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第28章（第1页）

判官道，&ldo;也是你们自取的。&rdo;五个鬼一齐吆喝起来，说道，&ldo;你说甚么自取，自古道&lso;杀人的偿命，欠债的还钱&rso;，他枉刀杀了我们，你怎么替他们曲断？&rdo;判官道，&ldo;我这里执法无私，怎叫做曲断？&rdo;五鬼说道，&ldo;既是执法无私，怎么不断他填还我们人命？&rdo;判官道，&ldo;不该填还你们！&rdo;五鬼说道，&ldo;但只&lso;不该&rso;两个字，就是私弊。&rdo;

这五个鬼人多口多，乱吆乱喝，嚷做一驮，闹做一块。判官看见他们来得凶，也没奈何，只得站起来喝声道，&ldo;唗，甚么人敢在这里胡说！我有私，我这管笔可是容私的？&rdo;

五个鬼齐齐的走上前去，照手一抢，把管笔夺将下来，说道，&ldo;铁笔无私。你这蜘蛛须儿扎的笔，牙齿fèng里都是私（丝），敢说得个不容私？&rdo;……（第九十回《灵曜府五鬼闹判》）

《西游补》十六回，天目山樵〔11〕序云南潜作；南潜者，乌程董说出家后之法名也。说字若雨，生于万历庚申（一六二○），幼即颖悟，自愿先诵《圆觉经》，次乃读四书及五经，十岁能文，十三入泮，逮见中原流寇之乱，遂绝意进取。明亡，祝发于灵岩，名曰南潜，号月函，其他别字尚甚夥，三十余年不履城市，惟友渔樵，世推为佛门尊宿，有《上堂晚参唱酬语录》〔12〕（钮琇《觚賸续编》之江抱阳生《甲申朝事小记》），及《丰糙庵杂著》十种诗文集若干卷。《西游补》云以入&ldo;三调芭蕉扇&rdo;之后，叙悟空化斋，为鲭鱼精所迷，渐入梦境，拟寻秦始皇借驱山铎，驱火焰山，徘徊之间，进万镜楼，乃大颠倒，或见过去，或求未来，忽化美人，忽化阎罗，得虚空主人一呼，始离梦境，知鲭鱼本与悟空同时出世，住于&ldo;幻部&rdo;，自号&ldo;青青世界&rdo;，一切境界，皆彼所造，而实无有，即&ldo;行者情&rdo;，故&ldo;悟通大道，必先空破情根，破情根必先走入情内，走入情内见得世界情根之虚，然后走出情外认得道根之实&rdo;（本书卷首《答问》）。其云鲭鱼精，云青青世界，云小月王者；即皆谓情矣。或以中有&ldo;杀青大将军&rdo;&ldo;倒置历日&rdo;诸语，因谓是鼎革之后，所寓微言，然全书实于讥弹明季世风之意多，于宗社之痛之迹少，因疑成书之日，尚当在明亡以前〔13〕，故但有边事之忧，亦未入释家之奥，主眼所在，仅如时流，谓行者有三个师父，一是祖师，二是唐僧，三是穆王（岳飞）：&ldo;凑成三教全身&rdo;（第九回）而已。惟其造事遣辞，则丰赡多姿，恍忽善幻，奇突之处，时足惊人，间以徘谐，亦常俊绝，殊非同时作手所敢望也。

行者（时化为虞美人与绿珠辈宴后辞出）即时现出原身，抬头看看，原来正是女娲门前。行者大喜道，&ldo;我家的天，被小月王差一班踏空使者碎碎凿开，昨日反拖罪名在我身上。……闻得女娲久惯补天，我今日竟央女娲替我补好，方才哭上灵霄，洗个明白，这机会甚妙。&rdo;

走近门边细细观看，只见两扇黑漆门紧闭，门上贴一纸头，写着&ldo;二十日到轩辕家闲话，十日乃归，有慢尊客，先此布罪&rdo;。行者看罢，回头就走，耳朵中只听得鸡唱三声，天已将明，走了数百万里，秦始皇只是不见。（第五回）

