手底下一帮大臣可能是出于想拍耶律二爷的马屁,提出:&ldo;既然您想老娘了,为嘛不把太后接到这儿来享福呢?&rdo;
耶律二爷咬牙忍了又忍,没直接伸脚踹这帮没眼色的家伙,推说自己老娘肯定不愿意南下,下旨把汴州改称宣武军,把当初那个给他出馊主意,让契丹骑兵下马步战,坑过他一道的萧翰留下当宣武军节度使,带上搜刮来的金子银子和美貌女子,起程打算返回塞北。
到这时候,耶律德光还觉得自己能接着当中原的皇帝。北返的路上接到三弟耶律李胡的信,问他在中原玩得是否开心的时候,他还回信说:&ldo;你哥我当初逼降了杜重威、张彦泽的大军,老牛逼了。等到了开封我一看啊,好嘛,人都跑得差不多了,虽然政府部门的房子啥的还在,可人都没了。我告诉你,这可不是你哥我折腾的,这都怪你那个倒霉侄儿孙子石重贵,都是他又是征军粮又是盖大屋啥的,把老百姓折腾得活不下去了,这才到处都有人造反的。现在河东刘知远那老东西还不服,西边的好多军阀也跟着他瞎起哄。我想了想,解决这些问题只有三个办法,一是尽量跟汉地的官员搞好关系;二是抓住军队,攥紧了枪杆子;三当然就是得安抚老百姓,让他们觉得跟着咱哥们儿能有口粥喝了。现在你哥弄到的这块地盘老大了,总共有七十六个地方宣布归顺,管辖这一百九十多万户老百姓。也就是汴州太热了,你哥我实在待不下去,不然的话,再给我一年工夫,我就能还你个世界和平。现在我打算把镇州改为中京,这地方怎么也比汴州凉快点,以后处理中原事务的时候,我就到这里办公。刘知远那个老东西,咱慢慢对付他,不用着急。&rdo;
可就在他写完这封信后不久,压垮他精神世界的最后一根稻草落下来了。契丹大军离开开封北返的时候,从后晋的武器库里卷了大批的武器装备,装了几十船,打算走水路运回幽州。半路上走到河阴,派来护送这批战略物资的宁国都虞侯武行德跟手下人说:&ldo;此去关山万里,咱大家伙儿不知道还能不能回到中原。与其当个塞北无主的孤魂,不如咱反了算了吧。要是能守住一座城,等到咱中原人自己的皇帝上台,咱也算是功臣。哪怕死了,好歹也是家乡的鬼。&rdo;
中原人最重乡土,大家本来都不愿意走这一趟,眼看有他带头,大家纷纷响应。武行德领人杀死契丹监军,把船上的武器装备拿出来分发给民夫们,趁着河阳守将领兵外出,占据了河阳城。
这件事在当时发生的众多反抗契丹人统治的事件中,大概比插曲大点,但最多也只能算是一般。可对耶律德光来说,这个消息终于击垮了他早已不堪忍受的脆弱心灵。
此事之后,他终于肯承认自己已经丢掉中原的统治权了,跟手下人说:&ldo;这么多人造我的反,我分析了一下,归根结底还是我自己造成的,一来,我不该拒绝赵延寿给士兵发粮饷的建议,非让士兵坚持打草谷那个狗屁倒灶的传统;二来,我不该让人到处搜刮钱财;三来,我不该扣着各镇节度使不让他们回去。&rdo;
从此之后,耶律德光的精神一天不如一天,走到临城的时候开始生病,全身燥热难忍。到了栾城,实在病得不行了,把冰块放在胸口和肚子上,嘴里还含着,也压制不了身体里的燥热感觉。最终,在栾城杀胡林,耶律德光病逝了。
后世有人说杀胡林是因为耶律德光死在这里才得名的,其实不然。这个地名是从唐朝时期就已经有了的,据说是因为武则天时期曾经在这里杀死过一批突厥人,这才把这片树林称为&ldo;杀胡林&rdo;。中国历史上很多巧合真的很有意思,正如同&ldo;凤雏&rdo;庞统走到落凤坡被射死的故事一样,耶律德光这个胡人的帝王,最终也死在了中原的杀胡林。
可怜耶律德光不光要成为杀胡林这个地名的牺牲品,还有中国历史上另外一项殊荣等着他。在他生病以后,大概感觉到自己时日无多了,派人飞马赶回塞北,告诉自己的母亲述律平说自己病重。
历史上,帝王们很少会主动承认自己生病,有时候为了安定人心,即使生病了也要装作没事人,照常参加典礼、欣赏音乐。所以有时候大家看历史,看到某个皇帝欣赏女乐的时候突然病倒,不久就去世,别着急骂此人荒淫无道,要想一想他是不是装出来给别人看的。耶律德光如果不是病到自己觉得没希望了,也不会把生病的消息告诉母亲。这个&ldo;病重&rdo;实际上就是请述律太后为他安排后事的意思。
可以这么说,到了自己生命的最后时刻,耶律德光终于领悟到了,述律太后的话是正确的。自己是契丹人,应该当契丹人的可汗,不应该奢望当中原的皇帝,既然要当契丹可汗,那就还是要依靠契丹贵族。他没有选择扶立身边的亲汉契丹贵族,而是要求远在草原的母亲替自己做决定,正是他在弥留之际向母亲低头,承认在契丹帝国发展的路线之争中,母亲述律平最终获得了胜利。
述律太后当然明白二儿子突然汇报&ldo;病重&rdo;代表着什么意思,抛开母子俩之间的路线斗争,述律太后对耶律德光还是非常喜爱、非常倚重的。如果说三儿子耶律李胡是她最宠爱的儿子,那二儿子耶律德光无疑就是她在失去丈夫后最为依赖的人。为了能够见到自己二儿子最后一面,述律太后派人飞马传旨:&ldo;活要见人,死要见尸。&rdo;