瑶光心说,那当然是因为原先的韩瑶光技能点是芭蕾舞啊!
灵魂转生之说实在骇人听闻,即使亲密如薛娘子,瑶光也不敢直说,只好硬着头皮把自己中了炭毒后昏迷了十余天,梦中仙人赠笔之说又跟她说了。
其实,即使她不说,紫翎等丫鬟们也会告诉薛娘子。
薛娘子竟然一听就信了,&ldo;我曾听说娘子从前入教坊司,三日能做采薇舞,人皆称奇,娘子也道有梦中仙人赠以舞鞋,醒后自然能蹁跹起舞,原先我只以为这是世人附会,多有夸张,今日才知道,竟是真的。&rdo;说着很开心地对瑶光笑,&ldo;娘子,既然这样你还有什么可担忧的,你有仙人相助啊。&rdo;
瑶光尴尬地低下脑袋,觉得很是对不起真心实意为自己高兴的薛娘子。
薛娘子见识了瑶光的本事后,就认真为她筹划起来。
附近的寺庙虽多,但因为靠近京城,蒲县又多山水风景,还有温泉,还有不少富户的庄院,所以大多数寺庙都挺有钱的。既然有钱,就不会轻易请无名之辈参与庙宇的修缮了。
薛娘子把附近的寺院理了个遍,暂时只想到两处她们或可入手的,一处,是水仙山的一个小道观,供奉的是水神娘娘,另一处,就是太妃提过的铁铃寺。
这两处庙宇都有几百年历史了,水仙观比铁铃寺还要老一些,是前朝一位公主出家的地方。大约是宗室公主出家的太多,连带着功勋富豪人家也有女儿出家,这个国家的道教和瑶光来的时代很不相同,多出了许多女性神仙,有的是某某山帝君的女儿,有的是新封的神仙,比如水仙观的水神娘娘,就是蒲河和锦河上游水系春江水神。
这些神仙,有的是皇帝封的,有的则是先是民间崇拜,搞出的野祠野祭,后来搞得大了,被朝堂上报,皇帝派人看过,若无不妥,便给个封号,从此就是过了正路的神仙了。
因此,传至大周朝的神仙体系十分繁杂,瑶光听薛娘子解说的时候,十分不敬地在心中腹诽再这么下去就&ldo;真君遍地走,玄女多如狗&rdo;了。
在这里,朝廷不压抑宗教的存在,是因为不管是寺还是庙,都得交税的。寺院的土地和普通百姓一样交税,香火钱还要上交三成。出家人虽然不用服劳役,但是要想当个有正式文书的出家人,不管是僧是道,是尼姑还是道姑,都得参加朝廷的统一考试。就跟科考一个样。
科考吧,考上了,就能谋个官做,从此当老爷了,不用交税不用服役,而出家,考了上岗证还不行,还得每年考,考不过,要么出钱买个待考资格来年再考,要么,就得和平民一样交税服役了。还有,每年考试也得交考试费。故此,不是有钱人或者真心研究道学佛学的,一般出不了家。至于广泰公主那种,拜托,人家是公主!
薛娘子见瑶光一问就问到重点上了,十分欢喜,深信自己找到了可以互相扶持终身的好伙伴。
她讲完水仙观再讲铁铃寺。铁铃寺是和尚庙,因为寺中有座大虞朝建的砖塔,塔上缀有铁铃,所以大家都叫它铁铃寺,实则寺叫&ldo;普明塔院&rdo;。这个寺庙说来也是皇家寺院,但是一向没什么香火,现任主持为人十分刻板木讷,不受人待见,他也不待见人。
薛娘子计划先去水仙观看看有没有机会,再去铁铃寺。但瑶光听王妈妈带回太妃的话说铁铃寺宝殿中供着一尊观世音菩萨,想要先去看看。她来绿柳庄已经两个月了,跟太妃许下的三十三观音图可一幅还没画呢!
薛娘子听了笑道:&ldo;罢了,咱们就先去铁铃寺!&rdo;
于是叫了王顺王妈妈商议好了,准备了车马供品,轻车简行就去了。
有了去魏村的经验,瑶光这次出行,就仍用骡子拉的小车,也没带紫翎翠羽等人,叫王顺另派了一队人马先将她们送去当晚歇息的小陈庄,只带了竹叶和几个从庄子中挑选上来的丫鬟,她们在乡村长大,比紫翎翠羽等耐用些。再就是王妈妈,几个粗使婆子和几个小厮了。
第28章铁铃寺
上次去蒲县县城游玩时还是春末的景象这次去铁铃寺沿途风光已是初夏的气象了。
瑶光知道这里用的是农历和从前国内用的一样但她生于城市长于城市一直用的是公历也不知如何换算,看着小车窗外的风景想这时大概是四月底五月初的样子?
想到端王清明后就率大军回朝,这时已走了一个月了,说不准再过十天半月就进京城了,到时候自己还能不能留在绿柳庄独善其身?要是太妃命她回王府,自然是无法违拗的可是回到王府后又该怎么过日子?端王妃不用说了,肯定还要再找她麻烦就算有太妃居中调停,也难免要受些闲气。
再有就是端王了。
林纹这小傻叉就罢了,横竖瑶光跟她无法善了不理她也就是了可端王是瑶光这时名义上的丈夫难道还能不理他?
想到一个陌生人此刻是自己的&ldo;丈夫&rdo;,瑶光就气闷。她穿越之前青春少女的时候也有过恋爱脑的时期,想要一生一世一双人、盛大的婚礼、生儿育女三年抱俩等等,可恋爱过几次之后随着年纪越长,她越来越坚信,情爱只是为她生命锦上添花的,并非必需品。如果能遇到一个可心可意的人,只要珍惜眼前就好,其他一切顺其自然,不必强求,也强求不来。至于结婚,更没必要,相爱同居就好了。尤其在欧洲,见多了自己身边朋友、熟人的经历,同居的伴侣便可享受婚后的同等减税福利,但要是两人要分手,同居可比婚姻更容易保护自己的财产呢,光律师费就能省下一大笔。