忽见一个黑人坐在高阁之上，行者笑道，&ldo;古人世界也有贼哩，满面涂了乌煤在此示众。&rdo;走了几步，又道，&ldo;不是逆贼。原来倒是张飞庙。&rdo;又想想道，&ldo;既是张飞庙，该带一顶包巾。……带了皇帝帽，又是玄色面孔，此人决是大禹玄帝。我便上前见他，讨些治妖斩魔秘诀，我也不消寻着秦始皇了。&rdo;看看走到面前，只见台下立一石竿，竿上插一首飞白旗，旗上写六个紫色字：

&ldo;先汉名士项羽。&rdo;

行者看罢，大笑一场，道，&ldo;真个是&lso;事未来时休去想，想来到底不如心&rso;。老孙疑来疑去，……谁想一些不是，倒是我绿珠楼上的遥丈夫。&rdo;当时又转一念道，&ldo;哎哟，吾老孙专为寻秦始皇，替他借个驱山铎子，所以钻入古人世界来，楚伯王在他后头，如今已见了，他却为何不见？我有一个道理：径到台上见了项羽，把始皇消息问他，倒是个着脚信。&rdo;行者即时跳起细看，只见高阁之下，……坐着一个美人，耳朵边只听得叫&ldo;虞美人虞美人&rdo;。……行者登时把身子一摇，仍前变做美人模样，竟上高阁，袖中取出一尺冰罗，不住的掩泪，单单露出半面，望着项羽，似怨似怒。项羽大惊，慌忙跪下，行者背转，项羽又飞趋跪在行者面前，叫&ldo;美人，可怜你枕席之人，聊开笑面&rdo;。行者也不做声；项羽无奈，只得陪哭。行者方才红着桃花脸儿，指着项羽道，&ldo;顽贼！你为赫赫将军，不能庇一女子，有何颜面坐此高台？&rdo;项羽只是哭，也不敢答应。行者微露不忍之态，用手扶起道，&ldo;常言道，&lso;男儿两膝有黄金。你今后不可乱跪！&rdo;……

（第六回）

※※※

〔1〕梁章钜（1775‐1849）字闳中，号退庵，清长乐（今属福建）人，官至江苏巡抚。撰有《归田琐记》、《浪迹丛谈》等。《浪迹续谈》，八卷，记述异闻逸事、名胜古迹，兼及戏剧小说。

〔2〕《六韬》相传为周代吕尚撰。《旧唐书&iddot;礼仪志》引《六韬》云：&ldo;武王伐纣，雪深丈余，五车二马，行无辙迹，诣营求谒。武王怪而问焉，太公对曰：&lso;此必五方之神，来受事耳。&rso;遂以其名召入，各以其职命焉。既而克殷，风调雨顺。&rdo;《阴谋》，全名《太公阴谋书》，相传亦为周代吕尚撰。按《太平御览》十二有关&ldo;太公封神&rdo;的引文出自《金匮》，不是《阴谋》。

〔3〕许仲琳号钟山逸叟，明应天府（今江苏南京）人，生平不详。按明万历金阊舒载阳《封神演义》刻本（日本内阁文库藏本）卷首李云翔序云：&ldo;舒仲甫自楚中重资购有锺伯敬先生批阅《封神》一册，尚未竟其业，乃託余终其事。&rdo;然卷二首页署&ldo;锺山逸叟许仲琳编辑&rdo;。

大概此书原撰者为许仲琳，改定评次者为李云翔。

〔4〕《平妖传》序张无咎于崇祯年间重订《平妖传》，所撰序文中说：&ldo;至《续三国志》、《封神演义》等，如病人呓语，一味胡谈。&rdo;

〔5〕这里的&ldo;八神将，太公以来作之&rdo;一语，《史记&iddot;封禅书》原文作&ldo;八神将自古而有之，或曰太公以来作之&rdo;。此处系据梁章钜《归田琐记》卷七所引。

