与地方政府之间的讨价还价就构成了中国当今政治的主要特点……&rdo;
&ldo;平衡……&rdo;格林姆喃喃自语道。
&ldo;对,是平衡。&rdo;詹姆斯&iddot;布莱恩点了点头:&ldo;正因为这样,所以中国的发展虽然麻烦问题很多,但总是能够在一种大致正确的方向下前进……我记得有人在某篇报告里写过:如果中国的局面再乱一百多年,那么再次统一的政权将会相对的更加倾向极权?&rdo;
&ldo;没错,我是这样认为的。&rdo;托马斯&iddot;莫兰特说道:&ldo;中国这么庞大的国家,她的主体部分是乡村,她一向是依靠所谓的道德概念,依靠宗族和乡村读书人构成的底层社会结构来保持运转的。如果1860年代后,列强对中国的掠夺更为加剧,无疑会最终导致中国内部的底层结构被破坏,最终导致原有的道德体系的全面崩溃!在巨大的外部危机压迫下,旧的结构被打破,新的力量还没有成长起来,这样一个失去有效底层管理结构的社会是灾难性的,就跟我们在罗马帝国崩溃的过程中所看到的一样。军阀、内战、入侵……天晓得还有什么在等待那个中国……罗马帝国崩溃后,是教会扮演了欧洲社会结构的梳理者和重建者,所以说中世纪的文化高压是一种必然。因为中国有着大一统的历史习惯,这种高压就将不仅仅是体现在文化和思想上,甚至有可能体现在政治和经济上……在那种情况下,中国社会结构新的梳理者、重建者所可能具备的极权倾向,恐怕会连中世纪的教廷都自愧不如……&rdo;