根据这副身体的记忆,这病很是折磨人,发作起来,头昏脑花、全身泛冷,有如碎骨之痛。
发作时间亦没有规律,频繁些,便是个月,稍久一些,年也试过,至于是什么病症,秦缘圆亦无从对应,只暗自盼望自己运气好些,能少些发作,少受苦楚,并……好好地活下去。
可秦缘圆在此处生活了几日,过得却并不好。
浅草寺没别的特点,就是一个字,穷。
她身上这件灰扑扑的袍子,因为反复浆洗,泛出一股破旧的白;灶上熬的白粥,因为余粮不多,米粒少得可怜。
但浅草寺的诸位比丘尼,都不觉得有什么问题。
佛门清幽,吃穿简朴,皆是修行的法门。
至于为什么这么穷,秦缘圆默默观察几天,倒真叫她寻到了因由。
寺庙的收入来源有哪些?据秦缘圆了解,主要有两个大头,其一是香火钱,其二便是寺庙自身的田地产。
她生活的朝代,国号为魏,浅草寺位于大魏国都,长安城内,清凉山上。
佛教为大魏国教,几乎家家礼佛,人人信佛,光是清凉山上,佛寺大大小小,便有三十余所。其中长安城最负盛名、香火最旺的寺庙——观云寺,便在浅草寺附近。
所谓月明星稀,在观云寺这过于亮堂的月亮之下,其它星星,便显得格外黯淡无光。加之浅草寺庙小,诸位比丘尼一心修佛,很少同外界交涉,名号便不响亮,香火钱少之又少,这便罢了,还有另一项收入来源,田地产。
可浅草寺是小寺庙,田产本就少,自给自足,日子都过得紧巴巴的,莫要说还得维持、修缮寺内环境,这一来二去,便穷上加穷。
就在秦缘圆熬粥的时候,寺中诸位比丘尼仍在做早课,做完早课,她们要还得在田间劳作,除草、种菜,日子过得清贫又忙碌。
慧明师太体恤她体弱,素来不让她劳累。
这几天,秦缘圆的身体略恢复了些,就又帮着寺里做一些简单的活计,比如说帮着熬粥烧水,除此之外,便无其他了。
熬好了一大锅粥,秦缘圆喝了两大碗,这才堪堪止住了因饥饿导致的晕眩,原主身体不好,大约是有些低血糖的。
素有旧疾,身子病弱,营养还跟不上,难怪原主十五岁便病死了。
秦缘圆扯高衣袖,她的右臂内侧有一淡红的梅花胎记,腕骨纤弱,好似一折就会断,还得赚些银两,给自己补补身子。
若再有余钱,寻个大夫仔细瞧瞧,说不定还能治,好不容易又活过来了,可不想就这么熬死了。
寺里一贫如洗,怕是寻不到什么赚钱的机缘,秦缘圆起身,极目往浅草寺远方望去。
后山郁郁葱葱,枝叶葳蕤,山上多奇花异草,秦缘圆便拄着拐杖,满含希望地往后山走去。
她无比希望能逮着野鸡野兔什么的,给自己好好补补。原主茹素多年,可她不是啊,来了五天,素了五天,想吃肉的渴望愈发膨胀。