〔6〕《金匮》相传为周代吕尚撰，古代兵书。《隋书&iddot;经籍志》著录二卷。

〔7〕李瀚唐末万年（今陕西西安）人，仕后晋为翰林学士。所撰《蒙求》，二卷，有宋徐子光集注。妲己为狐精，不见徐子光注本。

〔8〕钱静方别号泖东一蟹，近代青浦（今属上海）人。所撰《小说丛考》，一九一六年商务印书馆出版。

〔9〕罗懋登字登之，号二南里人，明万历年间人。

〔10〕郑和（1371‐1435）本姓马，小字三保，回族，明昆阳（今云南晋宁）人。宦官，从燕王起兵，赐姓郑。曾七次出国通使&ldo;西洋&rdo;，最远曾航达非洲东岸和红海海口。王景宏，即王景弘，明宦官。

曾多次任郑和副使，出使&ldo;西洋&rdo;。

〔11〕天目山樵张文虎（1808‐1885），字孟彪，别号天目山樵，清南汇（今属上海）人。曾评述《儒林外史》。

〔12〕《上堂晚参唱酬语录》（光绪乌程县志》卷三十一著录董说著作甚多，唯不及此书。鲁迅《小说旧闻钞》录抱阳生《甲申朝事小纪》作《上堂晚参唱酬语录》，系董说出家后所撰。下文《丰糙庵杂著》十种，据《光绪乌程县志》卷三十一载，十种为：《昭阳梦史》（一名《梦乡志》）、《非烟香法》、《柳谷编》、《河图卦板》、《文字发》、《分野发》、《诗律表》、《汉铙歌发》、《乐纬》及《扫叶录》。又，近人刘承幹辑《吴兴丛书》收有《丰糙庵诗集》十一卷、《丰糙庵文集》前集三卷、后集三卷、《宝云诗集》七卷、《禅乐府》一卷。

〔13〕《西游补》现存崇祯十四年（1641）嶷如居士序本，可证该书撰于明亡以前。

第十九篇明之人情小说（上）

第十九篇明之人情小说（上）

当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之&ldo;银字儿&rdo;，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之&ldo;世情书&rdo;也。

诸&ldo;世情书&rdo;中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即以配《水浒传》为&ldo;外典&rdo;（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》，称三大奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，&ldo;不甚读书，终日闲游浪荡&rdo;，有一妻三妾，又交&ldo;帮闲抹嘴不守本分的人&rdo;，结为十弟兄，复悦潘金莲，酖其夫武大，纳以为妾，武松来报仇，寻之不获，误杀李外傅，刺配孟州。而西门庆故无恙，于是日益放恣，通金莲婢春梅，复私李瓶儿，亦纳为妾，&ldo;又得两三场横财，家道营盛&rdo;。已而李瓶儿生子；庆则因赂蔡京得金吾卫副千户，乃愈肆，求药纵欲受赇枉法无不为。然潘金莲妒李有子，屡设计使受惊，子终以瘈瘲死；李痛子亦亡。潘则力媚西门庆，庆一夕饮药逾量，亦暴死。金莲春梅复通于庆婿陈敬济，事发被斥卖，金莲遂出居王婆家待嫁，而武松适遇赦归，因见杀；春梅则卖为周守备妾，有宠，又生子，竟册为夫人。会孙雪娥以遇拐复获发官卖，春梅憾其尝&ldo;唆打陈敬济&rdo;，则买而折辱之，旋卖于酒家为娼；又称敬济为弟，罗致府中，仍与通。已而守备征宋江有功，擢济南兵马制置，敬济亦列名军门，升为参谋。后金人入寇，守备阵亡，春梅夙通其前妻之子，因亦以y纵暴卒。比金兵将至清河，庆妻携其遗腹子孝哥欲奔济南，途遇普净和尚，引至永福寺，以因果现梦化之，孝哥遂出家，法名明悟。